Две тактики социал-демократии в демократической революции - ορισμός. Τι είναι το Две тактики социал-демократии в демократической революции
Diclib.com
Λεξικό ChatGPT
Εισάγετε μια λέξη ή φράση σε οποιαδήποτε γλώσσα 👆
Γλώσσα:

Μετάφραση και ανάλυση λέξεων από την τεχνητή νοημοσύνη ChatGPT

Σε αυτήν τη σελίδα μπορείτε να λάβετε μια λεπτομερή ανάλυση μιας λέξης ή μιας φράσης, η οποία δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας το ChatGPT, την καλύτερη τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης μέχρι σήμερα:

  • πώς χρησιμοποιείται η λέξη
  • συχνότητα χρήσης
  • χρησιμοποιείται πιο συχνά στον προφορικό ή γραπτό λόγο
  • επιλογές μετάφρασης λέξεων
  • παραδείγματα χρήσης (πολλές φράσεις με μετάφραση)
  • ετυμολογία

Τι (ποιος) είναι Две тактики социал-демократии в демократической революции - ορισμός

КРЫЛАТОЕ ВЫРАЖЕНИЕ
В России две беды

Две тактики социал-демократии в демократической революции      
("Две та́ктики социа́л-демокра́тии в демократи́ческой револю́ции",)

книга В. И. Ленина, посвященная теоретическому обоснованию стратегии и тактики большевистской партии и критике оппортунистической тактики меньшевиков в период Революции 1905-07 в России (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 11, с. 1-131).

Написана была в июне - июле 1905 в Женеве в обстановке развития буржуазно-демократической революции в России. Впервые опубликована в Женеве в июле 1905 в издании ЦК РСДРП. В том же году 2 раза переиздавалась в России: ЦК РСДРП и отдельно МК РСДРП общим тиражом 10 тыс. экз. Нелегально распространялась в Петербурге, Москве, Казани, Тбилиси, Баку, Перми и др. городах. 19 февраля 1907 петербургский комитет по делам печати наложил на книгу арест; 22 декабря 1907 петербургская судебная палата вынесла постановление о её уничтожении. В ноябре 1907 Ленин опубликовал эту работу в сборнике "За 12 лет", вышедшем в Петербурге, дополнив её новыми подстрочными примечаниями. Неоднократно выходила отдельными изданиями в СССР и за границей. В общей сложности издавалась в СССР 174 раза общим тиражом 8351 тыс. экз. на 53 языках (по данным на 1 июля 1971).

В книге Ленин теоретически обосновывал решения Третьего съезда РСДРП (См. Третий съезд РСДРП), состоявшегося в Лондоне 12-27 апреля (25 апреля - 10 мая) 1905, по вопросам стратегии и тактики большевиков в революции и подверг критике оппортунистические решения конференции меньшевиков, происходившей в Женеве одновременно с 3-м съездом РСДРП.

Ленин, творчески развивая марксизм, рассмотрел важнейшие вопросы: о характере и особенностях буржуазно-демократической революции в России, о руководящей роли пролетариата и его партии в демократической революции, о союзе рабочего класса с крестьянством, о путях и средствах завоевания демократической республики, о перерастании буржуазной революции в революцию социалистическую.

Ленин подверг критике меньшевиков за догматизм в оценке характера и движущих сил русской революции. Меньшевики, ссылаясь на опыт прошлых буржуазных революций в Западной Европе и не понимая своеобразия новых исторических условий, в которых происходила революция в России, утверждали, что и в России гегемоном (руководящей силой) в революции должна быть буржуазия. Ленин, исходя из глубокого научного марксистского анализа расстановки классовых сил в России в новую эпоху, показал, что гегемоном революции в России может быть только рабочий класс, буржуазия же боится революции и стремится к сделке с царизмом. В то время как меньшевики не верили в революционные возможности рус. крестьянства, Ленин доказал, что крестьянские массы являются естественными союзниками пролетариата в борьбе за победу демократической революции.

