le tien - translation to Αγγλικά
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le tien - translation to Αγγλικά

CHINESE ENCYCLOPEDIA
T'ung tien; Tung tien; Tung Tien; Tong dian

le tien      
yours, thine
les tiens      
thine, yours
les tiennes      
thine, yours

Ορισμός

LE
LAN Emulation (Reference: LANE, ATM)

Βικιπαίδεια

Tongdian

The Tongdian (Chinese: 通典; Wade–Giles: T'ung-tien; lit. 'Comprehensive Institutions') is a Chinese institutional history and encyclopedia text. It covers a panoply of topics from high antiquity through the year 756, whereas a quarter of the book focuses on the Tang dynasty. The book was written by Du You from 766 to 801. It contains 200 volumes and about 1.7 million words, and is at times regarded as the most representative contemporary texts of the Tang dynasty. Du You also incorporated many materials from other sources, including a book written by his nephew, Du Huan, who was taken captive in the famous battle at the Talas River between Tang and the Arabs in 751 and did not return to China until ten years later. It became a model for works by scholar Zheng Qiao and Ma Duanlin centuries later.

Robert G. Hoyland relates that the Tongdian's first draft was a "history of human institutions from earliest times down to the reign of Emperor Xuanzong of Tang", and was subsequently revised as matters continued to evolve. It incorporates parts of the Zhengdian of Liu Zhi and the Great Tang Ritual Regulations of the Kaiyuan Era compiled by Xiao Song, and others in 732. The Tongdian was never included in the canon of the Twenty-Four Histories. It was however quoted extensively in several books which were, starting with the Old Book of Tang.

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για le tien
1. "Ne t‘inqui';te pas Dave, ce n‘est pas le tien", a–t–elle lancé au présentateur.
2. Puis j‘ai imaginé que c‘est justement ce ŕ quoi tu es occupée aujourd‘hui: écrire ton histoire en démęlant le tien du sien.
3. " Jesp';re que le chagrin incrusté au fond de moi ne déteindra pas sur les mots dont je vais user pour te relater une phase charni';re de ton existence dans un récit qui sera le tien.
4. Ils obéissent mieux quand ils ne sont pas attachés.» Il convient pourtant que «le chien est un animal dangereux, parce qu‘imprévisible». Mais il affirme maîtriser, lui, son sujet: «Je ne perds jamais le contact, et pas seulement visuel, je leur parle tout le temps.» Rousseau agressé par un «gros chien danois» Ce qui n‘empęche pas les accrochages, les probl';mes, «surtout le soir avec les gens qui ont bu et qui veulent toucher les chiens, s‘amuser avec ou les embęter». Et puis il y a, de l‘autre côté, ces maîtres qui incitent ŕ l‘agressivité: «J‘en croise souvent, du genre qui me disent: je préf';re que mon chien tue le tien plutôt que le contraire.» Rien de neuf.
5. Il n‘y a lŕ rien de nouveau», a répondu le conseiller fédéral en haussant les épaules, avant de citer le Nouveau Testament: «Qu‘as–tu ŕ regarder la paille dans l‘śil de ton fr';re, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans le tien?» Voilŕ, a–t–il souligné, «ce que je veux démontrer ŕ Peer Steinbrück, en toute amitié». Hans–Rudolf Merz compte évoquer avec son homologue allemand «l‘impôt libératoire de 28,6% que l‘Allemagne va introduire en janvier 200', et qui n‘est rien d‘autre qu‘un impôt ŕ la source». Or, cet impôt, a fait remarquer le conseiller fédéral, sera prélevé ŕ un taux inférieur ŕ celui de 35% que prél';vera la Confédération d';s 2011, en accord avec l‘Union européenne.