Альфред (7.2.1870, Вена, - 28.5.1937, Абердин), австрийский врач и психолог, создатель системы индивидуальной психологии (См. Индивидуальная психология). Примыкал сначала к сторонникам Фрейда, затем основал собственную школу, получившую наибольшее влияние в 20-е гг., с созданием Международной ассоциации индивидуальной психологии (1924). В 1932 покинул Австрию и жил главным образом в США. Хотя А. фактически не был учеником Фрейда, его объединяет с ним тезис об определяющей роли в психике влечений и бессознательного (См. Бессознательное). В работе "О неполноценности органов" (1907) А. формулирует концепцию болезни как нарушения баланса в отношениях органа с его средой, которое организм стремится компенсировать. Принцип компенсации (См. Компенсация), являющийся одним из устоев концепции А., родственен позднейшему учению о Гомеостазе. Компенсация толкуется А. как универсальный механизм психической деятельности. В основе всей человеческой деятельности А. усматривает стремление к полноте и личному превосходству, реализуемое через механизм компенсации первичного чувства неполноценности. Эта идея-цель, хотя она лишь смутно осознаётся индивидом, становится центром формирования личности, детерминируя её психику. Характер цели и способы её реализации создают уникальный "жизненный стиль". Сама неполноценность личности выявляется, однако, только в отношении к среде; отсюда А. делает вывод, что личность по своему формированию социальна.

Ряд черт системы А. развивался также и другими психологическими школами: тезис о примате целого над отдельными психическими элементами - гештальтпсихологией (См. Гештальтпсихология), принцип компенсации - у немецкого экзистенциалиста К. Ясперса и др., идея достижения "здорового общества" с помощью терапии - т. н. социальными фрейдистами (Э. Фромм, К. Хорни).

Соч.: Индивидуально-психологическое лечение неврозов, М., 1913; Praxis und Theorie der Individualpsychologie, 4 Aufl., Münch., 1930; Menschenkenntnis, 5 Aufl., Z., 1947; The individual psychology of A. Adler, N. Y., 1956.

Лит.: Orgler H., A. Adler. Man and his work, 2 ed., N. Y., 1950; Way L., A. Adler. An introduction to his psychology, [L., 1956].

Д. Н. Ляликов.

Виктор (24.6.1852 - 11.11.1918), один из лидеров австрийской социал-демократии. Депутат парламента (рейхсрата) с 1905. Свою политическую деятельность А. начал в рядах пангерманской организации. С 1883 стал интересоваться вопросами рабочего движения и сблизился с социал-демократией; дважды встречался (1883 и 1889) с Ф. Энгельсом и состоял с ним в переписке (1889-95). Был одним из главных авторов проекта программы австрийской социал-демократической партии, принятой учредительным съездом в Хайнфельде (31 декабря 1888 - 1 января 1889), провёл большую работу по преодолению раскола в австрийском социал-демократическом движении и созданию единой партии. Сыграл значительную роль в организации массового движения австр. рабочих, в движении за всеобщее избирательное право (увенчалось успехом в 1907). Но по ряду важных вопросов политики партии, в том числе и в национальном вопросе, А. сбивался на реформистские позиции. В начале империалистической войны 1914-18 придерживался взглядов, близких к позиции германских социал-шовинистов, затем стал склоняться к центризму и критиковать их политику с каутскианских позиций. Однако главным объектом критики А. было левое крыло германской социал-демократии (К. Либкнехт и Р. Люксембург). В ноябре 1918 А. короткое время был министром иностранных дел австрийского правительства.

Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 16, с. 85-86; его же, там же, т. 17, с. 233-49; его же, там же, т. 19, с. 184-189; его же, там же, т. 24, с. 313-15; его же, там же, т. 26, с. 104-105; его же, там же, с. 335-338; его же, там же, т. 31, с. 171-172; его же, там же, т. 49, с. 70-73.

М. А. Полтавский.

