ЧИМАБУЭ, ДЖОВАННИ - ορισμός. Τι είναι το ЧИМАБУЭ, ДЖОВАННИ
Diclib.com
Λεξικό ChatGPT
Εισάγετε μια λέξη ή φράση σε οποιαδήποτε γλώσσα 👆
Γλώσσα:

Μετάφραση και ανάλυση λέξεων από την τεχνητή νοημοσύνη ChatGPT

Σε αυτήν τη σελίδα μπορείτε να λάβετε μια λεπτομερή ανάλυση μιας λέξης ή μιας φράσης, η οποία δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας το ChatGPT, την καλύτερη τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης μέχρι σήμερα:

  • πώς χρησιμοποιείται η λέξη
  • συχνότητα χρήσης
  • χρησιμοποιείται πιο συχνά στον προφορικό ή γραπτό λόγο
  • επιλογές μετάφρασης λέξεων
  • παραδείγματα χρήσης (πολλές φράσεις με μετάφραση)
  • ετυμολογία

Τι (ποιος) είναι ЧИМАБУЭ, ДЖОВАННИ - ορισμός

Джованни Чимабуэ; Чимабуэ Джованни; Чимабуэ, Джованни; Ченни ди Пепо
  •  Иоанн Богослов, [[Пиза]]. <br> Сохранившимися счетами подтверждено авторство Чимабуэ .
  •  ''Маэста'' (Величание Мадонны) <br> Алтарный образ церкви Санта-Тринита. Ок. 1290 г. Дерево, темпера. Уффици<br>, Флоренция.

