Беккариа - определение. Что такое Беккариа
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Беккариа - определение

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА
Беккария
Найдено результатов: 10
Беккариа         
Беккариа (Cesare Вессаnа) - знаменитый публицист, родился в Милане 15марта 1738 г., по праву первородства наследовал титул маркиза Бенесано,учился в университете в Павии, где в 1758 г. получил степень доктораправ. В то время Италия представляла ряд мелких государств, раболепнозаискивавших перед иностранными правительствами. При полном отсутствииполитической независимости умственная жизнь страны находилась всовершенном застое. Родина Б. подпала под власть Австрии и, по словамсамого Б., в Милане при населении в 120000 жителей, едва ли можно былонайти 20 человек, ценивших просвещение. При всеобщей апатии, присклонности к спокойствию самого Б. и при его недоверчивости ксобственным силам, он едва ли выступил бы на литературное поприще, еслибы не нашел глубокого сочувствия и поддержки в тесном кружкепросвещенных людей, который под названием "Il Caffe" (кофейного)сгруппировался в Милане вокруг братьев Верри. Кружок этот горячоинтересовался всеми вопросами своего бурного времени и даже издавалжурнал, который) под тем же названием "Il Caffe", печатался в Брешии,так как сотрудники (в числе их был и Б. ) избегали местной цензуры итщательно скрывали свои имена. Журнал просуществовал два года (с июня1764 по июнь 1766) и обратил на себя внимание заграницей. В то времяВольтер и энциклопедисты во Франции выдвинули в печати на первый планвопросы о веротерпимости и об отмене пытки. Процесс Жана Калласа вТулузе (1762), увековеченный защитой Вольтера, поднял все литературныесилы против изуверства и уголовных законов, которые его поддерживали. Поплану энциклопедистов атака должна была открыться сразу и по возможностиво всех пунктах Европы. Миланский кружок получил приглашение принятьучастие в предполагаемом походе, и по единодушному решению его членов25-ти летний Б. должен был написать сочинение о преступлениях инаказаниях. Через 10 месяцев труд был доведен до конца, и 10 апр. 1764г. рукопись сочинения: "Dеi delitti е delle реnnе" была отправлена длянапечатания в типографы Обера в Ливорно, так как в Тоскане была приЛеопольде почти полная свобода печати. Первое издание вышло в свет вавгусте 1764 г. без означения места печати и имени автора. Оно быстроразошлось в Италии. Опасаясь преследований, от которых его спасли толькообщественное мнение и покровительство миланского наместника, Б.некоторые мысли старался излагать туманно. Тем не менее смелость и силаего речи вызвали всеобщее удивление. В первые же два года по своемуизданию книга Б. появилась на французском, немецк., англ. и голландскомязыках. Из этих переводов особенно замечателен франц. перевод аббатаМореллэ (Пар., 1766), который придал трактату Б. другой порядокизложения, принятый впоследствии и самим Б. в дальнейших изданиях своейкниги. При обшей распространенности франц. языка перевод Мореллэраспространил идеи Б. по всей Европе. Впечатление, произведенноетрактатом Б., было громадно; для современников он обладал чарующейсилой. Они называли идеи Б. откровением свыше и пророчеством будущего.Энциклопедисты величали Б. новым Ликургом; единственным законодателемсвоего времени; Дидро, Вольтер, Гельвеций спешили к трактату Б.присоединить свои примечания и комментарии. На мнения Б., как на новыйзакон, ссылались даже в уголовных судах в Австрии, в Германии вособенности во Франции, чтобы смягчить жестокость приговоров.Коронованные особы вступали с Б. в сношения. Екатерина II вызвала его вРоссии, и он даже решился ехать к нам, но д'Аламберт был против этойпоездки; ее не допустило и австрийское правительство, учредив для Б. в1769 г. кафедру политической экономии в Милане, где он и умер 28 ноября1794 г.
БЕККАРИА         
(Beccaria) Чезаре (1738-94) , итальянский просветитель, юрист, публицист. Идеи Беккариа о необходимости соразмерности наказания и преступления и др. сыграли важную роль в формировании демократических принципов уголовного права.
Беккариа         
(Beccaria)

Чезаре (15.3.1738, Милан, - 28.11.1794), маркиз ди, итальянский просветитель, юрист и публицист. Учился в иезуитской коллегии, степень доктора прав получил в университете Павии. Находился под влиянием идей французских просветителей, которые он проводил в области уголовного права. Автор известной работы "О преступлениях и наказаниях" (1764), в которой впервые дан критический разбор всей системы современного Б. уголовного законодательства и практики его применения. Для развития буржуазного уголовного права большое значение имели идеи Б. о необходимости соразмерности наказания тяжести совершенного преступления, борьба Б. за принцип равенства сословий в области уголовного права и др. Б. решительно выступал против пыток и других методов "доказывания", присущих феодальному судопроизводству. Говоря о путях предупреждения преступности, Б. полагал, что она будет смягчаться по мере смягчения нравов и повышения культуры. Труды Б. сыграли серьёзную роль в формировании буржуазно-демократических принципов уголовного права европейских государств 18-19 вв., а также оказали большое влияние на доктрину так называемой классической школы уголовного права.

