дэ - definição. O que é дэ. Significado, conceito
Diclib.com
Dicionário ChatGPT
Digite uma palavra ou frase em qualquer idioma 👆
Idioma:

Tradução e análise de palavras por inteligência artificial ChatGPT

Nesta página você pode obter uma análise detalhada de uma palavra ou frase, produzida usando a melhor tecnologia de inteligência artificial até o momento:

  • como a palavra é usada
  • frequência de uso
  • é usado com mais frequência na fala oral ou escrita
  • opções de tradução de palavras
  • exemplos de uso (várias frases com tradução)
  • etimologia

O que (quem) é дэ - definição

КАТЕГОРИЯ КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

ДЭ         
"Благодать", "добродетель", ("качество", "дарование", "достоинство", "достояние", "доблесть", "моральная сила", "закономерность"). Манифестация дао - одна из фундаментальных категорий китайской философии. Иногда отождествлялась с кармой, mana и virtus. Использовалась для передачи буддийского понятия "гуна". В самом общем смысле обозначает осн. качество, обусловливающее наилучший способ существования каждого отдельного существа или вещи, то есть индивидуальную "благодать", поэтому часто определяется посредством омонима "дэ2" - "достижение". Поскольку специфику человека китайские мыслители конфуцианского толка обычно усматривали в способности придерживаться "должной справедливости" (и1) и "благопристойности/этикета/ритуала" (ли2), его дэ в основном понималось как "добродетель", хотя могло означать, подобно греческому arete, чисто телесные достоинства. Будучи индивидуальным качеством, дэ относительно (в отличие от всеобщего и потому абсолютного дао), поэтому "благодать" для одних может негативно оцениваться другими. Дэ - собирательный образ всего множества разнонаправленных сил, способных приходить в столкновение друг с другом, поэтому гармонизирующая их универсальная "благодать" часто выделяется посредством специальных эпитетов: "предельная", "великая", "таинственная", "сиятельная" (чжи5, да2, сюань, мин3) и т.п. То, что для конкретного индивида является его "частной", или "отдельной благодатью" (сы, ли дэ), например, незаконное обогащение, с точки зрения "общей благодати" (тун дэ) оценивается как "нечестивая", "темная", "развратная" или "плохая благодать" (сюн, хунь, цзянь, э дэ). Как "внутреннее", органичное и естественное качество дэ составляет основную оппозицию с "внешней" физической силой, насилием (ли4), наказаниями (син4) и законом (фа1) (Лунь юй, Дао дэ цзин, Гуань-цзы, Чжуан-цзы, Хань Фэй-цзы). Сочетание "у дэ" - "пять благодатей" со времен Цзоу Яня (3 в. до н.э.) синонимично "у син1" - "пяти элементам".
В Лунь юе "благодать" изреченна, более того - родит дар слова, состоит в "верности" (чжун2), "благонадежности" (синь2) и "должной справедливости", противостоит прельщающей внешности (цветовому образу - сэ) и почвенной закоренелости (ту). "Благодатью" следует отвечать на "благодать", а не на вражду, что соответствует мысли Ши цзина: "Нет безответной благодати". Во взаимоотношениях же между разными дэ благодать "благородного мужа" (цзюнь цзы) доминирует над благодатью "ничтожного человека" (сяо жэнь), как ветер - над травой. Идеальна гармония между дэ правителя и подданных, выражаемая главным тезисом Да сюэ об общественном благоустройстве как "высветлении светлой благодати в Поднебесной", которое предполагает предварительное духовное и телесное самосовершенствование личности.
В Чжуан-цзы предельное всемогущество дао проявляется в естественном детерминизме "благодати": "Знать, что тут ничего не поделаешь, и спокойно принимать это как предопределение есть предел (чжи5) благодати". Дэ "проникает (тун2) в небо и землю", подразделяется на восемь разновидностей: левое и правое, нравственную норму и "должную справедливость", долю и различение, соперничество и борьбу. Три благодати конкретной личности - высокорослость, дородство, красота, а "предельная благодать сердца - бесстрастие.
Восходящие к Лунь юю и Чжуан-цзы соответственно конфуцианской и даосской трактовки дэ развивались в русле эволюции концепций дао.
дэ         
ДЭ, нескл., ср. название буквы "д". название соответствующего звука ·и·др. значения, ·срн. а
1.
ДЭ         
см. Дыхательный эквивалент.

Wikipédia

Дэ

Дэ (кит. ) — манифестация Дао — одна из фундаментальных категорий китайской философии. Иногда отождествлялась или сравнивалась с индийской кармой. В самом общем смысле обозначает основное качество, обеспечивающее наилучший способ существования каждого отдельного существа или вещи. Будучи индивидуальным качеством, Дэ относительно, поэтому «благодать» для одних может негативно оцениваться другими.

Дэ также является одним из основных понятий традиционной китайской религии даосизма. В классическом даосском тексте «Дао Дэ Цзин» Дэ понимается как Благая Сила Пути-Дао.

Согласно китайской историографии именно обладание или потеря дэ лежали в основе закономерности движения династийных циклов.

Exemplos do corpo de texto para дэ
1. Я рассказывал о своей партии "Дэ- Дэ" и призывал всех признавать ее устав...
2. - Дэ-дэ-эр и Зо- вьетски Союз!" Кристиан из сувенирного магазинчика Mondo Arts торгует с лотка ностальгией по социализму.
3. Следующего корейского президента Ким Дэ Чжуна также обвиняли коррупции.
4. - Давайте, господа, выпьем за "пэ-зэ-дэ"! - пиарщик вскочил.
5. Дэ-ниэльсон (США, "Дискавери Чэннел") -4:0'.57. 2.
O que é ДЭ - definição, significado, conceito