Детские и юношеские журналы - определение. Что такое Детские и юношеские журналы
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Детские и юношеские журналы - определение

Детские сады и ясли
Найдено результатов: 6275
Детские и юношеские журналы      

периодические издания для детей дошкольного, младшего, среднего и старшего школьного возраста. В России первый детский журнал - "Детское чтение для сердца и разума" (1785-89), основанный Н. И. Новиковым, - носил просветительский характер. В 1-й половине 19 в. Д. и ю. ж. имели в основном религиозно-монархическое направление. Единственным заслуживающим внимания, по мнению В. Г. Белинского, был журнал "Новая библиотека для воспитания" (1847-49) под редакцией П. Г. Редкина. Во 2-й половине 19 в. под влиянием революционно-демократического движения появились прогрессивные Д. и ю. ж.: "Подснежник" (1858-62), "Рассвет" (1859-62), "Родник" (1882-1917), "Детское чтение" (1869-1906, с 1906 переименован в "Юную Россию", выходил до 1918), последний редактировали сначала А. Н. Острогорский, затем В. П. Острогорский и Д. И. Тихомиров. В этих журналах печатались лучшие произведения русской и мировой литературы. В то же время получили распространение журналы, в которых значительное место занимали псевдоромантические повести, пропагандировались буржуазно-филантропические идеи ("Задушевное слово" и др.). В конце 19 в. начали выходить научно-популярные журналы ("Юный читатель", с 1899, запрещён в 1906, и др.). В литературном журнале "Тропинка" (1906-12) наряду со стилизованными фантастическими и мистическими сказками, стихами символистов печатались произведения А. Куприна, А. Н. Толстого, К. Чуковского и др. Процесс нарастания борьбы революционного пролетариата отразился и на характере новых Д. и ю. ж. Появляются журналы, близкие революционно-демократическому направлению: "Золотое детство" (1907-1917), "Маяк" (1909-18) под редакцией И. И. Горбунова-Посадова. Последний журнал рекомендовала детям рабочих газета "Правда" (25 декабря 1912).

Всего в России с конца 18 в. до Октября 1917 издавалось в разное время более 100 Д. и ю. ж.

После победы Октябрьской революции советские Д. и ю. ж., как и вся советская Детская литература, становятся активными помощниками партии и государства в деле коммунистического воспитания подрастающих поколений. Первый советский журнал для детей "Северное сияние" (1919-20) был основан М. Горьким. С 1919 Д. и ю. ж. выходят не только в Петрограде и в Москве, но также и во многих др. городах. С созданием пионерской организации (1922) появляются пионерские журналы "Барабан" (1923-26, слился затем с "Пионером"), "Юные строители" (1923-25), "Юные товарищи" (1922), "Пионер" (с 1924); специальные журналы для крестьянских детей: "Искорка" (1924-33), "Дружные ребята" (1927-53, в 1933-1937 выходил под названием "Колхозные ребята"). Большую роль в развитии советской детской художественной литературы сыграли журналы "Воробей" (впоследствии "Новый Робинзон", 1923-25), "Ёж" (1928-35), "Чиж" (1930-41), "Затейник" (1929-41 и 1946-53). Рост интереса юношества к вопросам преобразования природы, к технике вызвал необходимость создания специализированных научно-популярных журналов - "Юный натуралист" (с 1928), "Юный техник" (с 1956), "Квант" (с 1969) и др.

Перед детской литературой, в том числе и перед журналами, постановлением ЦК КПСС "О мерах по дальнейшему развитию советской детской литературы" (1969) выдвинута задача повышения идейно-художественного уровня публикуемых произведений в целях воспитания у ребят преданности коммунистическим идеалам, любви к Родине, высоких морально-этических качеств, чувства пролетарского интернационализма, трудолюбия, интереса к знаниям.

В 1971 в СССР выпускались центральные Д. и ю. ж.: "Весёлые картинки", "Мурзилка", "Пионер", "Юный натуралист", "Костёр", "Юный техник", "Советский школьник" (для слепых детей). В союзных республиках, а также в Татарской и Башкирской АССР выходят Д. и ю. ж. на национальных языках. В некоторых крупных городах выпускаются детские альманахи ("Звёздочка", с 1953, и "Дружба", с 1951, в Ленинграде, "Волжские зори", с 1949, в Куйбышеве, "Тропинка", с 1967, в Новосибирске, и др.). В круг чтения старшеклассников входят также комсомольско-молодёжные журналы - "Вожатый", "Комсомольская жизнь", "Юность", "Смена", "Знание - сила", "Техника - молодёжи" и др. Вопросы детской журналистики и руководства детским чтением освещаются критико-библиографическим журналом "Детская литература".

