Σύνοδος του Ακυϊσγράνου - definizione. Che cos'è Σύνοδος του Ακυϊσγράνου
Diclib.com
Dizionario ChatGPT
Inserisci una parola o una frase in qualsiasi lingua 👆
Lingua:     

Traduzione e analisi delle parole tramite l'intelligenza artificiale ChatGPT

In questa pagina puoi ottenere un'analisi dettagliata di una parola o frase, prodotta utilizzando la migliore tecnologia di intelligenza artificiale fino ad oggi:

  • come viene usata la parola
  • frequenza di utilizzo
  • è usato più spesso nel discorso orale o scritto
  • opzioni di traduzione delle parole
  • esempi di utilizzo (varie frasi con traduzione)
  • etimologia

Cosa (chi) è Σύνοδος του Ακυϊσγράνου - definizione


Σύνοδος του Ακυϊσγράνου         
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΉ ΣΎΝΟΔΟΣ
Στην χριστιανική εκκλησιαστική ιστορία με την ονομασία Σύνοδος του Ακυϊσγράνου φέρονται συνολικά 22 Εκκλησιαστικές Σύνοδοι που πραγματοποιήθηκαν στη γερμανική πόλη Ακυίσγρανον (σημερινό Άαχεν) και που συγκροτήθηκαν όλες μεταξύ του 8ου και 12ου αιώνα. Από τις 22 αυτές, σπουδαιότερες, που επηρέασαν γενικά τον Χριστιανισμό στην εποχή τους ήταν μόνο δύο, η του 798 και η (σημαντικότερη όλων) του 802.
Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδος         
ΤΈΤΑΡΤΗ ΣΎΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΎΠΟΛΗΣ
Πενθέκτη Σύνοδος
thumb|right|250px|Ρωσική απεικόνιση της Πενθέκτης εν Τρούλω Συνόδου, 16ος αιώνας
Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης         
  • Ναό Σταυροπόλεως]] στο [[Βουκουρέστι]]
  • Ο Γρηγόριος Ναζιανζηνός, ένας από τους προέδρους της συνόδου
Β΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΉ ΣΎΝΟΔΟΣ
Β΄ Οικουμενική σύνοδος; Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης; Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδος; Β΄ Οικουμενική Σύνοδος; Β' Οικουμενική Σύνοδος
Η Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης, γνωστή ως Β΄ Οικουμενική, ήταν η εκκλησιαστική σύνοδος που διενεργήθηκε το 381 μ.Χ. και συγκλήθηκε από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α΄, μετά από προτροπή του Μελετίου Αντιοχείας.Φειδάς, σελ. 522. Στόχος της ήταν η εκκλησιαστική ειρήνευση,Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection. III, 557 αλλά και η «ἐπίλυσις τῶν ἀναφυέντων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ κρισίμων θεολογικῶν καὶ διοικητικῶν προβλημάτων».Εκκλ. Ιστορία Θεοδώρητος 5,6,205