Макс (15.1.1873 - 28.6. 1937), австрийский философ, представитель Австромарксизма. Профессор Венского университета. Издатель (совместно с Р. Гильфердингом) серии исследований "Маркс-штудиен". Трактовал "вещь в себе" Канта в духе неокантианского субъективного идеализма как "мысленную вещь". Признавая диалектический метод, А. вместе с тем превращал его в учение о сведении всего существующего к функциональным связям между явлениями, в которых "уже нет места для материальной субстанции". А. утверждал, будто марксистское понимание истории не имеет ничего общего с филоссофским материализмом и представляет собой исторический позитивизм ("теорию социального опыта"). "Социальное" А. рассматривал как особую форму восприятия, присущую познанию; производственные отношения превращались им в "явления духовной жизни".

Активно участвовал в политической деятельности социал-демократической партии Австрии. Во время 1-й мировой войны как один из лидеров "левой оппозиции" (группа О. Бауэра) резко критиковал социал-патриотическую политику руководства партии. Во время Австрийской революции 1918 отстаивал политику участия социал-демократов в буржуазном правительстве. В дальнейшем, оставаясь на левом крыле социал-демократии, требовал усиления борьбы против фашизма и указывал на "пагубные последствия" оппортунистической тактики.

Соч.: Marxistische Probleme, Stuttg., 1913; Kant und der Marxismus, B., 1925; Lehrbuch der materialistischen Geschichts-auffassung, Bd 1-2, В., 1930-32; Die solidarische Gesellschaft, W. - [u. a.], 1964; Natur und Gesellschaft, W. - [u. a.], 1964; рус. пер. - Марксизм как пролетарское учение о жизни, П., [1923]; Маркс как мыслитель, с предисл. М. Серебрякова, Л.-М., 1924: Энгельс как мыслитель, с предисл. М. Серебрякова, Л.-М., 1924.

Лит.: Heintel P., System und Ideologic. Der Austromarxismus im Spiegel der Philosophic М. Adiers, W.- Münch., 1967.

Б. Э. Быховский, В. М. Турок.

Фридрих (9.7.1879 - 2.1.1960), один из лидеров австрийской социал-демократии и теоретиков Австромарксизма. Сын Виктора А. В 1907-11 приват-доцент Цюрихского университета по кафедре теоретической физики; примкнул в этот период к социал-демократическому движению. В 1911-16 секретарь австрийской социал-демократической партии. В области философии был приверженцем Маха. Воззрения А. были подвергнуты критике В. И. Лениным в его труде "Материализм и эмпириокритицизм". В 1914-16 входил в т. н. "Марксистскую левую" - центристскую группировку в австрийской социал-демократической партии. Выступая за "нейтралитет" пролетариата в отношении империалистической войны, отвергал необходимость революционной массовой борьбы против империалистической буржуазии в своей стране. 21 октября 1916 выстрелом из револьвера убил главу правительства Штюргка. Этот акт индивидуального террора В. И. Ленин квалифицировал как "акт отчаяния каутскианца..." (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 49, с. 313). А. был приговорён к смертной казни, которая была заменена многолетним тюремным заключением. После освобождения по амнистии (1 ноября 1918) А., вернувшийся к активной деятельности в партии, стал на открыто реформистский путь. Был одним из лидеров 2¹/₂ Интернационала (1921-1923), а затем т. н. Социалистического рабочего интернационала, в котором занимал пост секретаря исполкома (1923-40). В последние годы жизни был связан с руководством Социалистического интернационала (См. Социалистический интернационал). Вёл борьбу против коммунистического движения, отвергая любые попытки организации рабочего единства. Отрицая существование австрийской нации, А. был сторонником аншлюса. С 1946 жил в Цюрихе.

Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18, с. 47-48, 53, 59, 117, 329-30; его же, там же, т. 37, с. 388-93; его же, там же, т. 40, с. 136-39; его же, там же, т. 41, с. 4-5, 12, 19-20; его же, там же, т. 49, с. 311-14.

