Григорий - ορισμός. Τι είναι το Григорий
Diclib.com
Λεξικό ChatGPT
Εισάγετε μια λέξη ή φράση σε οποιαδήποτε γλώσσα 👆
Γλώσσα:

Μετάφραση και ανάλυση λέξεων από την τεχνητή νοημοσύνη ChatGPT

Σε αυτήν τη σελίδα μπορείτε να λάβετε μια λεπτομερή ανάλυση μιας λέξης ή μιας φράσης, η οποία δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας το ChatGPT, την καλύτερη τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης μέχρι σήμερα:

  • πώς χρησιμοποιείται η λέξη
  • συχνότητα χρήσης
  • χρησιμοποιείται πιο συχνά στον προφορικό ή γραπτό λόγο
  • επιλογές μετάφρασης λέξεων
  • παραδείγματα χρήσης (πολλές φράσεις με μετάφραση)
  • ετυμολογία

Τι (ποιος) είναι Григорий - ορισμός

РУССКОЕ МУЖСКОЕ ЛИЧНОЕ ИМЯ
Гриша; Грига; Гриня

Григорий         
Григорий I - свят., носит, по своему значению историческому, титулВеликого; у нас обыкновенно называется: Двоеслов или Бecловник, "красныхради его бесед", как определяет происхождение такого названия нашаМинея. Родился в Риме около 540 г., в богатой и знатной благочестием:мать и святою жизнью, отец посвящение в дракона; или четвертый был вгражданскую службу, Григорий был возведен императором Юстином в званиеримского претора (574). На богатое наследство, полученное от родителей,он основал в Сицилии шесть монастырей в седьмой в Риме, на Целийскомхолме, в своем родовом доме; в этом последнем монастыре, св. ап. Андрея,он поселился сам и предался строгой подвижнической жизни, которую ипродолжал до конца дней своих, не смотря на частые и тяжкие болезни.Папа Пасхалис II посвятил Г., не смотря на его нежелание, в сан диакона,в 577 г., и послал его в следующем году в Константинополь своимапокрисиарием. В 585 г. он возвратился в Рим и был избран настоятелемоснованного им монастыря, а папа занимал его различными поручениями и несоглашался на отъезд его из Рима, не смотря на его особенное желаниеотправиться, для проповеди христианства, в Британию. В 590 г. римскимсенатом, клиром и народом Г. единогласно избран был на папскую кафедру.Г. всячески хотел избежать этого высокого назначения, но письмо его кимператору Маврикию, чтобы тот не утверждал его выбор, было перехваченоримлянами, а место, куда он скрылся, было открыто разыскивавшим его. Г.вступил на кафедру в трудное время: Италия страдала от лонгобардскогонашествия; народ бедствовал от врагов, голода, моровой язвы. Духовный ииерархические отношения на западе и на востоке были до крайностиперепутаны. Административный талант Г. был не ниже обстоятельстввремени. Он был домовитым хозяином и попечительным помещиком. Богатствакафедры дали ему возможность проявить обширную благотворительнуюдеятельность, которая велась по определенному и целесообразному плану.Когда бедного человека находили мертвым на улице, он на некоторое времявоздерживался от совершения евхаристии, как бы считая себя виновникомего смерти. Он старался доставить своему духовенству образовано, невысокое в литературном отношении, но возможное по обстоятельствамвремени и необходимое для пастырского служения; трудился надисправлением богослужебных чинов и придал чинопоследованию литургиитакую форму, которая в существенных чертах удерживается доселе; учредилпевческую