АРХЕОЛОГИЯ: АРХЕОЛОГИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ - А ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРОШЛОЕ - определение. Что такое АРХЕОЛОГИЯ: АРХЕОЛОГИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ - А ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРОШЛОЕ
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое АРХЕОЛОГИЯ: АРХЕОЛОГИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ - А ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРОШЛОЕ - определение

Альтернативная археология; Маргинальная археология; Фантастическая археология; Культовая археология; Любительская археология; Народная археология; Псевдоархеолог
  • арийской расы]]»
  • Американского Стоунхенджа]]
  • подлинный древний артефакт]]
  • Холм Височица над городом [[Високо]], один из холмов, выдаваемых псевдоархеологами за «[[Боснийские пирамиды]]»
  • [[Кенсингтонский рунический камень]]
  • уральских пиктограмм]] с современными структурными формулами химических соединений, согласно советскому автору Владимиру Авинскому<ref>Изображение на основе статьи в [[Химия и жизнь — XXI век]]. — № 9. — 1974. — С. 82.</ref>
Найдено результатов: 2552
Процессуальная археология         
«Процессуальная археология» или «Новая археология» () — направление в археологии, возникшее во второй половине XX века, которое в противовес культурной археологии фокусируется на процессе трансформации культур прошлого, пытаясь помимо простого сбора археологической информации интерпретировать её таким образом, чтобы иметь возможность ответить на вопрос, почему те или иные изменения в человеческих культурах происходят с течением времени. В основе процессуальной археологии заложено предположение характерное для философии позитивизма о том, что по�
Культурно-историческая археология         
Культурно-историческая археология или Культурная археология — описательный термин, используемый для обозначения археологической практики конца XIX — середины XX века, которая главным образом состояла в сборе артефактов и их тщательной классификации. При этом сходные по внешним признакам артефакты соотносились вместе, на основе сопоставлений выявлялись археологические культуры, о распространенности которых можно было судить по распространенности присваиваемых им артефактов.
Землетрясения в Индии         
СТАТЬЯ-СПИСОК В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА
Список землетрясений в Южной Азии
В данном списке перечисляются землетрясения, которые происходили в Индии, либо в непосредственной близости от неё и повлёкшие жертвы и разрушения в этой стране.
АРХЕОЛОГИЯ: АРХЕОЛОГИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ - А. ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРОШЛОЕ      
К статье АРХЕОЛОГИЯ: АРХЕОЛОГИЯ ЮЖНОЙ АЗИИ
Самые ранние сведения о населении Южной Азии относятся к каменному веку и датируются приблизительно 2 млн. лет. Насколько можно судить по грубым орудиям нижнего палеолита, небольшим орудиям в виде пластин среднего палеолита и геометрическим микролитам верхнего палеолита, устоявшимся образом жизни здесь была охота и собирательство. Сложению специализированных хозяйственных систем, продолжавшим существовать и в голоцене, способствовали разнообразие почв и климатические условия. Все ранненеолитические поселения Южной Азии находятся в северо-западной части региона. Наиболее ярким образцом является Мергар на севере равнины Качи в Белуджистане, где найдены отпечатки зерен в кирпичах и обожженные зерна ячменя и пшеницы из древнейших неолитических слоев (6500 до н.э.). Раскопки в Мергаре показали, что здесь разводили скот, горбатого быка, буйвола, свиней, овец и коз.
Охота и собирательство оставались важной сферой, как это происходит и сейчас у некоторых народов Южной Азии, но после первых шагов освоения земледелия и скотоводства небольшие общины носителей производящего хозяйства стали распространяться по субконтиненту. На одной территории сосуществовали группы с различными орудиями и, возможно, разными формами хозяйственной адаптации - выращиванием растений без постоянной оседлости, оседлым земледелием, собирательством и разведением скота. Земледельцы жили в постоянных домах из сырцового кирпича и обрабатывали близлежащие земли.
На основе неолитических культур в долине Инда сформировались доиндские или раннеиндские культуры, отличавшиеся особыми стилями росписи глиняных сосудов, глиняными фигурками и печатями. На таких поселениях есть признаки окружающих их стен, их дома стоят по сторонам улиц, здесь выплавляют металл. В этот период, ок. 5000-2600 до н.э., усиливаются региональные особенности и традиции. В типичных поселениях этого времени, Кот Дижи и Амри, жило до нескольких тысяч человек.
Список памятников археологии Москвы         
СТАТЬЯ-СПИСОК В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА
Археология Москвы; Памятники археологии Москвы; Археологическая карта Москвы
Список памятников археологии Москвы — объектов культурного наследия по данным Министерства культуры Российской Федерации.
Маяцкое городище         
  • хазарского времени]] в Волго-Донском междуречье, включая Маяцкое городище

развалины раннесредневекового замка на правом берегу реки Дон, близ села Дивногорье, в Острогожском районе Воронежской области. Исследовалось в 1906-09. Прямоугольное в плане городище (100 × 80 м) окружено рвом и остатками белокаменных стен, сложенных из обтёсанных блоков. Рядом с городищем находятся остатки поселения (20 га), к востоку от него - могильник. Весь комплекс - памятник салтово-маяцкой культуры (См. Салтово-маяцкая культура) (8-9 века); жителями М. г. были алано-болгары, входившие в Хазарский каганат.