М. А. Полтавский.

приморский климатический курорт, один из районов Сочи. Аэропорт.

(Adler, Alfred) (1870-1937), австрийский психиатр и психолог, основатель школы индивидуальной психологии и один из основоположников современной психотерапии. Родился 7 февраля 1870 в Вене (Австрия). Его отец, Леопольд Адлер, в молодости приехал в Вену из Бургенланда и стал торговцем зерном. Альфред получил образование в Вене и жил там до 1926, когда получил приглашение занять должность профессора Колумбийского университета в Нью-Йорке.

В 1895 Адлер окончил медицинский факультет Венского университета, а в 1898 опубликовал свою первую работу Учебник здоровья для портных (Gesundheitsbuch fr das Schneidergewerbe). В этой брошюре он обсуждал риск для здоровья, связанный с работой портного, и предлагал меры по улучшению условий труда, подчеркивая общий принцип: человека следует рассматривать не изолированно, а во взаимодействии с окружающей средой. Высказанные им взгляды представляют особый интерес, поскольку свидетельствуют о том, что уже в молодости Адлер придерживался одного из основных принципов "индивидуальной психологии".

Начиная с 1900-х годов Адлер занимался психиатрическими проблемами общей медицины. Он был среди тех немногих, кого заинтересовала книга Зигмунда Фрейда об интерпретации сновидений; Адлер опубликовал положительную рецензию на нее в одной из венских ежедневных газет. Фрейд прислал Адлеру приглашение на еженедельное собрание дискуссионного кружка, где обсуждались новые подходы к изучению психических заболеваний. Адлер сначала колебался, поскольку в то время интересовался другим предметом, а именно влиянием физических ограничений на развитие личности, однако после заверений Фрейда, что в его кружке обсуждаются самые различные темы, принял приглашение.

Адлер никогда не соглашался с мнением Фрейда о том, что причина психической болезни кроется в сексуальной травме раннего детства, он оспаривал и его метод интерпретации сновидений. Каждый из этих ученых старался привлечь другого к собственной области исследований. Расхождения между ними приобрели более выраженный характер после того, как Адлер в 1907 опубликовал книгу Исследование неполноценности органов (Studie ber die Minderwertigkeit von Organen). Наконец в 1911 Адлер вместе с восемью единомышленниками разорвал отношения с кружком Фрейда. Сначала он назвал свою группу "Обществом свободных психоаналитических исследований". С 1912 Адлер применял термин "индивидуальная психология"; в том же году была опубликована работа О нервном характере (ber den nervsen Charakter), где обобщались его основные концепции. Книга была отвергнута коллегией венских профессоров, возглавляемой Юлиусом Вагнер-Яуреггом, который настаивал на том, что этот труд относится к философии, а не к медицине. В такой реакции официальной психиатрии на новые психологические концепции не было ничего удивительного. Поскольку Адлеру было запрещено преподавать на медицинском факультете, он читал лекции во многих учреждениях высшего образования для взрослых. Одна из его книг, Человекознание (Menschenkenntnis, 1927), представляет собой компиляцию содержания этих лекций, воссозданную по записям одного из слушателей.

В теории личности Адлера главенствующая роль отводилась социальному аспекту. Он подчеркивал целостность и уникальность человеческой личности. В противовес Фрейду, придававшему особое значение событиям прошлого опыта, Адлер утверждал, что вся динамика психологической жизни личности подчинена достижению сознательных или неосознаваемых целей. Основной движущей силой поведения, данной человеку от рождения, Адлер считал стремление к превосходству, которое, однако, не может осуществиться у слабого и беспомощного ребенка, что вызывает чувство неполноценности, требующее компенсации. Индивидуально своеобразное сочетание компенсаторных средств обусловливает определенный стиль жизни. Неспособность к компенсации обусловливает формирование комплекса неполноценности как одной из причин серьезных личностных проблем. Гармоничное развитие личности опирается на творческую силу Я как источник сознательного активного построения человеком собственной жизни, наделяющий ее смыслом.

