Генрих (11.4.1862, Шверин, - 26.8.1936, Берлин), один из теоретиков германской социал-демократии, историк, социолог, этнограф, публицист. Родился в бедной семье рабочего сцены. Был бухгалтером. Примкнув к социал-демократическому движению, сотрудничал в социал-демократической прессе; с 1902 член редколлегии "Форвертс" ("Vorwarts"). В годы 1-й мировой войны 1914-18 социал-шовинист, после войны оставался на крайне правых позициях в социал-демократии. В 1917-23 редактор теоретического журнала германской социал-демократии "Нойе цайт" ("Die Neue Zeit") (сменил на этом посту центриста К. Каутского). В 1919-30 профессор Берлинского университета, в 1919-24 директор Музея народоведения. К. - автор многочисленных, в основном компилятивных, работ по истории первобытного общества, эклектически сочетавших некоторые положения марксизма с теориями, заимствованными из буржуазной этнографии "экономические направления". Работа К. "Теологическая или этнологическая история религии?" была переработана И. И. Скворцовым-Степановым и издана на русском языке под названием "Происхождение нашего бога" (1919, новое издание 1958). Общая концепция труда К., посвященного Великой французской революции (вышел в свет в 1908, в русском переводе - "Борьба классов и партий в Великой французской революции 1789-1794 гг.", 3 изд., 1923), направлена против буржуазного либерализма. Вместе с тем эта работа даёт неправильную оценку роли отдельных классов и партий и ряда проблем якобинской диктатуры.

В более поздних работах предпринял попытку прямой ревизии многих положений марксизма. Социология в работах К. сближается с позитивистской эволюционной теорией, соединённой с экономическим материализмом. Против учения марксизма-ленинизма о пролетарской революции и диктатуре пролетариата направлен главный философский труд К. "Марксова теория исторического процесса общества и государства" (т. 1-2, 1920, русский перевод 2-го тома 1930). В 4-томном исследовании "История хозяйства" (1926 - 31, русский перевод 1-го тома - "Хозяйство первобытных и полукультурных народов", 1929) К. полностью игнорирует понятие социально-экономической формации. История в трактовке К. - это процесс постепенных социальных изменений, в которых "политические революции" будто бы не играют существ. роли.

Соч. в рус. пер.: Социология и этнология, СПБ, 1905; О происхождении брака и семьи, М., 1923; Очерки по истории первобытной культуры, ч. 1, Минск, 1923 (соавтор); Возникновение религии и веры в бога, 4 изд., М. - Л., 1925; Первобытный коммунизм, X., 1926.

денежная единица Древней Руси, находившаяся в обращении до конца 14 - начала 15 вв. Термин "К." произошёл от названия меха куницы, имевшего хождение как меновая ценность в 10 - 11 вв. В этот период содержание серебра в К. соответствовало ¹/₂₅ гривны (См. Гривна) (весовой единицы), в 12 - начале 14 вв. ¹/₅₀ гривны-куны (денежной счётной единицы).

жен., ·*ряз., ·*тамб. пригоршни; кунка, -ночка, горсть, горсточка.

| Куна или куна. оковы, железная цепь, вязи, жслезный ошейник; от кузня, ковать?

II. КУНА, куница жен. зверок Mustela; куница каменная, горская, бухарская, муж. foina, белодушка. Куна лесная, желтодушка, лучшая, муж. martes. Сватая девку, ее в речи величают куницею.

| Куна или кунья мордка, ·стар. денежный знак, когда бельи, куньи, собольи меха заменяли деньги. Куницу, лисицу, золотую гривну да стакан вина, просят за выкуп невесты. Повар, повар батюшка, повариха матушка, встань на куньи лапки, на собольи пятки и пр., приговаривает дружка. Отдай за куницу красну девицу. Кунь да собол бежит, а баранья шуба в санях дрожит. Соболь да куница бежит да дрожит, а сарая овечка лежить да пышит. Нужда куны родит.

| Куна, кунное, куничное ср., ·стар. окуп за невесту владельцу, подать с новоженов; выводное, плата за невесту, выходившую в чужую вотчину; княжее. Кунщик муж., ·стар. сборщик податей. Куничник, лесник, куний промышленник. Куницын, ей принадлежащий. Куний, из или от куницы. Куний мех, гнездо. Кунеть, о кунице, а затем и о других пушных зверьках: вступать в возраст и перебираться в должную шерсть, получать пух и ость (выкунеть); о подростке, особ. девушке: входить во все года, мужать, складываться; поправляться после болезни, приходить в силу, как бы отлинявший зверь, или перемытиться. Что-то он плохо кунееть, не поправляется. Кунный, обильный, дорогой. рыболовн. (Наумов).

КУН, куна, мн. нет, ·муж. (·перс. - кровь). Пережиток родового быта у тюркских и кавказских народностей, состоящий в уплате выкупа за убийство с целью освободиться от кровной мести.

