Мода (франц. mode от лат. modus; англ. fashion, откуда наше"фешенебельный") - форма проявления культурной жизни, поскольку онивызываются не силой необходимости или преданий, а изменчивой прихотьюдня. Психологической основой М. является инстинктивная, слабо зависящаяот сознательной воли переимчивость, как одно из проявлений стадности(см.). Область, где главным образом царит М. - костюм; нет, однако,такой сферы культурной жизни, которая могла бы совершенно избежатьвлияния М. Ей подчинены способ приготовления и последовательностькушаний, обставление жилых помещений мебелью, установление празднеств,форма писем и т.д., вплоть до наиболее ходких в данный историческиймомент философских учений или поэтических произведений (применениетермина М. к явлениям в миpе науки и искусств всегда, впрочем, имеетхарактер порицания). У народов с малоразвитой культурой М. выражаетсяобыкновенно лишь в украшениях женщин; мало также имеет она влияния наодеяние общественных классов, имеющих свой сословный костюм (напр.духовенство у большинства народов), или на так назыв. национальныекостюмы. С каждым годом она завоевывает все новые сферы влияния, иместные особенности постепенно исчезают. Прихоти М. первоначальноисходили из стремления к усовершенствованию. Каждая часть одежды -шляпа, чулок, галстук, подтяжки, пуговицы - может подвергатьсяпостоянным совершенствованиям; но и здесь прогресс идет не в виде прямойлинии, а изгибами, часто уклоняясь от естественного и простого кискусственному и странному. М. является фактором, сильно влияющим наспрос, и поэтому нормирующим цену. Перемена М. обесценивает значительныезапасы; она понижает ценность товаров, пригодность которых в сущностиостается неизменной. В старину придавалось большое значениедрагоценности одежды и утвари; М. привела или приводит кприблизительному уравнению сословий в отношении костюма. Несомненноепрогрессивное упрощение костюма, не смотря на перемены в М., явствует ииз того факта, что в настоящее время расходы на одежду, сравнительно спрошлым, составляют значительно меньшую часть житейских расходов. Современ Людовика XIV обыкновенно в М. костюмов задает тон Франция,нередко, однако, выдерживая борьбу с национальными оппозициями в не рази сама подвергаясь влиянию чужеземцев; так наприм., незадолго дореволюции вошли в М. квакерский костюм Франклина и английская М.;тенденции в сторону английских М. оживают снова и в самое последнеевремя. Попытки Густава III шведского, немецких буршей начала XIX в.,мадьяр, поляков и др. вернуться к национальной одежде имели всегда лишьвременный успех. Мужской костюм, начиная с 1848 г., освободился, заисключением сравнительно незначительного разнообразия модных "фасонов",от прихотей М.; принудительный характер модного костюма удержался лишьза фраком, повсюду составляющим официальное одеяние мужчин, не носящихформы. История М., в общем, составляет довольно существенную частькультурной и бытовой истории, особенно в современной Европе: настроенияэпохи часто отражаются в изменчивых внешних формах жизни. Строгаяиспанская М., удалые костюмы времен 30-летней войны, пышный костюм эпохиЛюдовика XIV, изящно фривольный - эпохи Людовика XV, простое"гражданское" платье времен американской освободительной войны иреволюции 1789 г. - все это как бы олицетворяет умственные направления,господствовавшие в данные периоды. Россия, со времен Петра В., подпалавлияние общеевропейской М.; лишь при имп. Павле I, М. подвергалисьгонению. Принцип правительственного вмешательства в дело М., внесенныйПетром Вел., по отношению к ношению бороды или усов, удержался в Россиидо половины XIX в. Модные газеты и журналы М. возникли, вероятно, изкостюмных книжек XVI и XVII вв. (напр. O. Weigel'я, Jost'a Ammon'a идр.); первым действительным модным журналом был "Mercure galant" (1672).В России первым журналом, посвященным М., было "Модное ежемесячноеиздание" (1779). Литература. Модные журналы, выходящие теперь во Франции. Германии иАнглии, являются проводниками мод далеко за пределами этих стран; таковыво Франции: "L. Art et la Mode", "Le Moniteur de la Mode", "La Saison","Le Salon de la Mode" и мн. др.; в Англии: "Ladies' Gazelle of fashion","Lady's Pictorial", "Myra's Journal", "Queen"; в Германии: "Modenwelt"(выходит на 12 языках, в том числе на рус. в СПб., под загл. "МодныйСвет и М. Магазин"), "Der Bazar" (на 10 языках; также изд. в СПб.),"Allgemeine Modezeilung" и др. Для мужских мод в Париже "Journal desMarch inds T. ulleurs" и "Journal des Tailleurs", в Дрездене - "Europ.Moilenzeitung", в Лондоне - "Minister's Gazelle of fashion", "Tailor andCutler" и др. Русские М. журналы "Модный магазин", "Модистка", "Вестн.Моды" и др. В настоящее время, кроме ряда журналов специальнопосвященных М., многие еженедельные издания дают модные приложения(женские и детские костюмы). См.: U. Schliltze, "Die Modenarrlienen"(Б., lb68); Kleinwachler, "Zur Philosophie der Mode" (1880); М. Fischer,"Modelhorheilen" (Aycбург, 1891).

1. мн. нет. Совокупность привычек и вкусов, господствующих в определенной социальной среде в определенное время. М. отпускать бороду. М. на короткие юбки. Войти в моду.

2. обычно мн. Образцы предметов одежды, отвечающие таким вкусам. Показ мод. Дом моды. Зако-нодатель мод (о том, кто, являясь авторитетом в области моды, устанавливает какие-нибудь нововведе-ния). Модник (разг.) - тот, кто во всем следует моде, франт. Модный - 1) соответствующий последней моде (модная шляпа); 2) пользующийся всеобщим успехом, вниманием (модный писатель); 3) отно-сящийся к шитью по образцам, по моде (модный фасон).

3. прост. Манера поведения, обычай. Взяли моду на людей кричать.

ж.
1) Совокупность привычек и вкусов, господствующих в определенной среде в определенное - обычно недолгое - время.
2) Всеобщее признание, внимание, известность в данное время.
3) перен. разг.-сниж. Привычка, обыкновение (обычно с оттенком неодобрительности).