Лит.: Берков П. Н., Книга Чезаре Беккарии "О преступлениях и наказаниях" в России, в сборнике: Россия и Италия, М., 1968.

Беккариа, Чезаре         
  • Медальон с портретом Беккариа на его фамильном дворце в Милане на улице Брера
  • ''«О преступлениях и наказаниях»'', 1764
Чезаре Беккариа; Беккариа Чезаре; Беккариа Ч.; Беккария Чезаре; Чезаре Беккариа Бонесано; Беккариа Бонесано, Чезаре; Cesare Beccaria Bonesana
Чезаре Беккариа Бонезана, маркиз Гуальдраско и ВиллареджоIl nome di «marchese di Beccaria», usato talvolta nella corrispondenza, si trova in molte fonti (tra cui l'Enciclopedia Britannica) ma è errato: il titolo esatto era «marchese di Gualdrasco e di Villareggio» (cfr.   ) (, 15 марта 1738, Милан — 28 ноября 1794, там же) — итальянский мыслитель, публицист, юрист, философ, правовед, экономист и общественный деятель, считающийся одним из величайших представителей итальянского Просвещения, видный деятель Миланской школы Просвещения.
Беккария         
Беккария окончательно поколебал всеобщую веру в устрашение казнями,как в единственное и всесильное средство для уничтожения преступлений;он доказал, что суровые наказания, ожесточая нравы, только увеличиваютпреступность в народе, и что политическая мудрость безусловно требуетпостоянного смягчения системы наказаний. Он выразил глубокое негодованиепротив возмутительных пыток и варварских казней своего времени и указална нелепость в самом законе предоставлять уголовные доказательства; онвосстал против тайных обвинений, развращающих граждан, но в особенностипротив смертной казни, всегда вредной в благоустроенном государстве посвоим разнообразным последствиям для всего общества. Б. первый поднялвопрос об отмене смертной казни и к аргументации его до сих пор неприбавлено ничего нового. Если бы Б. ограничился только этим смелымпротестом против бессмысленных установлений и жестокости уголовнойпрактики, то и тогда заслуга его была бы велика. Но Б. обнаружил ивысокое творческое дарование и дал новые основания для уголовнойполитики Он отделил. круг действительных преступлений от воображаемых ипроизвольных; в самом экономическом строе общества и в устареломмеханизме государства он указал причины, от которых преступлениянеизбежно размножаются, и выяснил лучшие средства для борьбы спреступлениями. Он первый выразил убеждение, что нельзя даже вполнеоправдать наказания, пока для предупреждения преступлений общество изакон не приняли всех иных наилучших мер, какие возможны при данныхусловиях народной жизни. Для уменьшения числа преступлений Б. требует отпросвещенного правительства прежде всего распространения образования внароде, мер для развития благосостояния в массе, постепенного уравнениявсех граждан как в нравственных, так и в материальных выгодах, как надолю каждого должна бы давать общественная жизнь. Это основной мотивтрактата, выраженный сдержанно, но твердо и отчетливо. Конечно, мысли,выраженные в трактате Б., он не первый оповестил Миру, но его заслугазаключается в том, что он свел в одно стройное целое отрывочные идеипредшествовавших ему мыслителей. Трактат его, может быть, не отличаетсяфилософской глубиной, но он говорит сердцу и чувству человека и написанс искренним воодушевлением, которое охватило его современников ипобудило их немедленно приступить к отмене наиболее жестоких уголовныхзаконов. Но трактат Б. стоял выше своего времени, идеи его лишь с трудомутверждались в жизни и немалому еще могли бы мы и в настоящее времяпоучиться у Б. Почти вслед за изданием этого трактата Фридрих IIсоставил для Пруссии новый уголовный кодекс с значительным смягчениемнаказаний; Иосиф II отменил пытки, вычеркнул из кодекса мнимые ирелигиозные и нравственные преступления, чрезвычайно смягчил наказанияза действительные религиозные и политически преступления, уменьшил числосмертных казней; в Тоскании герцог Леопольд уничтожил пытки, совершенноотменил смертную казнь и столь же, если не больше, смягчил наказание заупомянутые выше преступления; во Франции, во время Революции, сделаныбыли перемены в том же духе; в России императрица Екатерина IIстремилась осуществить идеи Б. И что же. Не прошло и 10 лет, как прежнийпорядок, с незначительными изменениями, возвратился во всех этихстранах, а в России