O Quarto Concílio Budista se refere a dois concílios budistas diferentes, o primeiro aconteceu no , em Sri Lanka, e o segundo no , na Caxemira. No concílio de Sri Lanka, o cânone páli foi transcrito pela primeira vez em folhas de palmeira.

O Quarto Concílio de Latrão (também conhecido como Quarto Concílio Laterano) foi convocado pelo Papa Inocêncio III por meio da bula Vineam domini Sabaoth, de 19 de abril de 1213, para ser celebrado, em novembro de 1215, na Basílica de São João de Latrão, em Roma. Destaca-se por ter convocado a Quinta Cruzada, definido o papel da Eucaristia na Igreja por meio da declaração do dogma da transubstanciação, da doutrina que “fora da Igreja não há salvação”, da obrigatoriedade da confissão anual e de novas leis sobre a consanguinidade e o casamento. O IV Concílio de Latrão foi a maior realização do Papa Inocêncio III, e teve a maior participação de bispos de toda a Antiguidade, Idade Média e Idade Moderna, sendo o ponto mais alto e importante do papado do século XI-XIII.

O calendário budista é um conjunto de calendários lunissolares usados principalmente nos países do Sudeste Asiático, como Camboja, Laos, Mianmar e Tailândia, bem como no Seri Lanca para ocasiões religiosas ou oficiais. Embora os calendários compartilhem uma linhagem comum, também têm variações menores, mas importantes, como horários de intercalação, nomes e numeração de meses, uso de ciclos, etc.