Ульрих фон (21.4. 1488, Штеккельберг, - 29.8.1523, о. Уфенау, Цюрихское оз.), немецкий гуманист, писатель и политический деятель. Принадлежал к рыцарскому сословию. Был активным членом эрфуртского кружка гуманистов, одним из основных авторов сатиры "Письма тёмных людей" (1515-17), разоблачавшей схоластическую лжеучёность и моральное разложение духовенства. Г. выступал за развитие светской культуры, мастерски применял в своём литературном творчестве, в том числе публицистике, метод рационалистической критики католических догм. Жизнеутверждающее гуманистическое мировоззрение Г. проникнуто верой в могущество разума, силу науки. С началом Реформации (См. Реформация) Г. примкнул к группировавшейся вокруг Лютера оппозиции. Г. призывал выступить открытой войной против папства, покончить с засильем князей в Германии. Безуспешно пытаясь направить общенародное движение против Рима в интересах своего сословия, Г. принял участие в рыцарском восстании 1522-23 (См. Рыцарское восстание 1522-23) , после провала восстания бежал в Швейцарию, где вскоре умер. Основные сочинения Г. - памфлеты, речи, инвективы - написаны на латинском языке. В его диалогах встречаются ярко выписанные характеры ("Вадиск, или Римская Троица", 1520; "Разбойники", 1521). Среди стихов Г. выделяются эпиграммы и сатира "Никто" (1512).

Соч.: Opera quae reperiri potuerunt omnia, ed. Е. Böcking, v. 1-7, Lipsiae, 1859-70; в рус. пер. - Диалоги. - Публицистика. - Письма, М., 1959.

Лит.: Энгельс Ф., Крестьянская война в Германии, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 7, с. 393-96; Пуришев Б., Очерки немецкой литературы XV-XVII вв., М., 1955; Володарский В. М., Гуманистические воззрения Ульриха фон Гуттена, в сборнике: Средние века, в. 24, М., 1963; Штраус Д. Ф., Ульрих фон Гуттен, пер. с нем., СПБ, 1896; Drewinc Н., Vier Gestalten aus clem Zeitalter des Humanismus, St. Gallen, 1946.

С. П. Маркиш, В.М. Володарский.

У. фон Гуттен.

(Hutten, Ulrich von) (1488-1523), немецкий поэт и гуманист. Родился 21 апреля 1488 в крепости Штеккельберг, близ Фульды (Гессен, ФРГ). Отпрыска захудалого рыцарского рода прочили в монахи, он получил превосходное образование в школе бенедектинского монастыря Фульды, однако утратил веру и сделался неисправимым антиклерикалом. Расставшись со школой в 1504, избрал жизнь странствующего ученого. После недолгого пребывания в Кёльне и Эрфурте Гуттен поступил в недавно основанный университет во Франкфурте-на-Одере, где получил ученую степень и обнародовал первые из тех многих стихотворений на латинском языке, что продолжали выходить в свет примерно до 1516. В 1511 Гуттен опубликовал трактат об Искусстве версификации. Он был в Павии (Италия), изучал право, когда в 1512 швейцарцы захватили и разграбили город. Перебравшись в Болонью, в 1513 был вынужден наняться на военную службу. В 1514 возвратился в Германию, с помощью родственников добился покровительства нового курфюрста Майнца, архиепископа Альберта Бранденбургского.

В 1514 Гуттен познакомился с Эразмом Роттердамским, который тепло принял его сочинения. Год спустя двоюродный брат Гуттена, Ганс фон Гуттен, был убит Ульрихом, герцогом Вюртембергским, и Гуттен выступил в печати с яростными нападками на герцога, обрушив затем свой гнев и на всех прочих независимых князей Священной Римской империи. Тогда же он стал одним из авторов знаменитых Писем темных людей (Epistolae obscurum vivorum), выходивших в свет в 1515-1517. Письма обличали церковников Кёльна, и курфюрст Альберт, напуганный необузданностью речей Гуттена, удалил его от двора. Гуттен примкнул к Мартину Лютеру, став его другом и единомышленником. Воззвания Лютера к простому народу Гуттен подкрепил увещеваниями высших классов, по-латыни и по-немецки ожесточенно разоблачая папство и римско-католическое духовенство. Это вынудило императора Карла V отказать ему в покровительстве, и Гуттен бежал из Германии в Швейцарию. Больной и обездоленный, он добрался до Базеля, где Эразм отказался встретиться с ним, недовольный несдержанностью его поздних сочинений. Размолвка между двумя гуманистами переросла в ожесточенную вражду. Дальнейшие странствия Гуттена привели его в конце концов в Цюрих, где У.Цвингли, швейцарский религиозный реформатор, предоставил ему убежище на о.Уфенау (на Цюрихском озере). Там Гуттен и умер 29 августа 1523.