Образование. Согласно конституции ФШМ, образование финансируется из центрального и региональных бюджетов. Начальные и средние школы принадлежат государству и религиозным миссиям. Органы власти штатов обеспечивают начальное обучение и подготовку педагогических кадров, а центральные поддерживают и координируют образование на всех уровнях. Профессиональное образование молодежь получает в Микронезийском колледже в Паликире (открыт в 1972, имеет факультеты бизнеса, педагогический, прикладного искусства и др.), Микронезийском профессиональном центре на о.Косрае, в школах земледелия и торговли на Понпее, Высшей школе Хавьера на Чууке, а также в учебных заведениях США (на материке, о.Гуам и Гавайских о-вах).

Здравоохранение. Медицинская помощь населению осуществляется в полном объеме государственными лечебными учреждениями. Правда, в последние годы на о.Понпеи появилась частная зубоврачебная и медицинская практика. Правительство ФШМ набирает врачей для Программы государственного здравоохранения через сервисную службу Национального здравоохранения США и программы развития ООН. Оно же проводит в жизнь различные программы по здравоохранению, питанию и санитарии Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), Международного фонда помощи детям ООН (ЮНИСЕФ) и Южно-тихоокеанской комиссии (ЮТК). В каждом штате имеются больницы, в стране действуют несколько диспансеров и более 100 амбулаторий. В сложных случаях больных направляют в госпитали на о.Гуам и Гавайские о-ва.

Культура. Традиционная культура населения ФШМ - общемикронезийская (за исключением культуры двух полинезийских атоллов Нукуоро и Капингамаранги). Однако она претерпела значительные изменения за несколько столетий иностранного господства. Но и в настоящее время на многих островах встречаются дома местной столбовой конструкции без стен, функцию которых выполняют двускатные крыши, доходящие до земли, крытые пальмовыми листьями или циновками. Микронезийцы до сих пор владеют искусством изготовления деревянных лодок без единого металлического гвоздя. В общественной жизни ФШМ заметную роль играют вожди. Пожалуй, наиболее консервативной осталась культура япцев (фольклор, танцы, дома на каменных фундаментах под пальмовыми листьями, набедренные повязки у мужчин и пышные юбки из растительных волокон у женщин).

Интенсивные контакты в последние десятилетия с западным миром изменили менталитет молодого поколения граждан ФШМ, которые больше не ориентируются на традиционные ценности, а стремятся приобщиться к достижениям западной цивилизации.

организовано по инициативе Ф. Э. Дзержинского, Я. Э. Рудзутака, Ем. Ярославского и др.; открытие состоялось в Москве в Доме Союзов 21 марта 1921. Оказывало бывшим политическим каторжанам и ссыльнопоселенцам материальную помощь, организовывало лекции и доклады, занималось собиранием, хранением, изучением и изданием материалов по истории царской тюрьмы, каторги и ссылки. В 1921 общество насчитывало 200 членов, в 1931 - 2759. В числе их были видные участники революционного движения: В. Н. Фигнер, Л. Г. Дейч, Ф. Я. Кон, М. Ф. Фроленко, А. В. Якимова-Диковская, А. В. Прибылёв, Ф. Н. Петров, В. А. Быстрянский, Н. А. Скрыпник, И. А. Теодорович и др. Общество возглавлял Совет. С 1924 преобразовано во всесоюзную организацию; в 1928 оно имело свыше 50 филиалов. Члены его выступали с докладами и лекциями перед рабочими, учащимися, красноармейцами. В 1924, 1925, 1928, 1931 состоялись всесоюзные съезды общества. Научно-исследовательская работа проводилась в исторических секциях: по истории декабристов, Революции 1905-1907, по изучению утопического социализма в России, в кружке народовольцев. Общество издавало: журналы "Каторга и ссылка" и "Бюллетень Центрального совета Всесоюзного общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев" (1930-33), серии: "Историко-революционная библиотека", "Классики революционной мысли домарксистского периода". Были изданы сочинения и материалы о жизни и деятельности А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, М. А. Бакунина, П. Н. Ткачева, Фигнер и др., библиографический словарь "Деятели революционного движения в России", воспоминания и документы о декабристах, народничестве, рабочем движении, царской тюрьме, каторге и ссылке. В 1926 обществом основан музей с библиотекой и архивом. Совместно с Обществом старых большевиков (См. Общество старых большевиков) О. б. п. к. и с. явилось инициатором создания МОПРа (1922). Прекратило существование в 1935.

Лит.: Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев, М., 1934; Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльнопоселенцев. Каталог изданий. 1921-1931, М., 1931: то же, 1931-1934, М., 1935.

Г. Д. Алексеева.