Rada Críxena (em sânscrito: राधा कृष्ण) são coletivamente conhecidos no hinduísmo como as formas combinadas de realidades femininas e masculinas de Deus. Rada e Críxena são as formas originais de Deus e Deusa, Sua potência de prazer, respectivamente, na escola vixenuísta de pensamento na cultura védica. Críxena é referido como svayam bhagavan a Suprema Personalidade de Deus na teologia vixenuísmo e Rada é ilustrado como a potência primordial das três principais potências de Deus, Hladini (imensa felicidade espiritual), Sandhini (eternidade) e Samvit (consciência existencial) da qual Rada é uma expansão do sentimento de amor para com o todo-poderoso Deus Críxena ( Hladini ). Com Críxena, Rada é reconhecida como a Deusa Suprema, pois é dito que Críxena ou Deus é apenas saciado pelo serviço devocional em servidão amorosa e Rada é a personificação do serviço devocional ao supremo. Ela também é considerada no vixenuísmo como a energia feminina total e também como o Supremo Lakshmi (Adi-Lakshmi). Vários devotos a adoram com a compreensão de sua natureza misericordiosa como a única maneira de alcançar Críxena. Rada também é descrito como sendo o próprio Críxena, dividido em dois, para o propósito de Seu desfrute.

Acredita-se que Críxena encanta o mundo, mas Rada "encanta até ele. Portanto, ela é a deusa suprema de todos. Rada Críxena".

Embora existam muitas referências anteriores à adoração desta forma de Deus, desde que Jayadeva Goswami escreveu um famoso poema Gita Govinda no século XII da Era Comum, que o tema do amor espiritual entre o divino Críxena e seu devoto Rada. tornou-se um tema celebrado em toda a Índia. Acredita-se também que Rada não é apenas uma donzela pastora de vacas, mas é a origem de todas as gopis, ou personalidades divinas que participam da dança rasa.