Зарубежные Д. и ю. ж. Первые журналы для детей появились в конце 18 в. в Германии ("Leipziger Wochenblatt" - "Лейпцигский еженедельный листок", 1772-74, основан И. X. Аделунгом, и др.). Широкое распространение в Западной Европе и США Д. и ю. ж. получают к середине 19 в. Наряду с журналами, имевшими прогрессивную идейно-художественную направленность (например, в США "Youth's Companion" - "Друг юноши", 1827-1941; в Великобритании "Boy's own Paper" - "Собственный листок мальчика", с 1879), издавалось значительное число Д. и ю. ж. религиозного направления (в Германии "Deutscher Kinderfreund" - "Немецкий друг детей", 1878-1932, в США "The Catholic Youth Magazine" - "Журнал католической молодёжи", 1857-61, и др.). В современных капиталистических странах (особенно в США) самую многочисленную группу Д. и ю. ж. составляют коммерческие издания, стоящие на низком идейно-художественном уровне. Огромными тиражами выходят "комиксы" - серии смешных картинок с постоянными юмористическими героями, и так называемые хоррор-комикс - комиксы ужасов, пропагандирующие насилие. Продолжают распространяться периодические издания религиозного характера. Компартии и др. прогрессивные организации в капиталистических странах противодействуют изданию и распространению журналов, растлевающих сознание и чувства детей и юношества, и в противовес им издают свои журналы (например, в Италии "Pioniere" - "Пионер", в Финляндии "Rakett" - "Ракета", и др.).

В социалистических странах Д. и ю. ж. содействуют приобщению детей к строительству социализма, работе детских организаций, учёбе детей, организации их досуга. В 1971 Д. и ю. ж. издавались: в Болгарии - "Дружинка" ("Звено", с 1949), "Другарче" ("Друг", с 1965), "Пионерски ръководител" ("Пионерский вожатый", с 1946) и др.; в Венгрии - "Pajtas" ("Октябрёнок", с 1946), "Üttörö" ("Пионер", с 1949) и др.; в ГДР - "Bummi" ("Бумми", с 1957), "Junge Generation" ("Молодое поколение", с 1947) и др.; в Польше - "Plomyczek" ("Огонёк", с 1948) и др.; в Румынии - "Arici pogonici" ("Ёжик", с 1957), "Čravătă rosie" ("Красный галстук", с 1953) и др.; в Чехословакии - "Ceskoslovensky pionyr" ("Пионер Чехословакии", Прага, с 1954), "ABC pionierov" ("Азбука пионеров", Братислава, с 1960) и др.; в Югославии - "Другарче" ("Друг", Скопье, с 1953), "Pionir" ("Пионер", Загреб, с 1942), "Пионири" ("Пионеры", Белград, с 1944) и др.

Лит.: Чехов Н. В., О детских журналах, в кн.: Детская литература, сост. Н. В. Чехов, М., 1909, с. 59-82; Горький М., Слово к взрослым. [О задачах журнала для детей], "Северное сияние", 1919, № 1-2; Крупская Н. К., О детской литературе и детском чтении, М., 1954; Старцев И. И., Вопросы детской литературы и детского чтения, М., 1962; М., 1967.

Н. Б. Медведева, И. П. Мотяшов.

Игры детские         
  • Детские игры]]», 1560 год.

вид активной деятельности детей, заключающийся обычно в воспроизведении ими окружающей жизни, главным образом действий взрослых и отношений между ними.

И. д. социальны по своему происхождению, по своей природе и, следовательно, по своему содержанию. Многие И. д. носят национальный, народный характер и передаются из поколения в поколение. В них формируется и проявляется потребность ребёнка познать окружающий мир и воздействовать на него, развиваются интеллектуальные, моральные, волевые и физические качества, формируется личность в целом. Игры являются ведущей деятельностью детей в дошкольном возрасте и занимают важное место в воспитании и обучении школьников всех возрастов. По словам А. М. Горького, игра - путь детей к познанию мира, в котором они живут и который призваны изменить. В советской педагогике И. д. рассматриваются как одно из средств коммунистического воспитания, самовоспитания и обучения детей.

В педагогической литературе обычно различают игры-манипуляции детей до 3 лет, сюжетные (ролевые, режиссёрские и игры-драматизации), подвижные и дидактические И. д.

Начальной формой И. д. являются игры-манипуляции детей ясельного возраста, сопровождающиеся эмоциональным оживлением ребёнка, играющего, как правило, индивидуально. В процессе таких манипуляций взрослые учат детей предметным действиям, знакомят их с формой, цветом, назначением предметов, учат играть рядом.