В 1912 Адлер основал "Журнал индивидуальной психологии" ("Zeitschrift fr Individualpsychologie"), но его публикация была прервана Первой мировой войной. В течение двух лет Адлер служил военным врачом на русском фронте, а вернувшись в 1916 в Вену, возглавил военный госпиталь.

В 1919 при поддержке австрийского правительства Адлер организовал первую детскую реабилитационную клинику. Через несколько лет в Вене было уже около тридцати таких клиник, в которых работали ученики Адлера. Персонал каждой клиники состоял из врача, психолога и социального работника. Деятельность Адлера получила международную известность. Детские реабилитационные клиники появились в Германии, Голландии, несколько позже - в США (где они продолжают функционировать в Нью-Йорке, Чикаго и Лос-Анджелесе).

В 1922 "Журнал индивидуальной психологии" возродился под названием "Международный журнал индивидуальной психологии". В 1938-1946 его публикация приостановилась, а затем была возобновлена в 1946-1948 в Вене. С 1935 под редакцией Адлера начал выходить журнал на английском языке (с 1957 - "Journal of Individual Psychology").

Став сотрудником Колумбийского университета в 1926, Адлер проводил в Вене только летние месяцы, продолжая преподавательскую деятельность и лечение пациентов.

С приходом к власти нацистов последователи Адлера в Германии подверглись преследованиям и были вынуждены эмигрировать. В 1934 в Австрии были закрыты все детские реабилитационные клиники. Первая и наиболее известная экспериментальная школа, преподавание в которой осуществлялось согласно принципам индивидуальной психологии, основанная в 1931 Оскаром Шпилем и Ф.Бирнбаумом, была закрыта после аншлюса Австрии в 1938. Школа вновь открылась в 1946.

Адлер активно занимался лекционной деятельностью во многих высших учебных заведениях США и Европы; в последней своей поездке он побывал в Голландии, Франции, Англии и Шотландии. После лекции в Голландии, в апреле 1937, он, вероятно, перенес слабый сердечный приступ, однако ограничился непродолжительным отдыхом в отеле и не упомянул о случившемся в письмах родным и друзьям. Месяцем позже, 28 мая 1937, приехав в Абердин (Шотландия) для чтения серии лекций, он неожиданно умер от сердечного приступа.

Среди публикаций ученого: Практика и теория индивидуальной психологии (Praxis und Theorie der Individualpsychologie, 1920; Проблемы человеческой природы (Problems of Human Nature, 1929), Наука жизни (The Science of Living, 1929), Стиль жизни (The Pattern of Life, 1930), Социальные интересы: вызов человечеству (Social Interest: A Challenge to Mankind, 1938), Превосходство и социальные интересы (Superiority and Social Interest, 1964).

(Adler, Victor) (1852-1918), один из организаторов и лидеров австрийской социал-демократии. Родился в Праге в зажиточной еврейской семье. Изучал медицину в Вене, рано проявил интерес к политике. Участвовал в движении немецких националистов. Знакомство с А.Бебелем и Ф.Энгельсом способствовало его переходу на социал-демократические позиции. Редактировал социал-демократические газеты. Адлеру удалось примирить различные течения на съезде Австрийской социал-демократической партии в Хайнфельде 1 января 1889, где он выдвинул т.н. "умеренную" программу.

Адлер способствовал расширению влияния партии, которая с 1907 превратилась в крупную парламентскую силу (сам он избирался в парламент с 1905). Будучи бесспорным главой партии, Адлер стал также видной фигурой во 2-м Интернационале и среди европейских пацифистов. В ноябре 1918, после распада Габсбургской монархии, он стал государственным секретарем по иностранным делам во временном правительстве Австрии. Умер Адлер в Вене 12 ноября 1918.