литература народов маратхи (Юго-Западная Индия, штат Махараштра) на языке Маратхи. Её становление тесно связано с религиозно-реформатскими движениями 11-12 веков, идеологи которых отказались от Санскрита и обратились к живым народным языкам. Ранние поэты М. л. опирались преимущественно на древнеиндийский эпос (см. Индия, раздел Литература) и пользовались народными поэтическими формами абханг (для коротких лирико-религиозных стихов) и ови (для эпических произв.). Разрабатывались и прозаические жанры. Крупнейшими представителями средневековой М. л. были поэты Мукундараджа (1128-98), Дняннешвар (1271-96), Намдев (1270-1350), Экнатх (1533-99), Тукарам (1608-49), Рамдас (1608-81) и другие. С 17 века М. л. обогатилась такими формами народно-поэтического творчества, как повада (героические баллады) и лавини (любовная лирика), создателями которых были поэты - выходцы из низших каст. Возникла также брахманско-аристократическая "учёная поэзия", представители которой (Ваман, Моропант и другие) разрабатывали темы и сюжеты мифологии и эпоса и во многом следовали нормам санскритской поэтики.

В 1-й половине 19 века в маратхских княжествах утвердилось английское колониальное господство. Знакомство маратхской интеллигенции с европейской буржуазной философией и литературой, а также развитие в Индии буржуазных отношений способствовали обновлению М. л., развитию просветительских тенденций. Её ведущими жанрами стали социально-бытовой и история, роман и бытовая и политическая (на мифологические сюжеты) драма. В конце 19 века появляется жанр рассказа; поэзия насыщается политическим содержанием. Протестом против феодальных обычаев и институтов (а с конца 19 - начала 20 веков и против английского колониального гнёта) были проникнуты публицистика В. Брахмачари (1825-70), Дж. Пхуле (1827-90), Г. Агаркара (1856-95), выдающегося индийского демократа Б. Тилака (1856-1920) и художественное творчество прозаика Х. Н. Апте (1864-1919), поэтов Кешавсута (К. К. Дамле; 1866-1905), Н. М. Гупте (1872-1947), драматургов Г. Б. Девала (1854-1916), К. П. Кхадилкара (1872-1948) и др.

Поэзия 1920-х годов представлена романтической школой "Солнечный луч": М. Дж. Патвардхан (1894-1939), Ш. К. Канеткар (родился 1893), И. Пендхаркар (родился 1899). Подъём в Индии национально-освободительного движения в 30-40-х годов способствовал усилению в прозе реалистических тенденций [романы М. Дешпанде (родился 1899), Н. Пхадке (родился 1894), В. Кхандекара (родился 1898)], возникновению революционно-патриотической поэзии [А. Дешпанде (родился 1901), В. Ширвадкар (родился 1912), В. Кант (родился 1913)]. Многие писатели обращаются к изображению крестьян и рабочих, борющихся за свои права: Б. В. Вареркар (1883-1965), Г. Т. Мадкхолкар (родился 1899), В. В. Хадап (1900-66).

М. л. независимой Индии характеризуется переплетением различных направлений и стилей, интересом к социальным и нравственным проблемам, антибуржуазными тенденциями. В неё влилась большая группа прозаиков (Ш. Пендсе, В. Мудгулкар, Дж. Далви), поэтов (Ш. Муктибодх, В. Карандикар, В. Бапат), драматургов (П. Дешпанде, В. Тендулкар). Большую роль в развитии и обновлении М. л. играют журналы "Абхиручи" и "Сатьякатха".

Лит.: История индийских литератур, перевод с английского, М., 1964; Ламшуков В. К., Маратхская литература, М., 1970 (имеется библиография); Бхаве В. Л., Махараштра сарасват, т. 1-2, Пуна, 1924; Шарсоде К., Маратхи сахитйа ка итихас, Аллахабад, 1956; Дешпанде А. Н., Адхуник маратхи вангмайаца итихас, т. 1-2, Пуна, 1954-58; Дзоши П. Н., Маратхи сахитиатил мадхурабхакти, Пуна, 1959.

В. К. Ламшуков.

см. Нидерланды, раздел Литература.

литература голландцев и фламандцев на нидерландском языке, развивалась в Нидерландах (См. Нидерланды) исторических. С момента их политического разъединения развивается на территории Бельгии (См. Бельгия) и Нидерландов (См. Нидерланды) (см. разделы Литература).

Древнейший литературный памятник Н. л. - так называемые Каролингские псалмы (9 в.). Видный представитель куртуазного стиля - Генрих фон Фельдеке (р. между 1140-50 - умер около 1200 или 1210), творчество которого чаще относят, однако, к немецкой литературе. Во 2-й половине 13 в. начался расцвет дидактической бюргерской литературы, воплотившийся в творчестве Я. ван Марланта (около 1235-1300), Я. ван Бундале (около 1280-1365, соч. "Зеркало мирян", 1325-30) и Я. де Верта (умер около 1362), осуждавшего современные ему нравы в кн. "Зеркало грехов" (около 1350). Критика феодальных порядков звучала в народных песнях, в эпосе "О лисе Рейнарде" (около 1235-50). Развивалась церковная литература: миракли, мистерии и моралите ("Всякий человек", 1495, П. ван Диета, 1454-1507). Религиозный характер имеет также творчество поэтессы Хадевейх (около 1200-69). Творчество мистика Я. ван Рёйсбрука (1293-1381) было направлено против церковной знати и сыграло важную роль в подготовке Реформации. Во 2-й половине 14 в. возник жанр так называемый абелеспелен - ранний образец светской драмы в западноевропейской литературе: анонимные пьесы "Эсморейт" и "Ланселот". Центром национальной культуры были так называемые камеры редерейкеров, или риторов (14-16 вв.), объединявшие горожан для совместных упражнений в искусстве стихосложения и театральных представлений. Известны своим мятежным характером празднества редерейкеров в Генте в 1539. Теоретиком искусства редерейкеров был М. де Кастелейн (1485-1550), автор трактата "Искусство риторики" (1548). Деятельность редерейкеров способствовала расцвету национальной драматургии и поэзии; они сыграли значительную роль в идейной подготовке Реформации и буржуазной революции. Противником Реформации была поэтесса Анна Бейнс (1493-1575). В так называемых спроках и бурде, дидактических рассказах и стихах нашло отражение народное сознание.

В литературе 16 в. отчётливо обозначились черты Возрождения (См. Возрождение), наметившиеся уже в творчестве Д. Поттера (около 1370-1428). Нидерландское Возрождение выдвинуло писателя и мыслителя мирового масштаба Эразма Роттердамского (См. Эразм Роттердамский) (1469-1536). Я. ван дер Нот (1540 - около 1595) - зачинатель новых поэтических жанров и стихотворных форм в Н. л. (ода, сонет, александрийский стих). Сатиры Ф. Марникса ван Синт-Алдегонде (1540-98) направлены против католической церкви. Гуманисты Д. В. Корнхерт (1522-90), Х. Спигел (1549-1612) и автор "Книги о художниках" (1604) К. ван Мандер (1548- 1606) сыграли большую роль в развитии нидерландской прозы. Тесная связь с народными истоками характерна для поэзии и прозы Р. Бисера (1547-1620). В период Нидерландской буржуазной революции 16 в. распространялись народная поэзия и песни гёзов (См. Гёзы).

Лит. см. при статьях Бельгия и Нидерланды, разделы Литература.

В. В. Данчев.