Сюжетные игры дошкольников начинаются с ролевых, в которых дети берут на себя активные роли - взрослого человека, животного, машины и др. (пассивные роли отводятся игрушкам). Характерной особенностью сюжетных И. д. является их двойственный символический характер (например, играющий мальчик - одновременно и "лётчик в полёте", и ребёнок на стуле). Дети строят игровую ситуацию, одновременно активно включаясь в жизнь взрослых. Они учитывают особенности реальной обстановки, в которой только и могут действовать, и тех реальных предметов, которые применяются в игре. Игрушки, предметы быта, материалы, включаемые в игру, становятся символами, заменяющими предметы из мира взрослых. Именно этот двойственный характер игровой ситуации и создаёт возможность усвоения детьми знаний о тех сторонах действительности, в которых они ещё не могут осуществить реальную предметную деятельность. Та же двойственность - расхождение и связывание в игре плана изображаемого (мир взрослых) и плана реальных игровых действий - является важным условием развития мышления, воображения, творческих возможностей ребёнка. Сюжеты игр обогащаются с расширением знаний детей о жизни: вначале в них отражаются окружающий быт, производственные и общественные темы. Дети обращаются также к сюжетам литературных произведений, кинофильмов, теле- и радиопередач и др. Происходит изменение и содержания игры: от действий с игровыми предметами, лежащих в основе сюжетной игры на ранних ступенях,- к изображению деятельности и отношений взрослых, к образованию новой игровой ситуации - роли, в которой ребёнок отождествляет себя с изображаемым лицом (с этой целью используются и игровые атрибуты, символизирующие роль). Ролевая игра как наиболее развёрнутая форма сюжетных И. д. сохраняется у детей до подросткового возраста. В режиссёрских играх дети обычно не берут ролей на себя, а распределяют их между игрушками и действуют за них. Сюжет (бытовой, общественный, литературный и др.), как правило, развивается в действии с фигурками, выполняющими пассивные роли. Обстановку для сюжетных игр дети создают при помощи игрушек, игровых строительных и природных материалов.

В играх-драматизациях дети старшего дошкольного и младшего школьного возрастов воспроизводят в театрализованной форме содержание литературных произведений. Роли распределяются между детьми, игрушками, используется и театр кукол. В процессе таких игр у детей развиваются художественные способности и интерес к участию в художественной самодеятельности.

Подвижные игры у детей ясельного и младшего дошкольного возрастов - подражательные игры - движения под потешки, песенки взрослых и игры с игрушками. Многие подвижные игры дошкольников близки к драматизации. Ряд игр имеет сюжет и правила ("гуси-лебеди"), многие - только правила ("салочки", "прятки"). С 4-5 лет дети, играя, соревнуются в беге, прыжках, бросках и др. У детей 5-6 лет подвижные игры начинают приобретать спортивный характер. Особое значение подвижные И. д. и спортивные игры имеют для физического воспитания школьников (см. Физическое воспитание, Спортивные игры).

Одним из действенных средств умственного воспитания детей, особенно дошкольников, являются дидактические игры, имеющие целью дать ребёнку новые знания о предметах, их классификации, назначении, свойствах, о видах труда, явлениях природы и др. Дидактические И. д. используются при обучении детей счёту и чтению. Нередко дидактические И. д. проходят с игрушками, настольно-печатными играми (различного типа лото, домино, викторины и т. п.), природными материалами. Широко распространены словесные дидактические И. д. без игрушек - загадки, шарады, кроссворды и др. Правила дидактических И. д. (как и многих подвижных) создаются взрослыми, но обычно пополняются и видоизменяются детьми. Часто дидактические И. д. носят характер познавательно-тренировочных игр-упражнений и игр-соревнований.

Значительное место в И. д. занимает изготовление детьми игрушек и игр-самоделок, что способствует развитию детского творчества (См. Детское творчество). Взрослые обучают детей умению играть в коллективе, использовать игры там, где возникает стремление участвовать в недоступной деятельности старших; обогащают содержание и сюжеты И. д.; помогают приобретать в процессе игры знания, навыки и умения; создают условия для игры.

Игра, по словам Н. К. Крупской, - школа организации. Являясь действенным средством развития у детей творческой активности, инициативы, коллективизма, организаторских умений и навыков, И. д. широко используются в жизни детских коллективов, причём игровые элементы вносятся не только в различные детские праздники, соревнования, но и в трудовые и другие общественно полезные дела. Ряд игр носит всесоюзный характер: военно-патриотическая игра "Зарница", соревнования на приз "Кожаный мяч" и "Золотая шайба", спартакиады школьников, радио- и телевикторины и игры-конкурсы и др.

С целью педагогической организации И. д. в часы досуга в школах, внешкольных и культурно-просветительских учреждениях создана сеть детских игротек. См. также ст. Игрушка.

Лит.: Рубинштейн С. Л., Основы психологии, М., 1935; Воспитание ребёнка в семье от трёх до семи лет. (Книга для родителей). Под ред. Е. А. Флёриной, М., 1950; Макаренко А. С., Игра, Соч., т. 4, М., 1957; Дьячкова О. А., Игры школьников, М., 1955; Эльконин Д. Б., Творческие ролевые игры детей дошкольного возраста, М., 1957; Леонтьев А. Н., Психологические основы дошкольной игры, в его кн.: Проблемы развития психики, М., 1959; Эльконин Д. Б., Детская психология, М., 1960; Роль игры в детском саду. Под ред. А. П. Усовой, М., 1961; Махлак Е. С., Психологические особенности сюжетной игры в школьном возрасте, в сборнике: Вопросы психологии личности школьника, М.. 1961; Психология и педагогика игры дошкольника, М., 1966; Голециова О., Клиндова Л., Бердыхова Я., Игры в детском саду, М., 1966; Выготский Л. С., Игра и её роль в психическом развитии ребёнка, "Вопросы психологии", 1966, № 6; Яковлев В. Г., Гриневский А., Игры для детей, М., 1968; Всегда всем весело. Сб. игр для пионеров и школьников, М., 1969.