В решениях меньшевистской конференции не говорилось ни об организации вооруженного восстания, ни о завоевании демократической республики, ни о значении Временного революционного правительства. В противоположность оппортунистическим установкам меньшевиков Ленин в своей книге развил положения о необходимости подготовки вооруженного восстания как важнейшего средства свержения царизма и обосновывал лозунг о необходимости борьбы за установление революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, органом которой должно явиться Временное революционное правительство, возникающее в результате победы буржуазно-демократической революции. Ленин указывал, что решительная победа буржуазно-демократической революции выгодна рабочему классу, т. к. он получает большие возможности для последующей борьбы за победу социалистической революции. Развивая идеи К. Маркса и Ф. Энгельса о непрерывной революции, Ленин в этой книге и в ряде др. своих работ выдвинул и разработал теорию перерастания буржуазно-демократической революции в революцию социалистическую. Ленин писал: "Пролетариат должен провести до конца демократический переворот, присоединяя к себе массу крестьянства, чтобы раздавить силой сопротивление самодержавия и парализовать неустойчивость буржуазии. Пролетариат должен совершить социалистический переворот, присоединяя к себе массу полупролетарских элементов населения, чтобы сломить силой сопротивление буржуазии и парализовать неустойчивость крестьянства и мелкой буржуазии" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 11, с. 90).

Вскоре после выхода в свет книги "Две тактики" Ленин в статье "Отношение социал-демократии к крестьянскому движению" писал: "...От революции демократической мы сейчас же начнем переходить и как раз в меру нашей силы, силы сознательного и организованного пролетариата, начнем переходить к социалистической революции. Мы стоим за непрерывную революцию. Мы не остановимся на полпути" (там же, с. 222). По мысли Ленина, гегемония пролетариата при союзе его с крестьянством в буржуазно-демократической революции должна перерасти в период социалистической революции в гегемонию пролетариата при союзе его с крестьянской беднотой и др. полупролетарскими элементами. Демократическая диктатура пролетариата и крестьянства перерастает в диктатуру пролетариата. Ленинская теория революции, развитая в "Двух тактиках", противостояла как оппортунистическим взглядам меньшевиков, так и "левацкой" "теории перманентной революции", выдвинутой Парвусом и Троцким. Троцкистская теория утверждала, что якобы можно, минуя этап буржуазно-демократической революции, перескочить сразу к диктатуре пролетариата. Отрицая революционную роль крестьянства как союзника пролетариата, Троцкий заявлял, что крестьяне станут во враждебное отношение к рабочему классу и рабочий класс не сможет победить без прямой государственной поддержки пролетариата Западной Европы. Троцкистская теория вела к отрицанию возможности построения социализма в России (см. Троцкизм).

Всё развитие революционного движения в России, победа февральской буржуазно-демократической революции 1917, победа Великой Октябрьской социалистической революции 1917и успешное построение социализма в СССР показали верность ленинской теории революции.

Развитая Лениным в книге "Две тактики" и в последующих его трудах марксистская теория революции вооружила партию большевиков научно обоснованной стратегией и тактикой, указала победоносный путь борьбы за демократию и социализм. Книга Ленина является ценнейшим вкладом в идейную сокровищницу марксизма-ленинизма; она имеет международное значение, вооружая коммунистические и рабочие партии правильным пониманием важнейших вопросов революционной борьбы.

Лит.: История КПСС, т. 2, М., 1966, с. 68-81.

А. П. Косульников.

Обложка книги В. И. Ленина "Две тактики социал-демократии в демократической революции". 1905.

Две Дианы         
  • Габриэль Монтгомери
  • Диана де Кастро
  • Диана де Пуатье
  • Генрих II
  • Екатерина Медичи
  • Франциск II и Мария Стюарт
  • коннетабль Монморанси
  • Франсуа де Монморанси
  • Франсуа де Гиз
  • кардинал Лотарингский
  • Гаспар де Колиньи
  • Уэнтворт
  • Пьетро Строцци
Две Дианы (роман)
«Две Дианы» — исторический роман, опубликованный под именем Александра Дюма, но написанный, согласно дневнику Гонкуров, Полем МерисомAlexandre Dumas: The King of Romance - F. W.
Международный день демократии         
День демократии
Международный день демократии () — провозглашён Генеральной Ассамблеей ООН 13 декабря 2007 года в резолюции, посвящённой поддержке усилий правительств по развитию и упрочению демократий (Резолюция № A/RES/62/7). Отмечается ежегодно 15 сентября начиная с 2008 года. Международный день демократии был учреждён в связи с принятием в сентябре 1997 года Межпарламентским союзом Всеобщей декларации о демократии.