школу и установил способ пения, который получил от него своенаименование; усердно проповедовал народу и побуждал к тому жедуховенство. Главным поприщем миссионерской его деятельности былаБритания. Заботливость его не ограничивалась римскою церковью илиИталией; он сознавал себя и стремился стать главным епископом и духовнымруководителем всего Запада; избранные им доверенные лица наставляли ируководили епископов Запада и собирали на соборы епископов целойпровинции. Г. ревниво следил за развитием власти восточных патриархов,особенно константинопольского; это проявилось, напр., когдаконстантинопольский патриарх принял титул "вселенского". Г. сильнопротестовал против такого титула, и, чтобы нагляднее показать егонеуместность, именовал себя "раб рабов божьих", как некогда называл себяблаж. Августин. Г. и при жизни пользовался, и по смерти пользуетсяособенным почтением на Западе. Средневековые агиографы приводятмножество рассказов о чудесах, совершенных им при жизни и после смерти;рассказы о нем служили темой для религиозных поэм (одна из них -Гартмана фон-Ауэ). И церковь восточная чтит св. Г., празднуя память его12 марта; многие сказания о нем помещены в нашем Прологе. Житие св. Г. вполовине IX в. составлено было римским диаконом Иоанном, на основаниидревних свидетельств. Св. Григорий знаменит и как писатель. Древние латинские писателисравнивают его в этом отношении с великими учителями христианскогоВостока и с мудрецами. Ильдефонс Толедский говорит, например, что онпревосходил св. Киприана красноречием блаж. Августина - ученостью. Стакими восторженными отзывами зап. писателей нельзя согласиться. Нашученый патролог, покойный арх. черниговский Филарет, отзывается о Г.так: "и сочинения, и собственные отзывы римского пастыря показывают) чтоон не отличался ни любовью к образованности, ни высокоюобразованностью". Замечательнейшее его сочинение "Regula pastoralis"каков должен быть пастырь и как должен исполнять свои обязанности. Этосочинение еще при жизни автора было переведено на греческий яз. и на З.считается книгою, необходимою для всякого священника и епископа."Собеседования о жизни и чудесах итальянских отцов", имели особенноезначение в средневековой латинской литературе. Оба сочинения имеются врусском переводе. Последнее послужило предметом специальногоисследования профессора А. Пономарева: "Собеседования св. Г. Великого озагробной жизни, в их церковном и историко-литературном значении" (СПб.,1886). Письма св. Г. около 850 г., важны для характеристики его личностии деятельности и дают богатый материал для изучения церковных иполитических обстоятельств времени. Издания сочинений: конгрегациимавринцев (1705); оно же повторено у Миня, с многими дополнениями -"Patrologiae latinae" (т. LXXV LXXIX). Критическое изд. "Gregorii Iрарае registrum epistolarum" для "Monumenta Germaniae" приготовленоПавлом Эвальдом (1887); "Vita Gregorii I" находится в "Liberpontificalis". Cp. Lau, "Gr. d. Gr." (1845); Pingaud, "La politique deSaint Gregoire le Grand" (1872); Wolzsgruber, "Die vorpapstlicheLebensperiode Gr. d. Grossen" (1886); Clausier, "Saint Gregoire leGrand" (1887). П. Васильев.
Григорий         
I Григо́рий (Gregorius)