Е. А. Коссаковская, И. Б. Даунис.

Детские игры         
  • Детские игры]]», 1560 год.
Де́тские и́гры — игры детей, которые требуют использования как чисто спортивных умений и навыков, так и логических, умения думать. Детские игры играют незаменимую роль как для физического, так и умственного развития детей.
Детские деревни — SOS         
  • В 2016 году Детской деревне SOS Томилино исполнилось 20 лет. За это время отсюда вышли во взрослую жизнь более 100 воспитанников.
  • Немецкая марка [[1999 год]]а, выпущенная в честь 50-летия движения
Детские деревни SOS (, ) — международная благотворительная организация по поддержке детей-сирот, детей, оставшихся без попечения родителей, и детей, которым грозит потеря семьи. Аббревиатура SOS в названии организации — сокращение фразы «социальная поддержка» (), которое также соотносится с международным обозначением сигнала бедствия SOS.
Всемирные юношеские игры         
  • deadlink=yes }}</ref>.
  • right
Всемирные юношеские игры () — это международные соревнования среди спортсменов-юниоров. Игры проходили под патронатом Международного олимпийского комитета. Первые ВЮИ прошли в Москве в 1998 году. С 2004 года Всемирные юношеские игры проводились постоянно, за год до Олимпийских игр. С летних 2010 года и зимних 2012 года соревнований они стали Юношескими Олимпийскими играми.
Страшилки         
Страши́лки — жанр современного детского фольклора: короткие рассказы, цель которых — испугать слушателя.
Литературно-художественные журналы         
  • Урал]]» (октябрь 2012 года).
  • Зинзивер]]» (№ 1, 2016 год)
  • Юность]]» (№ 4, 2011 год).
ЖУРНАЛ, ПОСВЯЩЁННЫЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ КРИТИКЕ И ПУБЛИКУЮЩИЙ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Литературно-художественные журналы; Литературно-художественный журнал; Литературные журналы; Толстый журнал; Толстые журналы

периодические издания, чаще всего ежемесячные, знакомящие читателя с новинками оригинальной или переводной литературы и новостями литературной жизни и способствующие формированию общественного мнения. Наряду с ведущим отделом беллетристики (не менее трети объёма) Л.-х. ж. обычно имеют разделы (рубрики) литературной критики, публицистики, рецензий на новые книги, хроники культурных новостей; как правило, содержат статьи по вопросам экономики, социологии, истории, текущей политики (поэтому многие Л.-х. ж. являются и общественно-политическими) и нередко уделяют внимание др. искусствам. Будучи по типу "толстыми" журналами, Л.-х. ж. отличаются от еженедельников, включающих беллетристику и рецензии на неё, объёмом и большим жанровым разнообразием публикуемых произведений, обстоятельностью критических разборов; от альманахов, серийных сборников, полугодичных и ежегодных публикаций с аналогичным содержанием Л.-х. ж. отличаются оперативностью и планомерностью информации, актуальностью проблем литературно-общественной борьбы. Л.-х. ж. предполагают в своём читателе особый интерес к художественной литературе и литературному процессу и определённую (хотя и не обязательно профессиональную) литературную подготовленность (специально о литературоведческих журналах см. в ст. Литературоведение).

