Ибн Баттута - significado y definición. Qué es Ибн Баттута
Diclib.com
Diccionario ChatGPT
Ingrese una palabra o frase en cualquier idioma 👆
Idioma:

Traducción y análisis de palabras por inteligencia artificial ChatGPT

En esta página puede obtener un análisis detallado de una palabra o frase, producido utilizando la mejor tecnología de inteligencia artificial hasta la fecha:

  • cómo se usa la palabra
  • frecuencia de uso
  • se utiliza con más frecuencia en el habla oral o escrita
  • opciones de traducción
  • ejemplos de uso (varias frases con traducción)
  • etimología

Qué (quién) es Ибн Баттута - definición

АРАБСКИЙ ПУТЕШЕСТВЕННИК И СТРАНСТВУЮЩИЙ КУПЕЦ
Абу Абдулла Мухаммад ибн Баттута; Ибн Батутта; Ибн-Баттут; Мухаммад Ибн Баттута; Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад ат-Танджи; Ибн-Баттута; Ибн-Батута; Ибн Баттута, Шамс ад-Дин Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах аль-Лавати ат-Танджи; ابن بطوطة; Ibn Battuta
  • Азии]] в [[1345 год]]у}}
  • кораллов]], крупнейшая мечеть этого типа
  • Леона Бенета]]
  • 1332]]
  • 1346]]
  • 1354]]
  • Ибн Баттута мимоходом побывал в персо-тюрко-монгольском городе [[Тебриз]]е в 1327 году
  • мувалладов]] в [[Аль-Андалус]]е
  • Миниатюра XIII века, изображающая группу пилигримов, совершающих хадж
  • Заилы]]

Ибн Баттута         

Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах аль-Лавати ат-Танджи (24.2.1304, Танжер,-1377, Фес), арабский путешественник, странствующий купец. В 1325, отправившись из Марокко в хаджж (паломничество), побывал в Египте, Аравии, затем Иране, Месопотамии, Сирии, Малой Азии, Крыму и южных областях России, дойдя до Волги; через Среднюю Азию и Афганистан прибыл в Индию и жил там несколько лет, затем посетил Индонезию и Китай. В 1349 возвратился в Марокко. Между 1349 и 1352 ездил в мусульманскую Испанию. В 1352-53 путешествовал по Западному и Центральному Судану. Описание путешествий И. Б. - ценный, исторический источник. Интересны заметки И. Б. о его пребывании в Золотой Орде (в частности, в Крыму и при дворе хана Узбека), изобилующие сведениями экономического, этнографического и культурно-бытового характера. И. Б. подробно описал Константинополь, в котором побывал, сопровождая жену Узбека - греческую царевну. И. Б. обстоятельно рассказал о положении Ирана при Хулагуидах (См. Хулагуиды), о своём пребывании в Индии, где он занимал пост судьи при дворе делийского султана Мухаммеда Туглака. И. Б. первый сообщил подробные сведения о государстве Мали и о прилегающих к нему областях.

Соч.: Voyages d'lbn Batoutah. Texte arabe accompagné d'une traduction par C. Detŕémery et B. R. Sanguinetti, v. 1-4, P., 1853-58; The travels of Ibn Battûta A. D. 1325-1354, ed. by H. A. R. Gibb., v. 1-2, Camb., 1958-62.

Лит.: Тизенгаузен В. Г., Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, М. - Л., 1941; Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. - Л., 1957, с. 416-30; Die Reise des Arabers Ibn Batûta durch Indien und China (14. Jahrhundert), Hamb., 1911.

Л. Е. Куббель.

ИБН БАТТУТА         
(1304 - ок. 1369, или 1377), арабский путешественник и писатель, родился в Танжере 25 февраля 1304 в семье принявших мусульманство берберских ученых и судей. Его полное имя - Мухаммед ибн Абдаллах ибн Баттута. В 1325, решив выполнить заветный долг мусульманина и совершить паломничество в Мекку, Ибн Баттута прошел из Марокко вдоль побережья Северной Африки до Каира и оттуда направился в Дамаск, где присоединился к каравану. В перерыве между паломничествами 1326 и 1327 путешествовал по южной Персии и Ираку. Спустя год или два посетил Йемен, отправился по морю из Адена к арабским факториям в Восточной Африке и возвратился в Мекку через Оман и Персидский залив.
Затем у него созрел замысел побывать в Индии, поскольку он много слышал о Мухаммеде ибн Туглуке, султане Дели. Однако найти в Джидде корабль, направляющийся в Индию, не удалось, и Ибн Баттута решил отправиться в путешествие по суше. Пересек Малую Азию и отплыл из Синопа в Крым, а оттуда добрался до Сарая, резиденции хана Золотой Орды, и подался на Кавказ. Воспользовавшись предоставившейся возможностью посетить Константинополь, вернулся через степи в Сарай на Волге и продолжил путь через Хиву, Самарканд, Хорасан и Афганистан. 12 сентября 1333 благополучно добрался до границы с Индией, проходившей по р.Инд.
В Дели Ибн Баттуте был оказан радушный прием, и он прожил там восемь лет. В 1342 он был направлен посланцем к монгольскому императору, правившему Китаем, но в Каликуте на юге Индии его отряд попал в беду. Не пожелав возвращаться в Дели, Ибн Баттута отплыл на Мальдивские острова, где пробыл 18 месяцев в качестве кади (мусульманского судьи). Посетил Цейлон, восточный берег полуострова Индостан (Коромандельский берег) и Бенгалию, а затем Суматру, где сел на судно, направлявшееся в Зайтун (современный Сямынь, или Амой) в Китае. Его пребывание в Китае было недолгим, вернувшись в южную Индию, он снова направился в Мекку. После этого Ибн Баттута решил возвратиться в Марокко и достиг города Фес в ноябре 1349. За этим последовала поездка в Гранаду. В 1352-1353 Ибн Баттута совершил последнее путешествие и пересек Сахару. Добрался до страны народа мандинго в верховьях р.Нигер (совр. Мали), оттуда вернулся в Фес. В Фесе надиктовал описание своих путешествий одному из писцов марокканского султана. Умер Ибн Баттута в Фесе примерно в 1369 (по другим источникам в 1377) и был погребен на родине - в Танжере.
ИБН БАТТУТА         
(1304-77) , арабский путешественник. Описание путешествий по Египту, Аравии, Месопотамии, Сирии, М. Азии, Ирану, Крыму, южным районам Руси, Ср. Азии, Индии, Китаю, Испании, Зап. и Центр. Судану.

Wikipedia

Ибн Баттута

Абу Абдуллах Муха́ммад ибн Абдулла́х ат-Танджи́, более известен как Ибн Батту́та (бербер. ⵎⵉⵙ ⵏ ⵡⵓⴱⵟⵟⵓⵟ; араб. ابن بطوطة‎; 24 февраля 1304, Танжер — 1368/1369, Марракеш) — берберский путешественник и странствующий купец, объехавший страны исламского и неисламского мира — от Булгара до Момбасы, от Томбукту до Китая. Во время девятимесячного пребывания на Мальдивах женился на дочери старого султана. Автор книги «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий».

Ejemplos de uso de Ибн Баттута
1. Самые известные --"Нарзан" и "Ессентуки". С абазинского языка "нарзан" (точнее "нарт-санэ") переводится как "богатырский источник". Первое упоминание о лечебных свойствах нарзана встречается в XIV веке в записках арабского путешественника Ибн-Баттута.
¿Qué es Ибн Батт<font color="red">у</font>та? - significado y definición