Фридрих Кристоф (17.11.1776, Евер, ― 23.9.1861, Гейдельберг), немецкий историк. Профессор Гейдельбергского университета (с 1817). Мировоззрение Ш. сложилось под влиянием идей Просвещения и немецкой классической философии В исторических трудах "История 18 столетия" (т. 1-2, 1823; 5 изд., т. 1-8, 1864-66; рус. пер. Н. Г. Чернышевского, т. 1- 8, 1858-60), "Всемирная история..." (т. 1-19, 1844-57; рус. пер. под ред. Н. Г. Чернышевского и В. А. Зайцева, т. 1-18, 1861-69) Ш. выступил (с моралистически-просветительских позиций) против реакционно-романтической апологии средневековья, феодального деспотизма, в защиту идеалов эпохи Просвещения и буржуазных революций 16-18 вв. Ш. стремился к созданию истории всего человечества как единого целого, выдвигая на первый план положение и жизнь народных масс. Вместе с тем отношение Ш. к демократическим движениям прошлого не было последовательным. Ш. в общем отрицательно оценивал крестьянские и плебейские движения буржуазных революций в Германии (16 в.) и Франции (18 в.), но одновременно сочувствовал движению левеллеров в Английской революции 17 в. Выступая против всех проявлений реакции, Ш. и после Революции 1848-49 в Германии, значения которой для исторических судеб немецкого народа он не понял, оставался сторонником "просвещённого абсолютизма". "Всемирная история" Ш. была положена К. Марксом в основу его "Хронологических выписок" (см. Архив К. Маркса и Ф. Энгельса, т. V-VIII, М., 1938-46).

Лит.: Историография нового времени стран Европы и Америки, [М.], 1967; Гавриличев В. А., Теоретико-методологические основы гейдельбергской школы историков (20- 40-е гг. XIX в.), в кн.: Методологические и историографические вопросы исторической науки, в. 4, Томск, 1966; Shilfert G., F. С. Schlosser, в кн.: Studien Über die deutsche Geschichtswissenschaft, 2 Aufl., Bd 1, B., 1969.