Лит.: Милютин А., Раскопки 1906 г. на Маяцком городище, в книге: Известия Археологической комиссии, в. 29, СПБ, 1909; Макаренко Н. Е., Археологические исследования 1907-1909 гг., там же, в. 43, 1911; Плетнёва С. А., От кочевий к городам, М., 1967.

МАЯЦКОЕ ГОРОДИЩЕ         
  • хазарского времени]] в Волго-Донском междуречье, включая Маяцкое городище
остатки поселения салтово-маяцкой культуры (8-9 вв.) на р. Тихая Сосна в Воронежской обл. Каменные укрепления, катакомбный могильник.
Дети Азии         
  • Флаг МСИ «Дети Азии»
  • Children of Asia
  • 30x30пкс
  • На V Играх было задействовано 1000 волонтеров
  • 150px
  • 150px
  • 150px
  • Мамонтёнок — символ V Игр «Дети Азии»
  • Талисман II ЗМСИ "Дети Азии"
  • Талисманы VI Игр «Дети Азии»
Междунаро́дные спорти́вные и́гры «Де́ти А́зии» (англ. Children of Asia International Sports Games, ) проводятся каждые четыре года с 1996 года под патронажем Международного олимпийского комитетаСпортивные игры «Дети Азии» получили мировое признание REGNUM, охватывающие весь Азиатский континент, а также некоторые страны Европы. Игры были организованы в ознаменование 100-летия современного Олимпийского движения по инициативе первого президента Республики Саха (Якутия) Михаила Николаева.
Чемпионат Азии по мини-футболу         
Чемпионат Азии по мини-футболу — главное футзальное соревнование стран, входящих в Азиатскую конфедерацию футбола. Проводится с 1999 года. Турниры, проходящие в год чемпионата мира, являются для сборных также и квалификацией на мировое первенство. Сборная Ирана по мини-футболу является непререкаемым лидером в истории соревнования, одержав двенадцать побед из пятнадцати возможных.
История христианства в Центральной Азии         
  • уйгурская]] настенная живопись X в. из [[Гаочан]]а, [[Синьцзян-Уйгурский автономный район]], [[Китай]]
  • Зелёным цветом выделены монгольские племена, которые приняли несторианство. Крестом отмечены центры митрополий. 600—1400 гг.
Христианство в Центральной Азии имеет длительную историю. Первые упоминания о среднеазиатском христианстве относятся к III веку. В Раннее Средневековье христианство несторианского толка становится одной из ведущих религий региона наряду с зороастризмом и буддизмом. Закат христианства начинается с арабским завоеванием, после которого христианское население перешло в ислам. Ко времени Высокого Средневековья относится миссионерская деятельность католической церкви в регионе. Возрождение христианства в Средней Азии относится к XIX веку и связано с по�

Википедия

Псевдоархеология

Псевдоархеология (также «альтернативная археология», маргинальная археология — англ. fringe archaeology, фантастическая археология, культовая археология, любительская археология, народная археология — англ. popular archaeology) — совокупность претендующих на научность, но не являющихся научными литературно-публицистических сочинений и идей на археологические темы, созданных в основном непрофессионалами, которые отвергают научные методы сбора и анализа данных. Археолог Уильям Стибинг-младший и профессор антропологии Дин Сноу писали, что народная археология (псевдоархеология) представляет собой единое явление. Псевдоархеология привлекает широкие слои общества.

Близкими и связанными понятиями являются псевдоистория и псевдолингвистика.

Псевдоархеологические методы и идеи подвергаются критике со стороны учёных-археологов. Один из самых известных критиков, археолог Джон Р. Коул, охарактеризовал псевдоархеологию как опирающуюся на «сенсационность, неправильное использование логики и доказательств, непонимание научного метода и внутренние противоречия в аргументации».

В качестве «объектов изучения» псевдоархеологи могут рассматривать «неуместные артефакты» (от англ. «out-of-place artifact», OOPArt) — предметы (изделия, скульптуры, сооружения и др.), предположительно противоречащие общепринятым научным представлениям о факте или хронологии эволюции, развитии техники, исторической хронологии. Большинство «неуместных артефактов», исследованных учёными, оказались подделками или неверно интерпретированными предметами. Одним из приёмов псевдоархеологи является фальсификация исторических источников.

Что такое Процессуальная археология - определение