смертная казнь, фактически уничтоженная было приЕлисавете Петровне, вновь призвана была для устрашения массы. Достаточносказать, что в Пруссии, еще в начале нынешнего столетия, существовалочетвертование снизу вверх и сверху вниз; что во Франции только после1830 г. отменены клеймения, отсечения пальца; что в России лишь в 1863г. отменены в принципе телесные наказания; что даже в наше время вЕвропе, вообще говоря, наказания далеки от той мягкости и умеренности,которой желал Б., а юстиция еще страдает многими из тех недостатков,против которых он восставал. Трактат Б. О преступлениях и наказанияхпризнается одним из источников нашего законодательства. В первые годысвоего царствования Екатерина II одушевлена была искренним стремлениемусвоить России высокие идеи Б., которые она внесла в свой Наказ 1767 г.,данный комиссии для сочинения проекта нового Уложения (П. С. 3., №12949). На рукописи Наказа, - которая хранится в зале общего собранияПравительствующего Сената в серебряном ковчеге, - имеетсясобственноручная пометка императрицы о том, что вся Х глава Наказа: "Обобряде криминального суда" есть перевод из книги Б., сделанный по ееповелению Григорием Козицким. Хотя, судя по заглавию, Х глава посвященалишь вопросам судопроизводства, но в ней говорится и о законах вообще ио преступлениях и наказаниях. Сверх того, заимствовании из Б.встречаются и в главах V, VI и IX. По своему содержанию к уголовномуправу может быть отнесена треть всего Наказа - 227 статей, и из них 114принадлежат Беккарии. Однако, не все его мнения приняты и по некоторымвопросам предпочтение отдано Монтескье. Не мало в Наказе и недомолвок.Так, в нем хотя и говорится о равенстве всех перед законом (ст. 34), ноне упоминается о равенстве наказаний для всех (у Б. 27). Кроме того, вНаказе допущено прямое противоречие по вопросу о смертной казни, так какстатьи 79 и 486 заимствованные у Монтескье, не согласованы с ст. 209 -212, взятыми у Б. Наказ не получил силы закона, но и в позднейшем своемзаконодательстве Екатерина иногда руководствовалась идеями Б. Именно,мысль Б., чтобы каждый был судим себе равным, нашла себе выражение вУчреждении о губерниях 1775 г., по которому каждое сословие в Россииполучило свой особый гражданский и уголовный суд. Но нельзя не заметить,что мысли Б. более соответствует суд присяжных, чем суды сословные.Положения Наказа остались в области благих пожелали, но именно Х главаего, заимствованная у Б., отчасти получила силу закона, так как присоставлении Свода Законов она включена была в число источников главы III"Законов о судопроизводстве по делам о преступлениях и проступках" (т.XV, ч. II Св. Зак. по изд. 1876 г. ). Таким образом, через посредствоНаказание которые положения Б. о предварительном аресте и последоказательств до сих пор остались законом, действующим в тех частяхИмперии, где еще не введены судебные уставы 1864 г. Этим путемутвердилось в сознании малообразованных судей прежнего времени правилоБ., внесенное в закон, о том, что "чем более тяжко обвинение, темсильные должны быть и доказательства" (ст. 345, т. XV, ч. II). Этоправило, помещенное рядом с изречением Петра Великого, что "лучшеосвободить десять виновных, нежели приговорить невиновного" (ст. 346,взята из ст. 9 Воинского Устава 1716 г. ), предупредило множество казнейза преступления, не вполне доказанные. Но истинный смысл всего учета Б.о доказательствах, требовавший свободного убеждения судьи в виновностиили невинности обвиняемого, не был усвоен нашим законодательством досудебной реформы 1864 г. Прибавим, наконец, что и составители судебныхуставов руководствовались трактатом Б. и, между прочим, вполне усвоилинашему новому законодательству учение Б. о присяге, которое не быловведено в Наказе 1767 г. Кроме своего трактата о преступлениях и наказаниях, Б. не написалничего замечательного. На родине его пользуется еще известностью егосочинение о языке и теории слога - "Ricerche intorno alla natura dellostilo" (Милан, 1770), но его политико-экономические труды не поднимаютсянад уровнем посредственности. Лучшее издание полного собрания егосочинений("Ореrе")сделано Виллари (Флор., 1854), а лучшее издание егознаменитого трактата приложено к исследованию Канту "В. il dirittopenalе" (Флор., 1862; франц. перевод Лакуанта и Дельпеш'а, Пар., 1885).