крестово-купольный храм 7 в. (архитектор Тодос) типа храма Джвари, памятник ранней средневековой грузинской архитектуры (в 12 км к югу от Гори). На фасаде рельефы, внутри уникальная роспись (1080), включающая портреты исторических лиц.

Гора Сио́н (, хар Цийон; , джабаль СахьюнИнструкция по передаче на картах географических названий арабских стран. — М.

I Сио́н

II Сио́н

(от названия холма в Иерусалиме) , 1) вид православной церковной утвари, хранилище просфор (освященного хлеба). Сионы (обычно серебряные) повторяли в миниатюре архитектурные формы христианского храма.2) Название ряда грузинских средневековых церквей.
---
(Sion) , чешская средневековая крепость в г. Кутна-Гора, последняя опорная база таборитов (обороной руководил Я. Рогач). Падение Сиона (взят войсками императора Сигизмунда I 6.9.1437) - окончательное поражение гуситского движения.
---
холм в Иерусалиме, где, согласно Библии, была резиденция царя Давида, а также храм Яхве.

Сион - юго-западная гора в Иерусалиме, на которой возвышаетсякрепость Иерусалимская. С. со всех четырех сторон окружен долинами: на З- долиною Гион, на Ю - Гинном, на С и В - Тиропеон. Последняя внастоящее время вся застроена, а в прежнее время, начинаясь оттеперешних Яфских ворот, она шла через город с З к В, отделяя С., свышним городом, от холма Акры, на котором лежит нижний город; потом,огибая гору храма с Ю к В, отделяла здесь С. от горы храма, и,простираясь на Ю, входила, наконец, в главную долину, образуемуюсоединением долины Гиннома с долиною Кедронскою. До времен Давида С.находился во власти иевусеев, и они имели здесь свою крепость. Давидвзял эту крепость, распространил, обстроил и украсил ее и с этоговремени Сион сделался городом Давидовым и столицею Иудеи (2 Цар. V, 79;VI, 12, 16; 3 Цар. VIII, 1; Парад. XIV, 4 - 8). Давид воздвиг здесьновое укрепление (2 Цар. V, 9; 1 Парад. XI, 8), которое довершали иподдерживали следующие цари (3 Цар. IX, 19, 24; XI, 27; 2 Парад. XXXll,5). Из трех стен, окружающих Иерусалим, стена, окружающая С., быладревнейшею. В скалах С. были гробницы Давида и др. царей. Ныне стенагорода проходить по хребту С., так что южная часть горы лежит внегорода. В Св. Писании С. называется просто С., городом Давидовым, гороюсвятою, жилищем и домом Божиим, царственным городом Божиим, принимаетсяза самый Иерусалим, за колено Иудино и царство Иудейское, за всю Иудею иза весь народ Иудейский. У пророков имя С. часто означает царство Божиево всей его полноте, на земле и на небе, до окончательного совершениявсего в вечности. Наконец, в прообразовательном смысле, С.представляется как место жительства Божия на небесах, как местовысочайшего откровения славы Его (Евр. XII, 22). Там Бог Отец поставилСына своего в царя (псал. II, 6); оттуда приходит спасение Израилю(псал. VIII, 7; LII, 1); оттуда является Бог во славе своей (псал. XLIX,2 - 4); туда придут искупленные Господа, и радость вечности на главе их(Исаии XXXV, 10). См. прот. П. Солярский, "Опыт библейского словарясобственных имен" (т. IV, СПб., 1884).

храм (478-493) близ г. Болниси. Величественная 3-нефная базилика, 2 ряда столбов соединены арками, на капителях резные геометрические узоры.

Болнисский Сион () — древнейший грузинский храм в форме базилики. Находится в селе Болниси Болнисского муниципалитета области Квемо-Картли.