Л.-х. ж. в России. Л.-х. ж. по образцу западноевропейских возникли в России к концу 18 в. Первым условием успешного издания Л.-х. ж. является общественно активная читательская аудитория, заинтересованная в литературе. Её формировали нравственно-сатирические издания Н. И. Новикова, литературные сборники А. П. Сумарокова и М. М. Хераскова, ежемесячники И. А. Крылова и Н. М. Карамзина. Само слово "журнал" ввёл в обиход Карамзин, предпринявший издание "Московского журнала" (См. Московский журнал), где впервые определился характерный состав Л.-х. ж.: "русские сочинения в стихах и в прозе", "небольшие иностранные сочинения в переводе", "критические рассматривания русских книг", а также "известия о театральных пиесах и описание различных происшествий". Первым законченным образцом многочисленных русских литературных Альманахов, до 1830-х гг. тесно сосуществовавших с Л.-х. ж. и дополнявших их, было карамзинское издание "Аглая" (1794-95). В обстановке общественно-патриотического и культурного подъёма, вызванного Отечественной войной 1812, когда литературная жизнь всё больше насыщалась политическим содержанием, журналы и альманахи стали средоточием общественного духа, трибуной литераторов-декабристов. Умонастроение дворян-революционеров выражали журналы "Соревнователь просвещения и благотворения" (1818-25), альманахи "Мнемозина", "Полярная звезда". Среди наиболее значительных изданий последекабристской эпохи - ежемесячник "любомудров" (См. Любомудры) "Московский вестник" (1827-30), отличавшийся высоким уровнем литературной критики, альманахи "Северные цветы" (1825-31) и "Невский альманах" (1825-33), в которых регулярно публиковались произведения А. С. Пушкина. Однако издания этого времени, имевшие сравнительно узкий круг читателей, были коммерчески несостоятельны и, как правило, недолговечны. Энергичную попытку создать Л.-х. ж. нового типа предпринял О. И. Сенковский, чья "Библиотека для чтения", близкая к "журналу-энциклопедии", за короткое время приобрела свыше 2000 подписчиков (ни один из предшествующих журналов не имел более 500); однако Сенковский скорее ловко спекулировал на вкусах и потребностях публики, чем формировал их. В русском обществе ощущалась потребность в "журнале с направлением" - периодическом печатном органе, выражавшем наиболее прогрессивные общественные и художественные устремления. Именно такова была мысль А. С. Пушкина, начавшего в 1836 издание "Современника". "Слова: литературный журнал - уже заключают в себе достаточное объяснение", - писал он (Полн. собр. соч., т. 7, М., 1964, с. 520). "Цель ''Отечественных записок'', - сообщалось в программе другого Л.-х. ж. (программа была разработана его неофициальным руководителем В. Ф. Одоевским совместно с Пушкиным. - В. М.), - споспешествовать русскому просвещению по всем его отраслям..." (Одоевский В. Ф., Повести и рассказы, 1959, с. 485-85). В 1839-46 ведущим сотрудником "Отечественных записок" (См. Отечественные записки) был В. Г. Белинский, определивший в журнале круг задач революционного просветительства. Линию Белинского с 1847 продолжил "Современник" Н. А. Некрасова, ставший в 1850-60-х гг. под руководством Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова боевым органом революционеров-разночинцев (наряду с "Русским словом" (См. Русское слово), где выступал Д. И. Писарев). Идейная направленность становится определяющей характеристикой русских Л.-х. ж. 2-й половины 19 в.: так, "Отечественные записки" под редакцией Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина снова превратились в журнал революционной демократии, "Русское богатство" было органом народничества, "Вестник Европы" стоял на либеральных позициях, "Русский вестник" с середины 60-х гг. стал изданием реакционно-охранительным и т.д. Уделяя большую часть объёма беллетристике и литературной критике, русские Л.-х. ж. неизменно учитывали широкий круг читательских интересов: например, в "Русском богатстве" стихи в среднем занимали 0,8\% объёма, проза - 37,2\%, литературная критика - 14,2\%, политические и общественные обозрения - 10,6\%, прочие материалы - 37,2\%. В 1860-91 число русских Л.-х. ж. оставалось неизменным - 15; однако в начале 20 в., в период оживления общественно-литературной жизни, оно возрастает; каждая литературно-общественная группировка стремится заявить о себе изданием нового Л.-х. ж. ("Новый путь", 1903-04, "Весы", 1904-09, "Аполлон" символистов и т.д.). Русский литературный процесс протекал в неразрывной связи с революционным движением и прогрессивной общественной мыслью.

Молодая советская литература создаёт новые Л.-х. ж., опираясь на лучшие традиции большевистской партийной журналистики с её четко выраженной идейной направленностью. ""Большой ежемесячный" журнал..., либо должен иметь вполне определенное, серьезное, выдержанное направление, либо он будет неизбежно срамиться и срамить своих участников... - писал В. И. Ленин. - Журнал без направления - вещь нелепая, несуразная, скандальная и вредная" ("О печати", М., 1959, с. 387-88).

Вслед за журналами Пролеткульта "Грядущее" (1918-21) и "Кузница" и выходившим при Доме литераторов "Вестником литературы" (1919-22) возникают общесоюзные издания, задачей которых является формирование и направление литературного процесса: "Красная новь" (создана по инициативе В. И. Ленина), "Звезда", "Новый мир", "Октябрь" и др. С активизацией культурной жизни на местах появляются как региональные издания "Сибирские огни", "Подъём" (1931-35, 1937-56, с перерывом в 1942-44), "Волга" (с 1966) и т.д.], так и журналы, специально знакомящие с достижениями национальных литератур ("Дружба народов"). Возникает дифференциация Л.-х. ж. по читательскому назначению: "Молодая гвардия", "Юность" ориентируются на молодёжную тематику; переводы и информацию о зарубежной литературе, широкий спектр проблем, возникающих в мировом литературном процессе, дают "Иностранная литература" и украинский "Всесвiт", продолжающие традиции журналов 20-30-х гг., - "Вестник иностранной литературы" (1928-30), "Литература мировой революции" (1931-32) и "Интернациональная литература". Л.-х. ж., органы местных писательских объединений, появляются во всех союзных и автономных республиках: белорусское "Полымя", грузинский "Мнатоби", казахские "Жулдыз" и "Простор", латышский "Звайгзне" (с 1950), украинские "Biтчизна" (См. Вiтчизна), "Жовтень" и "Прапор" и др. Советские Л.-х. ж. несут разностороннюю и планомерную информацию о ходе советского литературного процесса и, в свою очередь, активно ему содействуют. Унаследовав от русских Л.-х. ж. "энциклопедический" характер и постоянно совершенствуя его, советские Л.-х. ж. являются одновременно литературными вестниками и трибуной общественно-литературной борьбы, рупором общественного мнения. Подробнее о Л.-х. ж. в России и СССР, об их месте в обществ. и лит. борьбе своего времени см. в ст. Журнал, а также в статьях об отдельных Л.-х. ж.