В католической церкви. Наиболее значительны:

Г. I Великий (Magnus) (около 540, Рим, - 12.3.604, там же), папа римский с 590. Боролся за укрепление папской власти. Расширил сферу влияния римской церкви: посылал миссионеров в Британию к англо-саксам, в Испанию к вестготам, вмешивался в церковные дела в Галлии и в Африке, заявил о своём исключительном праве выступать верховной апелляционной инстанцией для всей Западной церкви. Начиная с Г. I усиливаются претензии пап на мировое господство. Большое внимание уделил организации хозяйства на папских землях ("патримоний Петра") с целью поднять их доходность. Г. I оставил ряд богословских сочинений, ценную переписку; реформировал церковное песнопение. Враждебно относился к светскому образованию, уничтожил многие античные литературные памятники.

Г. VII Гильдебранд (Hildebrand) (между 1015 и 1020, Ровако, Тоскана, - 25.5.1085, Салерно), папа римский с 1073. Был активным деятелем Клюнийской реформы (См. Клюнийская реформа) (направленной на укрепление католической церкви). Фактически правил ещё при папе Николае II (1059-61). Проведённые им реформы содействовали возвышению папства [декрет 1059 о выборах папы только кардинальской коллегией, устранявший прямое участие в выборах светских властей; постановление против симонии (См. Симония), против женатого духовенства (см. Целибат)]. Церковно-политическая программа Г. VII была изложена им в "Диктате папы" (1075); она была проникнута идеей папской теократии, выражала притязания папы на религиозное и политическое верховенство в мире (католическая церковь непогрешима, папа выше государей, он - верховный судья, имеющий право низлагать королей, императоров, освобождать вассалов от клятвы верности сюзерену и т. п.). Став папой, Г. VII вступил в ожесточённую борьбу с императором Генрихом IV за инвеституру (См. Инвеститура) (право назначения на церковные должности). Первоначально успех был на стороне Г. VII: отлученный от церкви в 1076 папой, Генрих IV вынужден был в 1077 пойти к папе на покаяние (см. Каносса). Однако конфликт между Г. VII и императором вскоре разгорелся снова. В 1084 Генрих IV выдвинул в противовес Г. VII своего папу (антипапу (См. Антипапа)) Климента III (1084-1100) и с его благословения в 1084 захватил Рим. Г. VII призвал на помощь южно-итальянских норманнов, подвергших Рим разграблению; это вызвало сильное возмущение населения и побудило папу переселиться на юг Италии во владения норманнов. Был канонизирован в 1606. Г. VII способствовал временному усилению католической церкви, но его планы добиться подчинения европейских государств папству окончились неудачей.

Лит.: Fliche A., La réforme grégorienne, v. 1-3, P., 1924-38; Studi gregoriani, v. 1-6, Roma, 1947-62.

Г. IX, в миру - Уголино ди Сеньи (Ugolino di Segni) (около 1145, Ананьи, - 22.8.1241, Рим), папа римский с 1227. В борьбе с императором Фридрихом II Штауфеном продолжал теократическую политику папы Иннокентия III (См. Иннокентий III). Жестоко преследовал еретиков; превратил инквизицию (См. Инквизиция) в постоянный орган католической церкви (1232) и передал её в ведение ордена доминиканцев (См. Доминиканцы), учредил инквизиционные трибуналы в ряде европейских стран (Германии, Испании, Португалии и др.). При Г. IX был составлен новый сборник папских декреталий (1234).

Г. XIII, в миру - Уго Бонкомпаньи (Ugo Boncompagni) (1.1.1502, Болонья, - 10.4.1585, Рим), папа римский с 1572. Один из вдохновителей контрреформации (См. Контрреформация) в европейских государствах. Активно поддерживал французских католиков в их борьбе с гугенотами. Способствовал усилению иезуитов (передал, например, в их ведение многие учебные заведения). Пытался создать франко-испанскую коалицию против протестантской Англии и использовать ирландские восстания в борьбе с ней. Устроил торжества в Риме по поводу избиения гугенотов во Франции в Варфоломеевскую ночь (См. Варфоломеевская ночь). Стремился распространить католицизм в Русском государстве (миссия в Москву в 1581 иезуита Поссевина). Г. XIII провёл реформу календаря (См. Календарь) (1582).

Г. XVI, в миру - Бартоломео Альберто Каппеллари (Bartolomeo Alberto Cappellari) (18.9.1765, Беллуно, - 1.6.1846, Рим), папа римский и светский государь Папской обл. в 1831-46. Для правления Г. XVI характерны крайний обскурантизм, консерватизм в области экономической политики и открытый террор в области внутренней политики. В 1832 в энциклике "Мираривос" Г. XVI резко осудил либерализм в любой его форме; отлучил от церкви Ф. Р. Ламенне. При помощи налогов осуществлял подлинный грабёж населения Папской обл. Восстания в Болонье и других городах Папской области в 1831 и народные волнения 1843-45 в Романье были подавлены призванными Г. XVI австрийскими войсками.

Лит.: Demarco D., II tramonto dello stato pontificio. Il papato di Gregorio XVI, [Torino], 1949.

Григорий VII. Медаль.