В 1870 г. на пожертвования всего образованного Мира был воздвигнут Б.памятник в родном его городе. Статуя, сделанная скульптором Гранди,изображает Б. в тот момент, когда, остановившись с пером в руке, онготовится написать: "но если я докажу, что смертная казнь неоправдывается ни пользою, ни необходимостью, то дело человечества будетвыиграно". Слова эти изображены на памятнике. Со смертью сына Б., Юлии(1856), род его прекратился. В настоящее время трактат Б. переведен на22 языка. Виднейшие криминалисты не перестают переводить его: новейшийнемец. перевод принадлежит Глазеру (Вена, 1876), французский - ФостенЭли (Faustin Helie, Пар., 1856). На русском языке, помимо извлечения вНаказе Екатерины II, имеются пять полных переводов Б. Первый переводДмитрия Языкова ("Рассуждение о преступлениях и наказаниях сприсовокуплением примечаний Дилерота и переписки Б. с Морелдэтом",напечатан по Высочайшему повелению, Спб., 1803), сделанный с француз.издания Мореллэ, по тщательности своей далеко превосходит последующийперевод Хрущева (1806). Перевод Ив. Соболева ("О преступлениях инаказаниях", Радом, 1878) сделан с неудовлетворительного итальянскогоиздания 1853 г., в котором сочинение Б. помещено в том виде, в каком онобыло напечатано в первых итал. изданиях до исправления самим авторомпорядка своего изложения, согласно франц. издание Мореллэ. Перевод С.Зарудного ("Б. о преступлениях и наказаниях в сравнении с главою ХНаказа Екатерины II и с современными законами", Спб., 1879) не всегдаточен, в особенности при передаче политико-экономических идей, ноиздание это заслуживает полного внимания, так как в нем параллельно стекстом Б. помещен текст Наказа и современных русских законов; дляизучения влияния Б. на наше законодательство интересны и приложенияпереводчика. Новейший лучший перевод, сделанный, как и перевод С.Зарудного с издания Канту, принадлежит С. Я. Беликову ("О преступленияхи наказаниях"; Харьков, 1889), который приложил к своему изложению этюдо значении Б. в науке и в истории русского законодательства. Ср.Ринальдини, "В oiographische Skizze nach Cantu's В." (Вена 1865);Амато-Амати, "Vita edopere di Cesare В." (Милан, 1872); Путелди, "В. еla репа di morte" (Удино, 1878); С. Я. Беликов, "Б. и значение его внауке уголовного права" ("Журнал Мин. Юстиции", 1863 г., кн. 7); А.Городиссий (псевдоним А. Кистяковского), "Влияние Б. на русскоеуголовное право" (там же, 1864 г. кн. 9).
Беккари яма      
Беккариа, Кастелино         
Кастелино Беккариа (; ?, Павия — 1358 год, Павия) — представитель рода Беккариа, правитель Павии с 1341 по 1358 годы.
Беккариа, Манфредо         
Манфредо (или Манфредино) Беккариа (; XIII век, Павия — 22 марта 1322 год, Павия) — представитель рода Беккариа, правитель Павии с 1282 по 1322 годы.
Беккариа, Муссо         
Муссо Беккариа (; XIII/XIV века, Павия — 1343 год, Павия) — представитель рода Беккариа, правитель Павии с 1322 по 1343 годы.
Беккари, Якопо Бартоломео         
Бартоломео Якопо Беккари (25 июля 1682 — 18 января 1766 года) — итальянский химик, один из крупнейших учёных Болоньи в первой половине XVIII века. Наиболее известен как первооткрыватель глютена (клейковины), выделенного им из пшеничной муки.

Википедия

Беккариа

Беккари́а (Беккария; итал. Beccaria)

  • Беккариа, Джованни (ум. 1279/82) — капитан народа и фактический правитель Павии.
  • Беккариа, Джованни Батиста (1716—1781) — итальянский физик.
  • Беккариа, Камилла (ум. 1340) — вторая супруга народного капитана Мантуи Гвидо Гонзага.
  • Беккариа, Кастелино (ум. — 1358) — сеньор Павии.
  • Беккариа, Ланфранко (1124—1198) — епископ Павии, католический святой.
  • Беккариа, Манфредо (ум. 1322) — капитан народа (правитель) Павии.
  • Беккариа, Мурро (ум. 1259) — правитель Павии.
  • Беккариа, Муссо (ум. — 1343) — сеньор Павии.
  • Беккариа, Чезаре (1738—1794) — итальянский мыслитель, публицист, правовед и общественный деятель, выдающийся деятель Просвещения.

  • Беккария, Ипполито Мария (1550—1600) — итальянский священник, генеральный магистр ордена проповедников (1589—1600).
  • Беккария, Марио (1920—2003) — политический деятель Италии, член Христианско-демократической партии.
Что такое Беккариа - определение