Л.-х. ж. зарубежных социалистических стран, как правило, являются органами союзов писателей: болгарский "Септември" (с 1948) и "Съвременик" (с 1973), венгерский "Uj irás" (с 1961) и "Kortárs" (с 1957), кубинский "Unión" (с 1962), немецкий "Neue deutsche Literatur" (ГДР, с 1953), польский "Miesięcznik literacki" (с 1966), рум. "Luceafărul" (с 1958), чешский "Literárni Mésičnik" (с 1972); целый ряд Л.-х. ж. выходит в республиках Югославии; монгольский "Цог" (с 1944), вьетнамский "Так фам мёи" (с 1969), корейский "Чосон мунхак" (с 1953). Ведущий Л.-х. ж. Албании - "Nëndori" (с 1954). В Китае Л.-х. ж. появились в конце 19 в., впоследствии возникая на всех этапах его исторического и литературного развития: связанный с движением "4 мая" (см. Китай, раздел Литература) "Синь циннянь" (с 1915), издававшийся при участии Лу Синя; периодика Лиги левых писателей Китая (См. Лига левых писателей Китая) и т.д. В КНР существовало несколько представительских Л.-х. ж.: "Жэньминь вэнь-сюэ" (с 1949), "Вэньибао" (с 1949), "Цзюйбэнь" (с 1952), "Шикань" (с 1957) и др. В 1966, в ходе "культурной революции", их издание было прекращено.

Л.-х. ж. в странах Западной Европы и Америки. Прямым прототипом Л.-х. ж. на Западе являются распространившиеся в середине 18 в. журналы типа "magazine" (смесь, склад новостей), первым из которых был лондонский "Gentleman's Magazine" (1731-1907), вначале состоявший из политической и литературной хроники и перепечаток нравственно-сатирических еженедельных листков, затем, в 1740-х гг. ставший под руководством С. Джонсона популярным литературно-политическим вестником, собранием новых оригинальных статей, эссе, стихотворений, поэм, сатирических этюдов. В то же время появляются "чисто" литературные журналы, например "Literary Magazine" (1756-58) и "The Museum" (1746-47) Р. Додели, в последнем уже есть специальный отдел рецензий. Л.-х. ж. почти сразу выявились как орудия идейной борьбы интеллектуальных и творческих сил страны: так, одним из важнейших журналов эпохи Просвещения, а равно и первым собственно Л.-х. ж. был "Der Deutsche Merkur" (1773-1810) К. М. Виланда, сплотивший литературную общественность Германии вокруг идеалов Великой французской революции.