Βικιπαίδεια

Дураки и дороги

«В России две беды: дураки и дороги» — крылатое выражение, приписываемое нескольким русским авторам XVIII—XIX веков, но, по-видимому, придуманное сатириком М. Н. Задорновым в 1989 году.

В различных источниках автором выражения называется Гоголь, Салтыков-Щедрин, Карамзин, П. А. Вяземский, и даже Николай I. Однако в национальном корпусе русского языка выражение отсутствовало до второй половины 1990-х годов. Согласно исследованию К. В. Душенко, первое письменное упоминание (с атрибуцией Гоголю) относится к 1989 году (запись выступления депутата от Коми АССР на II съезде народных депутатов СССР), а автором выражения является юморист М. Н. Задорнов, который в конце 1980-х годов читал со сцены монолог «Страна героев» со словами: «Гоголь писал: „В России есть две беды: дороги и дураки“. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем по сей день». После потери необязательного глагола «есть» и смены порядка слов на более ритмичный выражение стало легко запоминающимся и получило распространение.

Однако еще в 1988 году в интервью рижской газете «Ригас балсс» Задорнов говорил то же самое: «Еще Николай Гоголь писал, что в России две беды: дороги и дураки. Вот такое завидное постоянство мы сохраняем и по сей день. И если раньше, в период застоя, дураки сидели себе и никого не трогали, то сегодня они проснулись и такое творят, что я опасаюсь за перестройку».

По мнению Душенко, Задорнов приписал высказывание классику русской литературы из осторожности и для придания большей авторитетности. Ссылка выглядела правдоподобной, поскольку жалобы на дороги и дураков (по отдельности) до этого встречались в русской литературе и истории:

  • «Пока у нас дороги плохи, / Мосты забытые гниют…» (Пушкин);
  • «Расстояния — бич России» (Николай I, 1839);
  • «Дураков не убавим в России, / А на умных тоску наведём» (Некрасов, 1857);
  • Некрасов следовал за Фонвизиным с его жалобой на импорт иностранных дураков: «Ты хочешь здешние обычаи исправить; / Ты хочешь дураков в России поубавить»;
  • ближайший аналог находится у Ильфа и Петрова — «бездорожье и разгильдяйство».

Душенко также отмечает параллели с эпиграммой, приписываемой Гиляровскому: «В России две напасти: / Внизу — власть тьмы, / А наверху — тьма власти». По мнению Душенко, под влиянием этой эпиграммы слово «напасти» зачастую употребляется вместо слова «беды» в высказывании о дураках и дорогах.

По мнению В. В. Ильина, появление описаний России на основе «антицивилизационизма» может объяснять то, что со временем соборность претерпевала деформации во время кризисов. Ильин приводит в пример описания толстовского персонажа — Левина, отмечая сходство с формулой «дураков и дорог».

Журналисты активно пользуются фразой о дураках и дорогах для завуалированного выражения отрицательной оценки интеллекта: «Это самый востребованный … феномен, обеспечивающий коммуникативную безопасность от отрицательной оценки чьего-либо ума». Л. Б. Никитина находит в выражении по крайней мере три слоя:

  • толкование ума в расширенном виде;
  • признание национальной специфики интеллекта;
  • самокритика собственных умственных усилий.

В СМИ отмечается распространение трансформированных и искажённых отсылок к выражению о дураках и дорогах с разнообразным указанием авторства.

Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για Две тактики социал-демократии в демократической революции
1. Как вполне возможен такой вариант и в противоположном случае (то есть на пустом месте, когда КПРФ цели о власти перед собой не ставит). И в этом противоположном случае коммунисты оказываются такой "крайней" (то есть экстремистской, говоря сегодняшним языком) оппозицией, о которой говорил в 1'05 году в своей работе "Две тактики социал-демократии в демократической революции" В.
2. Ленина "Две тактики социал-демократии в демократической революции". 8 августа - 60 лет назад в соответствии с решениями Крымской и Потсдамской конференций и после отказа Японии выполнить требования союзников СССР по антифашистской коалиции о безоговорочной ее капитуляции Советский Союз объявил войну Японии. ' августа - Международный день коренных народов мира.