Бела (20.2.1886 - 30.11.1939), деятель венгерского и международного рабочего движения. Родился в м. Силадьчех (современная Трансильвания) в семье деревенского писаря. Окончил среднюю школу в г. Клуж. В 1902 вступил в Социал-демократическую партию Венгрии (СДПВ). В 1904-05 обучался на юридическом факультете университета, затем работал журналистом, служащим больничной кассы в Клуже. В 1913 участвовал (от Клужской организации) в работе 20-го съезда СДПВ. Во время 1-й мировой войны 1914-18 был мобилизован (в 1914) в армию. В 1916 попал в Россию в качестве военнопленного. В Томске установил связи с местной организацией РСДРП (б), возглавил революционно настроенную группу военнопленных офицеров. В 1917 вступил в партию большевиков. После Февральской революции 1917 сотрудничал с Томским большевистским губкомом, работал в журнале "Сибирский рабочий", в газете "Знамя революции". В январе 1918 прибыл в Петроград, а затем в Москву. Неоднократно встречался с В. И. Лениным. Совместно с Т. Самуэли редактировал газету "Немзеткёзи Социалишта" ("Nemzetközi Szocialista"), "Социалиш форрадалом" ("Szociális forradalom"). Пропагандировал идеи большевизма среди военнопленных. В марте 1918 основал венгерскую группу РКП (б). Был председателем созданной в мае 1918 Центральной федерации иностранных групп РКП (б), одним из руководителей интернациональных отрядов Красной Армии. Участвовал в обороне Петрограда, в боях под Нарвой, в подавлении эсеровского мятежа в Москве. В ноябре 1918 нелегально вернулся в Венгрию, стал одним из основателей компартии Венгрии (КПВ, основана 24 ноября 1918), был избран её председателем. В феврале 1919 вместе с группой др. коммунистов арестован буржуазным правительством и находился в тюрьме до провозглашения 21 марта Венгерской советской республики 1919 (См. Венгерская советская республика 1919) (ВСР). С первых дней ВСР занимал пост народного комиссара по иностранным делам, был также народным комиссаром по военным делам. Играл выдающуюся роль в организации Советской власти, в разработке основ внутренней и внешней политики ВСР. После поражения ВСР эмигрировал в Австрию, где был интернирован. В 1920 выехал в Советскую Россию. Участвовал в вооруженной борьбе против белогвардейцев в Крыму, был членом Реввоенсовета Южного фронта, председателем Крымского ревкома. В 1921 - в Германии, был одним из руководителей мартовских выступлений немецкого пролетариата. В 1921-23 на руководящей партийной работе на Урале. Являлся членом президиума ВЦИК. В сентябре 1923 был назначен уполномоченным ЦК РКП (б) в ЦК комсомола. К. активно участвовал в деятельности Коминтерна, был членом ИККИ (с 1921). Одновременно руководил работой нелегальной КПВ. В апреле 1928 был арестован в Вене, но вскоре под давлением мировой прогрессивной общественности освобожден. Вернувшись в СССР, продолжал политическую деятельность. В 1927 награжден орденом Красного Знамени.

Соч.: A Magyar Tanacsköztársaságról, Bdpst, 1958; Válogatott irások és beszédek, köt. 1-2. [Bdpst], 1966; в рус. пер. - Уроки пролетарской революции в Венгрии, М., 1960.

Лит.: Кун И., Бела Кун, Воспоминания. пер. с венг., М., 1966; Dersi G., A publicista Kun Bela, Bdpst, 1969 (библ. с. 171-94).

Б. Кун.

Каролос (р. 1908, Бурса, Турция), греческий режиссёр. В 1934 открыл (совместно с Д. Диварисом) театр "Народная сцена" (Афины), в котором стремился найти новые национальные театральные формы (в 1936 театр закрылся). В дальнейшем в др. театрах ставил психологические драмы, изучал опыт русского театра, систему К. С. Станиславского. В 1942 создал в Афинах Художественный театр. К. положил начало воплощению чеховской драматургии на греческой сцене ("Вишнёвый сад", 1945, "Дядя Ваня", 1960, и др.). В спектаклях К. стремился к единству актёрского ансамбля, выразительности сценической формы, сочетанию психологической глубины с экспрессией. Ставит пьесы Б. Шоу, Б. Брехта, современных греч" драматургов и др.

Лит.: Le Théâtre Néogrec, Athénes, 1957.

Рихард (3.12.1900, Вена, - 31.7.1967, Гейдельберг), немецкий химик и биохимик. Учился (1919-22) и работал в Мюнхене у Р. Вильштеттера. С 1926 профессор в Высшей технической школе и директор Химического института в Цюрихе. С 1928 профессор Гейдельбергского университета и руководитель химического отделения в институте Макса Планка. Установил строение и осуществил синтез многих природных веществ (в том числе около 300 растительных пигментов). Изучал связь химического строения ненасыщенных соединений с их физическими (оптическими, магнитными и диэлектрическими) свойствами. Нобелевская премия (1938) за работы по каротиноидам и витаминам.

Соч. в рус. пер.: Ферменты, М.- Л., 1932 (совм. с К. Оппенгеймером); Вещества, стимулирующие оплодотворение и определяющие пол у растений и животных, "Успехи современной биологии", 1941, т. 14, в. 1.

Лит.: Farber Ed., Nobel prize winners in chemistry, L.- N. Y., 1963.

древнекитайский мыслитель, основоположник конфуцианства; см. Конфуций.