Весьма показательным для литературного развития Франции был Л.-х. ж. "Revue de Paris": в 1829-44 там печатались произведения О. Бальзака, А. Дюма (отца), Э. Сю; в 1851-58 - Т. Готье, Г. Флобера. Возрожденный в 1894 "Revue de Paris" приобрёл характер общественного обозрения, изначально свойственный французскому "revues", публиковавшим беллетристику и занимавшимся собственно литературными вопросами от случая к случаю. Таковы были основанный Ж. Санд и П. Леру журнал "Revue Indépendante" (1841-48) и позднейшие "Revue Bleu" (с 1863), "Revue de France" (c 1871), "Nouvelle Revue" (c 1879). Ведущими английскими Л.-х. ж. 1820-х гг. были "London Magazine" (1820-29) при участии У. Хэзлитта, Т. Гуда, Т. Де Куинси и "Blackwood's Edinburgh Magazine" (с 1817); затем - "Chambers's Journal" (с 1832) и "Fraser's Magazine" (1830-82), где активно сотрудничали Т. Карлейль и У. Теккерей. Первые произведения Ч. Диккенса опубликованы в "Old Monthly Magazine" (1833-35), а крупнейшие его романы - в специальных месячных выпусках им самим основанных еженедельников "Household Words" (1850-59) и "All the Year Round" (1859-1895). Роль общегерманского литературного вестника долгое время играл "Leipziger Repertorium der Deutschen und Ausländischen Literatur" (1819-60). Характер Л.-х. ж. некоторое время имел "Westermann's Monatsnefte" (с 1856), где участвовали В. Раабе, Т. Шторм, позднее - Г. Хессе. Объединение Германии (1871) вызывает к жизни ряд Л.-х. ж., важнейшими из которых были "Die Gesellschaft" (1885-1902) - орган немецких натуралистов, "Blatter für die Kunst" (1892-1919), выражавший ницшеанские и эстетские устремления кружка С. Георге, а также сохраняющий поныне авторитет и острую социально-критическую направленность "Die Neue Rundschau" (с 1890), где начинали творческий путь Т. Манн и Г. Гауптман. Самым влиятельным Л.-х. ж. Италии 19 в. был "Nuova antologia" (1866-1943), ведущие сотрудники журнала - Дж. Верга, Л. Пиранделло, Дж. Кардуччи. Л.-х. ж. были специфичны для молодой литературы США. У. Ирвинг основывает и издаёт "Analectic Magazine" (1813-1820); Э. А. По выступает литературным редактором "Graham's American Monthly Magazine" (1826-58) и за два года повышает число его подписчиков с 5 тыс. до 37 тыс.; в "Knickerbocker Magazine" (1833-65) активно сотрудничают Г. У. Лонгфелло и Н. Хоторн. Вехой в развитии "толстых" журналов на Западе было издание "Harper's Monthly Magazine" (с 1850), активно использовавшего возможности иллюстрации и публикаций с продолжением и увеличившего тираж до 100 тыс. До 1900 он сохраняет характер Л.-х. ж.; затем превращается в общественно-политическое обозрение. Ответвлением его был еженедельник "Harper's Weekly" (1857-1916), поначалу также литературный, но затем выродившийся в иллюстрированное коммерческое издание (с вкраплением беллетристики и рецензий), наиболее характерное для периодики США 20 в.

Для литературной жизни стран современного Запада "толстые" Л.-х. ж. мало характерны; они либо являются изданиями литературных групп, особенно претендующих на новаторство, либо имеют тенденцию к превращению в ежеквартальные и полугодичные альманахи, либо существуют по инерции на коммерчески ненадёжных основаниях (так, ведущий послевоенный Л.-х. ж. Великобритании "London Magazine", 1954-72, был вынужден закрыться за неимением средств к изданию). Не более жизнеспособны и международный Л.-х. ж. - брюссельский "Journal des Poetes" (с 1931) или реакционный "Paris Review" (с 1953), существующий на дотации. В числе наиболее стабильных Л.-х. ж., выступающих в роли общенациональных или интернациональных литературных вестников: американский (США) "Transatlantic Review" (с 1959) и ряд университетских ежеквартальников и студенческих Л.-х. ж.; аргентинский "Revista Sur" (с 1931); бразильский "Realidade" (с 1966); мексиканский "Sisifo" (с 1969); австрийский "Manuskripte" (с 1960); западно-германский "Welt und Wort" (c 1946) и "Akzente" (c 1954); итальянский "Prove di Letteratura" (c 1960) и "Nuova Corrente" (c 1954); французский "Lettrisme" (c 1957) и "Magazine Littéraire" (c 1966); нидерландский "Spiegel der letteren" (c 1957). Ряд Л.-х. ж. существует с целью публикации произведений молодых и начинающих авторов, отличающихся авангардистскими устремлениями: "Perspective" (США, с 1947), "Viga en el ojo" (Испания, c 1965), "Serpe" (Италия, с 1952), "Octopus" (Франция, с 1966), "Vinduet" (Норвегия, с 1947) и др.

В. С. Муравьев.

Л.-х. ж. в странах Азии и Африки. Один из старейших Л.-х. ж. в странах Арабского Востока - "Аль-Хиляль" (АРЕ), основан в 1892 Дж. Зейданом, с 1973 выходит литературное приложение к нему - "Аз-Зухур", посвященное творчеству молодых арабских, в основном египетских писателей. Обзоры и переводы произведений мировой литературы даёт "Аль-Катиб" (АРЕ, с 1960). В Алжире с 1958 выходит "Амал"; в Ливане - "Аль-Адиб" (с 1941) и "Аль-Адаб" (с 1952), привлекающие к сотрудничеству прогрессивных ливанских литераторов. Крупнейшие иракские Л.-х. ж. - "Аль-Аклам" (с 1965) и "Аль-Мусаккаф аль-Арабий" (с 1969). Состояние современной турецкой литературы, переводы произведений мировой литературы, вопросы общественно-политической и культурной жизни в стране и за рубежом отражаются на страницах Л.-х. ж. Турции - "Varlik" (с 1933), "Yeditepe" (с 1950), "Hisar" (с 1950), "Yeni dergi" (с 1963). В Иране "Армаган" (с 1919) и "Йагма" (с 1948) публикуют тексты и материалы по классической персидской словесности, произведения сторонников классического стиля персидской поэзии; противостоящая "традиционалистам" новая поэзия и проза печатается в "Сохан" (с 1944) и "Негин" (с 1965). Развитию литературного процесса в Афганистане деятельно способствует "Кабул" (с 1931; с 1935 - орган Афганской академии), выходящий на языке пушту. В Индии с произведениями писателей хинди, бенгали и урду знакомят соответственно "Алочна" (с 1951), "Паричой" (с 1931), "Навае адаб" (с 1950); писатели урду Пакистана группируются вокруг "Адаб-е латиф" (с 1914), произведения писателей синдхи печатаютсяв "Мехран" (с 1950; до 1947 издавался в Индии). Ведущие Л.-х. ж. Индонезии - "Budaja djaja" и "Intisari". Первые Л.-х. ж. Японии появились в 70-80-е гг. 19 в. По данным 1965, в стране издаётся 54 Л.-х. ж. Орган Союза демократической литературы - "Минею бунгаку" (с 1965). Наиболее известные японские Л.-х. ж. - "Синте" (с 1900), "Бунгэй сюндзю" (с 1923), "Бунгэй" (с 1933), "Гундзо" (с 1946).

