королевский летописный свод 13-15 вв. на французском языке, содержащий историю Франции с древнейших времён до 15 в. включительно. В 1274 монах Сен-Денийского монастыря Примá (Primat) с некоторыми изменениями и дополнениями перевёл с латинского языка на французский Сен-Денийские хроники и продолжил повествование, доведя его до своего времени. Этот французский свод, за которым укрепилось в начале 14 в. название "Б. ф. х.", в дальнейшем дополнялся сен-денийским монахом Гильомом из Нанжи и др. В 1350-80 "Б. ф. х." составлялись при дворе Карла V канцлером Пьером д'Оржемоном. "Б. ф. х.", появившиеся в 1476 в печатном виде, к этому времени были доведены до начала правления Людовика XI. "Б. ф. х.", являвшиеся официальным сводом, составлены с позиций защиты интересов королевской власти. Они пользовались популярностью и сыграли большую роль в формировании культурной общности французского народа. "Б. ф. х." - важный источник по политической истории Франции.

Публ.: Les Grandes chroniques de France, t. 1-10, P., 1920-[54].

Лит.: Чернова Г. А., Миниатюры "Больших французских хроник", М., 1960.

литературный жанр, содержащий изложение исторически достопамятных событий в их временной последовательности. В центре Х. - время как субъект исторического процесса. Если в Дневнике на первый план выступает личность автора, а в историческом романе - личность героя, то в Х. организующей силой сюжета предстаёт сам необратимый и всеподчиняющий ход времени, которому подвластны действия и судьбы персонажей.

Художественное использование исторических хроник (См. Хроники) (например, "Хроник..." Р. Холиншеда в драмах У. Шекспира) начинается в эпоху Возрождения в связи с постановкой проблемы "человек перед лицом времени" (понятие "время" приходит на смену античному року и средневековому Богу - такое же сверхличное и всемогущее, но уже посюстороннее, земное). На почве романтичного представления о "духе времени", об индивидуальности каждой эпохи возникают романтические хроники П. Мериме, А. де Виньи. Замкнутое, "остановившееся" время - предмет семейной и усадебной реалистической Х. (С. Т. Аксаков, Н. С. Лесков). Для романа на современные темы источником сюжетов и повествовательной техники выступает газетная Х. в её принципиальной незавершённости (ср. образ хроникёра в романах Ф. М. Достоевского). Метод старой, "исторической" Х. теперь пародируется для сатирического развенчания застойного быта, механического времени, отчуждённого от жизни и гнетущего её ("История одного города" М. Щедрина). В 20 в. усиление хроникального начала связано с эволюцией эпической манеры ["Жизнь Клима Самгина. (Сорок лет)" М. Горького] и тяготением литературы к документальности (романы Х. Дж. Дос Пассоса, Н. Мейлера). Если Х. сравнительно редка как самостоятельный жанр, то внутри многих произведений она образует систему включения исторического времени в художественный сюжет.

Лит.: Гроссман Л. П., Н. С. Лесков, М., 1945; Лихачев Д. С., Поэтика древнерусской литературы, 2 изд., Л., 1971; Пинский Л. Е., Шекспир, М., 1971.

М. Н. Эпштейн.

в периодической печати (газете, журнале), радио, телевидении, кино материал информационного характера, освещающий текущие события политической, хозяйственной, культурной и др. жизни.