al sesgo - significado y definición. Qué es al sesgo
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Qué (quién) es al sesgo - definición

TENDENCIA DE LAS PERSONAS A FAVORECER LA INFORMACIÓN QUE CONFIRMA SUS CREENCIAS O HIPÓTESIS
Sesgo de confirmacion; Sesgo confirmatorio; Sesgo confirmador
  • [[Francis Bacon]].
  • accessdate=13 de junio de 2010}}</ref>
  • tenencia de armas]] pueden sesgar la manera en que alguien interpreta nuevas pruebas.
  • Si la regla verdadera (T) engloba la hipótesis actual (H), entonces los tests positivos (examinar una H para ver si es T) no mostrarán que la hipótesis es falsa.
  • Si la regla verdadera (T) solapa la hipótesis actual (H), entonces tanto un test negativo como positivo pueden falsar potencialmente H.
  • Cuando la hipótesis que funciona (H) incluye la regla verdadera (T), entonces los tests positivos son la única vía para falsar H.
  • escáner para la obtención de imágenes por resonancia magnética]] permitió a los investigadores examinar cómo lidia el cerebro humano con información no bienvenida.
  • Los juicios falsos permitieron a los investigadores examinar el sesgo de confirmación en situaciones realistas.
Resultados encontrados: 1026
al sesgo      
loc. adv.
Oblicuamente o al través.
Sesgo de confirmación         
El sesgo de confirmación o sesgo confirmatorio es la tendencia a favorecer, buscar, interpretar y recordar la información que confirma las propias creencias o hipótesis, dando desproporcionadamente menos consideración a posibles alternativas.Se trata de un tipo de sesgo cognitivo y un error sistemático del razonamiento inductivo.
Sesgo de autoservicio         
Sesgo de autocomplacencia; Sesgo autocomplaciente; Sesgo hacia mi lado
El sesgo de autoservicio, o sesgo por interés personal (en inglés "self-serving bias"), es uno de los dos errores fundamentales que describe la teoría de la atribución, aparece cuando la gente se auto atribuye el crédito personal en sus éxitos pero no en sus fracasos. Se manifiesta también cuando la gente tiene la tendencia a evaluar algunas situaciones en forma ambigua de tal forma que beneficie a sus propios intereses.
Yaber Al-Ahmad Al-Yaber Al-Sabah         
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POLÍTICO KUWAITÍ
Jabir al-Ahmad al-Jabir al-Sabbah; Jabir al-Ahmad al-Jabir al-Sabah; Jaber al-Ahmad al-Jaber al-Sabbah; Jaber Al Ahmad Al Jaber Al Sabah; Jaber Al Ahmad Al-Jaber Al-Sabah; Jaber Al Ahmad Al Jaber Al-Sabah; Jaber al Ahmad al-Jaber al-Sabbah; Jaber al Ahmad al Jaber al-Sabbah; Jaber al Ahmad al Jaber al Sabbah; Jabir al Ahmad al-Jabir al-Sabah; Jabir al Ahmad al Jabir al-Sabah; Jabir al Ahmad al Jabir al Sabah; Jabir al Ahmad al-Jabir al-Sabbah; Jabir al Ahmad al Jabir al-Sabbah; Jabir al Ahmad al Jabir al Sabbah; Jaber Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah
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Al-Cásim al-Mamún         
CALIFA DE CÓRDOBA (1018-1021, 1023-1023)
Al Qasim al Mamun; Al-Qasim I; Al-Qasim; Al Qasim I; Al Qasim al-Mamun; Al-Qasim al-Mamun; Al-Qásim al-Mamún
Al-Cásim al-Mamún (en árabe: المأمون القاسم بن حمود al-ma'mūn al-qāsim ibn ḥammūd). Octavo califa del Califato de Córdoba, segundo perteneciente a la Dinastía Hammudí, entre 1018 y 1023.
Al-Yazira al-Jadra         
  • s}}.
  • Plano con los principales yacimientos medievales de la localidad.
  • Recinto norte: restos de las atarazanas aparecidos en la Acera de la Marina y trasladados en 2014 al Paseo del río de la Miel.
  • Recinto norte: cementerio situado frente a la Puerta de Gibraltar, llamado en las crónicas castellanas como ''del Fonsario''.
  • Recinto norte: excavaciones realizadas en la Calle Panadería durante 2006 con los restos de varias viviendas.
  • Recinto sur: torres de la muralla de la Villa sur en la Huerta del Carmen.
  • Recinto sur: restos de la mezquita situados en el interior del Hotel Cristina
  • Recinto norte: puerta de Gibraltar, restos de la torre adelantada y foso.
  • Recinto sur: en el Patio del Coral se conserva la rampa de una de las puertas de acceso de la ciudad al Río de la Miel.
CIUDAD DE AL-ÁNDALUS (711-1379)
Al Yazirat Al Hadra; Al-Yazirat Al-Hadra; Al Yazira Al-Jadra; Al Yazira Al Jadra; Al Yazirat Al-Hadra; Al-Yazira Al-Jadra; Al-Yazírat al-Jadra
Al-Ŷazira al-Jadra (árabe الجزيرة الخضراء al-ŷazīratu l-ḫaḍrāʔ 'la isla verde') fue una ciudad de al-Ándalus correspondiente a la actual ciudad de Algeciras. La ciudad de Al-Yazira fue fundada en el 711 y destruida en 1379 permaneciendo en ruinas y escasamente habitada al menos hasta 1704.
Saad Al-Abdulá Al-Salim Al-Sabah         
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POLÍTICO KUWAITÍ
Saad Al Abdullah Al Salim Al Sabah; Saad Al Abdullah Al-Salim Al-Sabah; Saad Al Abdullah Al Salim Al-Sabah; Saad Al-Abdullah Al-Salim Al-Sabah
|fecha de defunción = 13 de mayo de 2008 (78 años)
Abu al-Abbás al-Mursi         
Abu al abbas al mursi; Abu al Abbas al-Mursi; Abu al Abbas al Mursi; Abu al-Abbas al-Mursi
Abu al-Abbás al-Mursi (Murcia, 1219 – Alejandría, Egipto, 1287) fue un maestro sufí. Su influencia en esta corriente islámica ha sido muy relevante a pesar de no dejar textos escritos.
Naser Al-Mohamed Al-Ahmed Al-Sabah         
Nasser Al Mohammed Al Ahmed Al Sabah; Nasser Al Mohammed Al-Ahmed Al-Sabah; Nasser Al Mohammed Al Ahmed Al-Sabah; Nasser Al-Mohammed Al-Ahmed Al-Sabah
El jeque Naser Al-Mohamed Al-Ahmed Al-Sabah (nacido en 1940) fue el primer ministro del estado de Kuwait desde 2006 hasta 2011. Fue investido en el cargo el 7 de febrero de 2006 por su tío, el Emir Sabah Al-Ahmad Al-Yaber Al-Sabah, a quien sucedió en el cargo.
Abu al-Hasan al-Ash'ari         
Abu al hasan al ash'ari; Abu al Hasan al-Ash'ari; Abu al Hasan al Ash'ari; Al-Asari
Abu al-Hasan al-Ash'ari (Basora, 874 - Bagdad, 936) fue un teólogo musulmán iraquí.