В развивающихся странах Африки большинство Л.-х. ж. являются средством консолидации прогрессивных творческих сил, действенным орудием просвещения и воспитания масс. Уделяя значительное внимание проблемам национальной культуры, публикуя памятники устного народного творчества (часто на национальных языках), передовая африканская интеллигенция стремится избежать опасной абсолютизации национального своеобразия, пропагандируя актуальное, социально направленное творчество современных африканских писателей, чутко реагирующих на мировой литературный процесс. В качестве издателей африканских Л.-х. ж. обычно выступают университеты, колледжи, литературные общества; редакторы - крупнейшие поэты, прозаики. Периодичность, как правило, ежеквартальная или 2-3 раза в год. Самый представительный Л.-х. ж. Африканского континента - "Lotus" (с 1968, на арабском, английском и французском языках), орган постоянного бюро писателей стран Азии и Африки (Каир). Другие Л.-х. ж.: Гана - "Transition" (с 1972, на английском языке; в 1961-68 выходил в Уганде); Республика Заир - "Dombi" (с 1970, на французском языке); Замбия - "The Jewel of Africa" и "New writings from Zambia" (оба с 1968, на английском языке); Камерун - "Abbia" (с 1964, на английском, французском и национальном языках); Кения - "Zuka" (с 1967, на английском и суахили языках), "Ghala" (с 1968, на английском языке); Нигерия - "Okike" (с 1971, на английском языке); Танзания - "Urnma" (с 1967, на английском и суахили языках).

Раздел подготовлен Отделом литературы стран Азии и Африки Всесоюзной государственной библиотеки иностранной литературы.

Лит.: Пятковский А., Очерк из истории русской журналистики тридцатых годов, СПБ, [б. г.]; Евгеньев-Максимов В. Е., Очерки по истории социалистической журналистики в России XIX в., М. - Л., 1927; Печать СССР за 50 лет, М., 1967; Федякин И. А., Современная печать Италии, М., 1964; Zimmerman I., A guide to current Latin American periodicals, Gainesville, 1961; Natarajan S., A history of the press in India, N. Y., 1962; Sommerlad Е. Lloyd, The press in developing countries, Sydney, 1966; Gramsci A., Gli intellettuali e l'organizzazione della cultura, Roma, 1971. См. также литературу при статье Журнал.

Литературный журнал         
  • Урал]]» (октябрь 2012 года).
  • Зинзивер]]» (№ 1, 2016 год)
  • Юность]]» (№ 4, 2011 год).
ЖУРНАЛ, ПОСВЯЩЁННЫЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ КРИТИКЕ И ПУБЛИКУЮЩИЙ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Литературно-художественные журналы; Литературно-художественный журнал; Литературные журналы; Толстый журнал; Толстые журналы
Литерату́рный журна́л — журнал, публикующий произведения художественной литературы, а также литературно-критические статьи.
Журналы взысканий         
Журна́лы взыска́ний — особые журналы в армии России до революции, в которых фиксировались дисциплинарные взыскания, а также взыскания, налагаемые по решению суда, кроме словесно объявляемых замечаний и выговоров.
Считалка         
Счита́лки — жанр детского фольклора. Как правило, это небольшие стихотворные тексты с чёткой рифмо-ритмической структурой в шутливой форме, предназначенные для случайного избрания (обычно одного) участника из множества.

Википедия

Детские ясли

Детские ясли — дошкольное воспитательное учреждение для детей в возрасте от двух месяцев до трёх лет. В наши дни под яслями подразумевают ясельные группы в детских садах.

Первые ясли были организованы в Париже 14 ноября 1844 года французским юристом и филантропом Жан Фирмином Марбо.

Что такое Д<font color="red">е</font>тские и <font color="red">ю</font>ношеские журн<font color="red