(Azorn) (1873-1967), испанский писатель и литературный критик. Настоящее имя - Хосе Мартинес Руис (Jos Martinez Ruiz). Родился в Моноваре (провинция Аликанте). Его деятельность неразрывно связана с "поколением 1898 года" - идейно-художественным направлением в испанской культуре 20 в. В 1924 Асорин стал членом испанской Королевской Академии литературы и языка.

Литературную деятельность начинал как острый, беспощадный критик, близкий к анархизму. В этот период Асорин опубликовал книги Литературная критика в Испании (La crtica literaria en Espaa, 1893), Литературные анархисты (Anarquistas literarios, 1895) и Неудобная критика (Crtica discordante, 1897). Однако к 1900 писатель отходит от яростного ниспровержения и публикует отмеченные духом созидания сборники эссе Кастильская душа, 1600-1800 (El alma castellana, 1600-1800, 1900) и Идальго (Los hidalgos, 1900). В этих книгах впервые возникает тема, которая определит все дальнейшее творчество Асорина: Кастилия и кастильский крестьянин как воплощение испанского национального характера. Позже эта идея воплотится в художественном творчестве писателя - в книгах Воля (La voluntad, 1902), Антонио Асорин (Antonio Azorn, 1903) и Признания маленького философа (Las confesiones de un pequeo filsofo, 1903), объединенных общим героем (Антонио Асорин, это имя стало псевдонимом писателя). Творчески состоявшись к этому времени, Асорин публикует сборники путевых очерков Сёла (Los pueblos, 1904), Дорогой Дон Кихота (La ruta de Don Quijote, 1905), Испания: люди и пейзажи (Espaa: hombres y paisajes, 1909), Кастилия (Castilla, 1912). В этих книгах утверждается заявленное во втором периоде его творчества национальное кредо: кастильская земля обладает душой, и Кастилия символизирует Испанию, со всеми ее деревнями и народностями.

Попытка Асорина оживить прошлое в своих критических очерках свидетельствует о том, что он избрал новый путь: Асорин возвращается к роману, однако его увлекает не реалистическая форма, а некая мифическая универсальность. Асорин публикует романы Дон Хуан (традиц. - Дон Жуан; Don Juan, 1922) и Донья Инес (Doa Ins, 1925). С позиций своей основной творческой установки - "вернуть" прошлое в настоящее - трактуются Асорином исторические персонажи и даже сверхъестественные существа; те же принципы воплотились в его поздних романах - Феликс Варгас (Flix Vargas, 1928) и Суперреализм (Superrealismo, 1929). После 1939 его мыслями вновь и всецело владеет Испания в неразрывном переплетении ее прошлого и настоящего. Умер Асорин в Мадриде 2 марта 1967.

[Azorin, псевдоним; настоящее имя и фамилия Хосе Мартинес Руис (Martinez Ruiz)] (11.6.1874, Моновар, пров. Аликанте, - 2.3.1967, Мадрид), испанский писатель и литературовед. В молодости был близок к анархизму. В 1907-19 депутат кортесов от консервативной партии. Представитель испанского литературного течения "Поколение 1898 года", А. свои ранние романы - "Воля" (1902), "Антонио Асорин" (1903), "Исповедь маленького философа" (1904) и др. - строит на тщательной фиксации мимолётных впечатлений героя. После 1-й мировой войны занимал реакционные позиции в политике, испытывал воздействие сюрреализма (роман "Белое в синем", 1929). Литературно-критические работы А. - "Испанские чтения" (1912), "Классики и современные писатели" (1913), "С разрешения сервантистов" (1948), "Поколение 1898 года" (1961) и др. - содержат немало ценных наблюдений.

Соч.: Obras completas, t. 1-9, Madrid, 1947-54.

Лит.: Granel I М., Estetica de Azorin, Madrid, 1949; AIfonso J., Azorin, En torno a su vida уаsuobra, Barcelona, 1958; Martinez Cachero J. М., Las novelas de Azorin, Madrid, 1960; Carpintero Н., Rioperez S., Perez-Rioja J. A., Azorin. Homenaje al maestro en su 90 aniversario, Madrid, 1964; Garcia Mercadal J., Azorin. Biografia ilustrada, Barcelona, [1967].