МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ - Д АЛЬМОХАДЫ - définition. Qu'est-ce que МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ - Д АЛЬМОХАДЫ
Diclib.com
Dictionnaire ChatGPT
Entrez un mot ou une phrase dans n'importe quelle langue 👆
Langue:

Traduction et analyse de mots par intelligence artificielle ChatGPT

Sur cette page, vous pouvez obtenir une analyse détaillée d'un mot ou d'une phrase, réalisée à l'aide de la meilleure technologie d'intelligence artificielle à ce jour:

  • comment le mot est utilisé
  • fréquence d'utilisation
  • il est utilisé plus souvent dans le discours oral ou écrit
  • options de traduction de mots
  • exemples d'utilisation (plusieurs phrases avec traduction)
  • étymologie

Qu'est-ce (qui) est МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ - Д АЛЬМОХАДЫ - définition

МУСУЛЬМАНСТВО НА ТЕРРИТОРИИ ИСПАНИИ
Мусульмане в Испании
  • Тайфы около 1080 г.
  • Реконкисты]] превращённая в церковь

АЛЬФОНС XI         
  • Гробница Альфонсо XI
КОРОЛЬ КАСТИЛИИ И ЛЕОНА
Альфонсо XI Кастильский; Альфонс XI; Альфонс XI (король Кастилии); Альфонс XI Кастильский; Альфонсо XI; Альфонсо XI (король Кастилии); Alfonso XI de Castilla
(1311-50) , король Кастилии и Леона с 1312. Самостоятельно правил с 1325. Вел централизаторскую политику. В 1348 издал устав, фиксировавший личную свободу крестьян. Успешно воевал с арабами. Умер при осаде г. Гибралтар.
МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ. - Д. АЛЬМОХАДЫ      
К статье МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ.
В 12 в. соперниками Альморавидов выступали Альмохады (от араб. "аль-муваххидун" - "придерживающиеся единства"), последователи другой берберской религиозной реформаторской доктрины, выдвинутой в горах Высокого Атласа Ибн Тумартом (ум. ок. 1128). В то время как Альморавиды признавали Аббасидов, Альмохады заявляли о праве на собственный халифат. В длительных кровопролитных войнах (ок. 1125-1147) Альмохады одержали победу и положили конец власти Альморавидов.
К 1160 империя Альмохадов включала в себя мусульманскую Испанию и Северную Африку вплоть до Туниса. Это движение можно рассматривать как воинственную пуританскую интерпретацию суннизма. В нем содержались такие положения, как насильственное обращение немусульман в ислам, которые отталкивали правоверных суннитов-традиционалистов. Однако халифат Альмохадов (завершившийся в 1269) знал нескольких образованных и широко мыслящих правителей. Широкой известностью пользовался Абу Юсуф Якуб (правил в 1184-1199), благоволивший к литературе и искусству и взявший под покровительство Ибн Рушда (Аверроэса) (1126-1198). Тем не менее неспокойная ситуация на Арабском Западе при Альмохадах вынудила Маймонида (1135-1204) покинуть Испанию и искать убежища при дворе Саладина.
В 13 и 14 вв. по всей Северной Африке распространились ордены мистиков-суфиев.
Брёмсебруский мир         
Мир в Брёмсебру; Мир в Бремсебро; Брёмсебруский мир 1645

завершил успешную для Швеции датско-шведскую войну 1643-45, заключён 13 июля 1645 [переговоры велись в Брёмсебру (Brömsebro) - шведском мелком населенном пункте, расположенном близ границы с Данией, к Ю. от Кальмара]. По Б. м. Швеция получила от Дании острова Готланд и Эзель (Сарема), ряд датских владений на Скандинавском полуострове (Емтланд, Херьедален и на 30 лет - Халланд), право беспошлинного провоза товаров через пролив Зунд (Эресунн). Б. м. был важным этапом установления шведской гегемонии на Балтике в 17 в. См. карту.

Публ.: Danmark-Norges Traktater, bd 4, 1626-1649, Kbh., 1917.

Швеция во второй половине 16 - начале 19 вв.

Wikipédia

Ислам в Испании

Ислам был одной из ведущих религий в землях средневековой Испании Аль-Андалус, которой правили арабские эмиры, их берберские наместники, а также пленные наёмники различного, в том числе славянского, происхождения. В период расцвета ислама на территории современной Испании (IX—X веков) был относительно высокий уровень развития науки и культуры. Ислам стал настолько престижным, что многие иберо-римляне переходили в ислам и даже использовали арабскую вязь для записи своего романского (так называемого мосарабского) языка. Феодальная раздробленность (тайфа) и междоусобицы, нарастание межэтнических противоречий вплоть до военных столкновений между арабами и берберами, и идеологоческих противоречий различных исламских сект и течений, привели к ослаблению Андалусии, чем воспользовались христианские королевства севера для отвоевания полуострова — Реконкисты. Последнее исламское государство на юге Испании — Гранадский эмират — пало лишь в 1492 году. На землях, отвоёванных христианами, оставалось значительное число мусульман. Многие мусульмане официально (как правило, насильно) были вынуждены принять христианство. В Кастилии их называли «мориски», то есть — маленькие мавры, «мавричишки». Равноправие, обещанное им христианскими королями в момент завоевания, при условии принятия христианства, продолжалось недолго. Вскоре начались преследования. В течение столетия их обвиняли в основном в отступничестве от христианства, а также во всех смертных грехах, начиная от экономической успешности и кончая отравлением колодцев. Мориски вместе с остатками мавров были изгнаны из страны около 1610 года.

Мусульмане оставили значительныe следы в жизни, быту, культуре, традициях народов современной Испании. С конца XX века в страну также переселилось свыше полумиллиона выходцев из стран Северной Африки, особенно из Марокко. Среди легальных и нелегальных иммигрантов немало активных исламистов.

Qu'est-ce que АЛЬФОНС XI - définition