ЧИМАБУЭ, ДЖОВАННИ         
(Cimabue, Giovanni) (ок. 1240 - ок. 1302), итальянский художник, один из ведущих мастеров флорентийской живописи 13 в. Родился ок. 1240. Его настоящее имя Ченни ди Пепо; прозвище Чимабуэ означает "Быкоголовый". Он был последним итальянским художником, работавшим в византийской манере. Те или иные живописные произведения приписываются ему на основании стилистического сопоставления с мозаикой, изображающей св. Иоанна Крестителя из апсиды собора в Пизе (единственной работы, принадлежность которой Чимабуэ засвидетельствована документально), и образом св. Иоанна из фрески Распятие в Верхней церкви в Ассизи, которая считается одним из прекраснейших его творений.
Стилистическое сходство с Распятием обнаруживают несколько образов, отличающихся большой внутренней силой и экспрессией. В Верхней церкви в Ассизи стиль Чимабуэ заметен в большинстве потемневших фресок хора и трансепта. Среди этих фресок: сцены Апокалипсиса, Успение и Прославление Богоматери, чудеса и мученичество апостолов Петра и Павла и второе большое Распятие, сейчас почти полностью утраченное. В правом крыле трансепта Нижней церкви находится грубо прописанная фреска с изображением Мадонны на троне и Св. Франциска.
Самой известной работой Чимабуэ, исполненной в технике темперной живописи, является большая Мадонна на троне (написанная для церкви св. Троицы во Флоренции, сейчас - в галерее Уффици). Знаменитая Мадонна Ручеллаи сейчас признается ранней работой сиенского мастера Дуччо ди Буонинсенья. Два деревянных Распятия, приписываемых Чимабуэ, находятся в церкви Сан Доменико в Ареццо и в музее Санта Кроче во Флоренции. Возможно, еще одна его работа - полиптих из Вашингтонской Национальной галереи, но эта атрибуция не является общепринятой.
Данте мельком упоминает художника в Чистилище (XI, 94-96: "Кисть Чимабуэ славилась одна, а ныне Джотто чествуют без лести, И живопись того затемнена"). Джорджо Вазари рассказывает о том, как Мадонна Ручеллаи была пронесена по улицам Флоренции под приветственные крики толпы; как Чимабуэ встретил Джотто, рисующего на камне овцу, и взял его к себе в ученики; как Чимабуэ безжалостно уничтожал свои произведения, если они ему не нравились. Чимабуэ удалось достичь высокого мастерства в создании жесткой, структурной формы и ясной, логически выверенной композиции. Умер Чимабуэ ок. 1302.
ЧИМАБУЭ         
(Cimabue) (наст. имя Ченни ди Пепо, Cenni di Pepo) (ок. 1240 - ок. 1302), итальянский живописец. Представитель византинизирующего течения в живописи Проторенессанса ("Распятие", ок. 1285).
Чимабуэ         
Чимабуэ (Джованни Cimabue) - флорентийский художник, один из главныхвозродителей итальянской живописи после ее продолжительногосредневекового застоя, происходил из знатной и богатой фамилии Ч.Гвальтьерн, родился, по свидетельству Вазари, в 1240 г., работал воФлоренции и в соседних с ней местах и умер, вероятно, в 1302 г. До еговремени живопись в Италии оставалась застывшей в оковах византийскогостиля, повторяла одни и те же исстари установившиеся типы изображений,соблюдала одни и те же условности в рисунке, колорите и техническихприемах, пренебрегая наблюдением природы и не давая художникамвозможности выказывать их индивидуальное чувство. Правда, еще до Ч. иодновременно с ним некоторые тосканские живописцы стремились, неразрывая связи своего творчества с византийскими преданиями, вносить внего новизну, красоту и свободу, но их попытки были робки инезначительны в сравнении со сделанными этим мастером. В первых своихиконах Богоматери, из которых одна, бывшая во флорентийской церквиС.-Тринита, находится теперь в тамошней академии, Ч. является еще вполневизантийцем; но вскоре в его произведениях старинные, традиционныекомпозиции и фигуры стали более оживленными, привлекательными ивеличественными. а краски более свежими, изящными и натуральными. Этогобыло достаточно для возбуждения в современниках художника восторженногоотношения к его работам. Рассказывают, что Мадонна, написанная им длякапеллы Ручеллаи в церкви С.-Мария-Новелла (где она находится и теперь),будучи еще не совсем окончена, прославилась до такой степени, что КарлАнжуйский, в бытность свою во Флоренции, пожелал видеть это необычайноепроизведение и посетил для того мастерскую Ч., а потом оно было (в 1267г.) при многолюдном стечении народа торжественно перенесено в упомянутуюцерковь, в память чего тот квартал, через который проходила процессия,получил название Borgo Allegro. Богоматерь в этом образе представлена назолотом фоне, сидящей на роскошном троне с МладенцемХристом на коленях;шесть коленопреклоненных ангелов помещены у трона, по три с каждойстороны, один над другим. Лик Мадонны еще византийского типа, с тонким идлинным носом, миндалевидными глазами, высокими бровями и маленькимртом; но в этих чертах уже проглядывает выражение кротости и умиления.Лицо Младенца - такое же недетское, как на всех вообще иконах тоговремени; но в данном ему движении виден мотив, подмеченный художником внатуре. Общая композиция торжественна, не лишена изящества, а ангелымогут быть даже названы созданиями высокой красоты. Простые и светлыекраски приближаются в телесных частях к естественным цветам, и всятехника живописи значительно лучше тогдашней византийской. Две другиезамечательные Мадонны Ч. находятся в Луврском музее, в Париже, и влондонской национальной галерее: первая, происходящая из церквиС.Франческо в Пизе окружена рамой с медальонами, в которых написаныизображения 24-х святых; вторая, представляющая Богоматерь в полуфигуре, первоначально принадлежала флорентийской церкви С.-Кроче.Несколько раньше, чем была исполнена Мадонна Ручеллаи, Ч. трудилсявместе с другими мастерами,. над украшением фресковой живописью верхнейи нижней церквей монастыря св. Франциска в Ассизи, но за исключениемМадонны с четырьмя ангелами, написанной несомненно им в нижней церкви,теперь трудно решить, какие именно из тамошних фресок принадлежат ему;судя по манере. исполнения, можно приписать ему более всех остальных"Лобзание Иуды" и "Положение в гроб", к сожалению, пострадавшие до такойстепени, что содержание их едва различимо. В конце своей жизни Ч.занимался производством в абсиде пизанского собора мозаики, изображающейСпасителя с предстоящими Ему Богоматерью и Иоанном Крестителем, но успелокончить только две из этих фигур: третья, фигура Пресвятой Девы,исполнена позже (в 1321 г.) пистойцем Вицинусом. Из школы Ч. вышелвеликий Джотто, двинувший итальянскую живопись на пути к возрождению ещедальше, чем он. - Ср. Strzygowski, "Cimabue und Rom" (Вена, 1888). А. С-в.

Βικιπαίδεια

Чимабуэ

Чимабу́э (итал. Cimabue; настоящее имя — Ченни ди Пепо (итал. Cenni di Pepo); около 1240 — около 1302) — флорентийский живописец, один из главных мастеров итальянской живописи периода проторенессанса.

Τι είναι ЧИМАБУЭ, ДЖОВАННИ - ορισμός