Wikipedia

Sesgo de confirmación

El sesgo de confirmación o sesgo confirmatorio es la tendencia a favorecer, buscar, interpretar y recordar la información que confirma las propias creencias o hipótesis, dando desproporcionadamente menos consideración a posibles alternativas.[1]​ Se trata de un tipo de sesgo cognitivo y un error sistemático del razonamiento inductivo. Las personas muestran esta tendencia cuando reúnen o recuerdan información de manera selectiva, o cuando la interpretan sesgadamente. El efecto es más fuerte en publicaciones con contenido emocional y en creencias firmemente enraizadas. También tienden a interpretar que las pruebas ambiguas apoyan su postura existente. Se ha invocado la búsqueda sesgada, la interpretación y la memoria para explicar la polarización de las actitudes (cuando un desacuerdo se hace más extremo o polarizado a pesar de que las diferentes partes están expuestas a las mismas pruebas), la perseverancia de las creencias (cuando las creencias de las personas persisten pese a que se ha demostrado su falsedad), el efecto de primacía irracional (cuando se tiene mayor confianza a las primeras experiencias tenidas con algún hecho, que a las más recientes) y la correlación ilusoria (cuando la gente falsamente percibe una asociación entre dos acontecimientos o situaciones).[2]

Una serie de experimentos en los años sesenta sugirió que las personas están sesgadas hacia la confirmación de sus creencias existentes. Investigaciones posteriores reinterpretaron estos resultados como una tendencia a probar ideas de un modo unilateral, centrándose en una posibilidad e ignorando las alternativas. En ciertas situaciones, esta tendencia puede sesgar las conclusiones personales. Entre las explicaciones de las tendencias observadas se encuentran el pensamiento ilusorio y la limitada capacidad humana para procesar la información. Otra explicación es que las personas muestran un sesgo confirmatorio porque sopesan los costes de equivocarse más que el investigar de un modo neutral y científico.[2]

El sesgo de confirmación contribuye al exceso de confianza en las creencias personales y puede mantener o reforzar estas creencias ante evidencias contrarias. Se han encontrado decisiones pobres debido a este sesgo en contextos militares, políticos y de organización.

¿Qué es al sesgo? - significado y definición