Луи (25.8.1862, Олорон-Сент-Мари, - 9.10.1934), французский государственный деятель. Адвокат. С 1889 депутат парламента; примыкал к правым буржуазным партиям - сначала к партии прогрессистов, а с 1902 - Демократическому альянсу. С 1894 неоднократно занимал министерские посты. В марте - декабре 1913 премьер-министр; провёл закон об увеличении срока военной службы до 3 лет. Выступал за укрепление Антанты (См. Антанта). Возглавлял французскую делегацию на Генуэзской конференции 1922 (См. Генуэзская конференция 1922). В 1922-26 председатель Репарационной комиссии; настаивал на выполнении Германией постановлений Версальского мирного договора 1919 (См. Версальский мирный договор 1919). В 1922-24, 1926-29 министр юстиции. После установления фашистской диктатуры в Германии (1933) и усиления военной угрозы Б., исходя из интересов укрепления безопасности Франции, стал активным сторонником франко-советского сотрудничества. Будучи министром иностранных дел (февраль - октябрь 1934), Б. выдвинул проект "Восточного пакта" (См. Восточный пакт), был одним из инициаторов приглашения СССР в Лигу Наций. В 1934 посетил СССР. Деятельность Б. способствовала заключению в последующем (1935) советско-французского договора о взаимной помощи. 9 октября 1934 в Марселе Б. и югославский король Александр I были убиты хорватским террористом - агентом германской и итальянской разведок. Б - член Французской академии (1918), автор исследований о Д. Дидро, А. Ламартине, О. Мирабо, Ш. Бодлере, В. Гюго и др

.

Лит.: Дюрозель Ж. Б., Луи Барту и франко-советское сближение в 1934, в сборнике: Французский ежегодник. 1961, М., 1962; Aubert О., L. Barthou, P., 1935.

Агния Львовна [р. 4(17).2.1906, Москва], русская советская поэтесса. Начала печататься в 1925. Пишет для детей - о жизни советской школы, семьи, пионерах. Автор сборников стихов: "Братишки" (1928), "Мальчик наоборот" (1934), "Игрушки" (1936), "Снегирь" (1939), "Стихи детям" (1949; Государственная премия СССР, 1950), "Я расту" (1968) и др., сценариев кинофильмов "Подкидыш" (1939), "Слон и верёвочка" (1946), "Алеша Птицын вырабатывает характер" (1958) и др. Стихи Б., отмеченные мягким юмором, ясностью языка, завоевали большую популярность у юных читателей и у взрослых; они переведены на языки народов СССР и многие иностранные языки. В прозаических книгах для взрослых "Найти человека" (1969) автор рассказывает о своих поисках семей детей, потерявшихся во время Великой Отечественной войны. Награждена 3 орденами, а также медалями.

Соч.: Стихи детям, т. 1-2, М., 1966. Лит.: Дмитриева В., Агния Барто, М.-Л., 1953; Соловьев Б., Агния Барто, М., 1967.

Е. А. Таратута.

А. Л. Барто.

Генрих (16.2.1821 - 25.11.1865), немецкий историк, филолог, географ-путешественник. Профессор Берлинского университета. В 1863 президент Географического общества в Берлине. В 1850-55, участвуя в английской экспедиции Дж. Ричардсона в Африку, Б. дважды пересек Сахару, исследовал ряд оазисов, плато Аир и Дамергу, бассейн озера Чад, реку Бенуэ и Средний Нигер. В 1858-64 изучал Балканский полуостров и Малую Азию.

Соч.: Reisen und Entdeckungen in Nord und Central-Afrika in den Jahren 1849 bis 1855, Bd 1-5, Gotha, 1857-58.

Лит.: Магидович И. П., Очерки по истории географических открытий, М., 1967; Müller М., Kreuz und quer durch Sahara und Sudan. Heinrich Barth, Deutschlands grosster Afrikaforscher, 2 Aufl., Lpz., 1955.

Жан (псевдоним; настоящие имя Эуджен Ботез; Botez) (28.11.1874, Бурдужени, - 12.5.1933), румынский писатель. Первые очерки и статьи Б. появились в рабочих газетах. Б. принадлежат путевые очерки и рассказы, в которых романтика моря часто служит фоном для изображения тяжёлой доли тружеников, рыбаков и портовых рабочих. Лучшее произведение Б. роман "Европолис" (1933, рус. пер. 1958) посвящен жизни портового города.

Соч. в рус. пер.: Невыполненный долг, Бухарест, 1961 (см. вступит, ст. Т. Вырголича).

Карл (р. 10.5.1886, Базель), швейцарский протестантский теолог, один из основателей так называемой диалектической теологии (См. Диалектическая теология). Первый крупный труд Б. "Послание апостола Павла к римлянам" (1918) связан с идеями С. Кьеркегора и настойчиво подчеркивает несоизмеримость божеского и человеческого: предмет откровения и человеческих знаний различны, а потому вера есть колеблющееся между "да" и "нет" дерзание, отважный прыжок в пустоту. Во имя такого понимания веры Б. полемизирует с либеральным протестантизмом и католическим религиозным рационализмом. Наряду с этим Б. энергично требует от церкви социальной ответственности, усматривая в этом критерий для различения "истинной" и "ложной" церкви. В молодости Б. участвовал в движении христианского социализма (См. Христианский социализм), а в 1933 выступил как вдохновитель христианского сопротивления гитлеровскому режиму; после Мюнхенского соглашения 1938 (См. Мюнхенское соглашение 1938) одобрял вооружённую борьбу с фашизмом как священную. После 2-й мировой войны резко критиковал политику "холодной войны" с утопической позиций "третьего пути", демонстративно поддерживает отношения с теологическими кругами как ФРГ, так и ГДР.

Соч.: Gesammelte Vorträge, Bd 1-3, Münch., 1928-57; Die kirchliche Dogmatik, Bd 1-9, Zollikon - Z., 1932-55; Theologische Existenz heute, 9 Aufl., B., 1934; Mensch und Mitmensch, Gött., 1955.

Лит.: Balthasar H. V. von, K. Barth. Darstellung und Deutung seiner Theologie, Olten, 1951; Hammer J., K. Barth, Westminster, 1962; Machovec M., Marxismus und dialektische Theologie, Z., 1965.

С. С. Аверинцев.

Томас Фредрик Вейбей (р. 18.5.1899, Больсё), норвежский петрограф и геохимик. Профессор минералогии и геохимии ряда университетов Западной Европы и США. Член геофизической лаборатории института Карнеги (США). Директор минералогического института университета (1936) и геологического музея (1949) Осло. Основные работы посвящены петрологии, вопросам происхождения горных пород, классификации метаморфических пород, вулканологии, геохимическим циклам, термальным источникам.

Соч.: Die Entstehung der Gesteine. Ein Lehrbuch der Petrogenese, B., 1939; в рус. пер. - Теоретическая петрология, M., 1956.

·*вологод. пожалуйста, прошу тебя;

| пусть, пускай, не замай, ладно, пожалуй. Иногда говорится без особого смысла.