II Григо́рий

из Сен-Винцента (Gregorius a Sancto Vincentio) (1584, Брюгге, - 27.1. 1667, Гент), бельгийский математик. В своём "Геометрическом труде" (1647) занимался вычислением площадей криволинейных фигур и объёмов тел. Для этого он, следуя древнегреческим учёным, вписывал в те и другие столько параллелограммов и параллелепипедов, чтобы они "исчерпали" (термин впервые употреблен Г.) площадь или (соответственно) объём (см. Исчерпывания метод). Г. был член ордена иезуитов.

Лит.: Вилейтнер Г., История математики от Декарта до середины 19 столетия, пер. с нем., 2 изд., М., 1966.

ГРИГОРИЙ         
Константинопольский (ум. ок. 767), имя каждого из двух монахов, пострадавших в Константинополе в иконоборческое гонение императора Константина Копронима. Память в Православной церкви 28 ноября (11 декабря).
---
(в миру Гавриил) Новгородский (ум. 1193), архиепископ, брат святителя Иоанна Новгородского. Память в Православной церкви 24 мая (6 июня).
---
Пельшемский , Вологодский (ум. 1442), из боярского рода Лопотовых; преподобный, чудотворец, основатель (1426) и первый игумен Лопотова Богородицкого Григорьева Пельшемского монастыря. Пострадал за обличение князя Димитрия Шемяки. Память в Православной церкви 30 сентября (13 октября).
---
Печерский (ум. 1093), преподобномученик, чудотворец. Предсказал переяславскому князю Ростиславу гибель в воде (что впоследствии исполнилось), за что был им утоплен. Погребен в Ближних (Антониевых) пещерах Киево-Печерской лавры. Память в Православной церкви 8 (21) января, 28 сентября (11 октября) и во 2-е воскресенье Великого поста (собор Киево-Печерских отцов).
---
Угличский (ум. 1609), преподобномученик, погибший при разорении Углича поляками в Смутное время. Память в Православной церкви 23 мая (5 июня) (собор Ростово-Ярославских святых).

Βικιπαίδεια

Григорий

Григо́рий — мужское русское личное имя греческого происхождения; восходит к др.-греч. γρηγορέω («грегорео») — «бодрствую». Григорий — одно из немногих собственно христианских имён, появившееся в эпоху становления христианства; имя метафорически сопоставлялось с личными качествами идеального христианина.

В христианском именослове имя Григорий соотносится со многими святыми, но прежде всего — со святителем Григорием Чудотворцем (III век), вероятно, первым носителем этого имени. Среди наиболее почитаемых раннехристианскими святых с именем Григорий — Григорий Просветитель (III век), Григорий Назианзин Старший и его сын Григорий Богослов, Григорий Нисский (IV век), папа римский Григорий Двоеслов (VI век). Высокий религиозно-исторический статус имени обусловил его частое употребление в церковных кругах, как в католической, так и в православной традиции: носителями имени были 16 римских пап и 7 константинопольских патриархов.

На Руси имя Григорий традиционно относилось к частым именам, о чём свидетельствуют патронимные фамилии, образованные от различных форм имени: Григорьев, Гришаев, Гришин, Гришечкин и др. В конце XIX века имя Григорий входило в число наиболее распространённых мужских имён. На протяжении XX века в России имя показывало медленно угасающую динамику частотности: по данным А. В. Суперанской и А. В. Сусловой по Ленинграду имя Григорий имело частотность 17 ‰ в начале 1930-х годов и только 3 ‰ — в конце 1980-х годов. Однако в 2003 году в целом по России имя оказалось на десятом месте по частотности среди имён новорождённых мальчиков.

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για Григорий
1. А здесь и Аксинья не Аксинья, и Григорий не Григорий.
2. Григорий Калинин -курьер Григорий с детства мечтал стать артистом.
3. "Коли на Емельяна подует с юга - лето будет грозовое". 23 ЯНВАРЯ - Святой Григорий Нисский, Григорий-Летоуказатель.
4. 20 мая - день рождения писателя Бориса Григорьевича Акунина (настоящее имя - Григорий Шалвович Чхартишвили) Уважаемый Григорий Шалвович!
5. Коли на Емельяна подует с юга - лето будет грозовое. 23 января Святой Григорий Нисский, Григорий-Летоуказатель.
Τι είναι Григорий - ορισμός