Остракизм - определение. Что такое Остракизм
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Остракизм - определение

НАРОДНОЕ ГОЛОСОВАНИЕ
Остракизм (изгнание); Суд черепков
  • Ксантиппа]]
  • Мегакла]]
  • Черепок последней остракофории с именем [[Гипербол]]а
  • [[Саронический залив]]. Согласно [[Филохор]]у, в 480 году {{донэ}} в закон об остракизме была внесена поправка, запрещавшая проводить срок изгнания на островах Саронического залива
  • Жертва пятой остракофории [[Аристид]]
  • Афинская полития]]»
  • Несмотря на экстраординарные заслуги, [[Фемистокл]]а отправили в изгнание предположительно в 470 году {{донэ}}
  • Согласно античной традиции, «отцом» остракизма был [[Клисфен]]
  • [[Кимон]]а отправили в изгнание в 461 году {{донэ}}
  • Аристид, сын Лисимаха]]»
  • [[Тесей]] по одной из версий первым был изгнан из Афин через процедуру остракизма, которую он сам и учредил
  • Вильяма Хольмана Ханта]], 1854. Многие историки видят ритуальные истоки остракизма в религиозном обряде изгнания [[фармак]]а, либо «козла отпущения»

Остракизм         
Остракизм (ostrakismoV, ostrakojoria) - был введен в Афинах Клисфеномкак мера против сторонников низвергнутой тирании, которых в городеоставалось еще много, а главным образом против Пизистратида Гиппарха,сына Харма, который в 496 г. был выбран в архонты, а в 488 г. был первойжертвой Клисфенова нововведения. Значение этой меры заключалось в том,что граждане, выдававшиеся над прочими и тем самым угрожавшие принципуравенства, изгонялись на время из государства, при чем изгнание этопродолжалось столько времени, сколько считалось нужным в видахугрожавшей опасности (обыкновенно - 10 лет). Подобные меры применялисьтакже в Аргосе, Мегаре, Сиракузах, Милете и Ефесе. Процесс этогонародного суда состоял в следующем. Ежегодно во время главного народногособрания опрашивали народ, желает ли он кого-нибудь осудить О. причемвыступали ораторы и говорили за и против. Если народ решал прибегнуть кО., то назначался для этого день. Всякий обладавший правом подачи голосагражданин писал на черепке (ostraco) имя того гражданина, который, поего убеждению, опасен для народа. Черепки складывались в урны и потомразбирались членами совета и архонтами. Если какой-нибудь гражданиносуждался по крайней мере 6000 голосов, то он должен был не позже 10дней оставить город. Иногда цель О. не достигалась. Так, Никий иАлкивиад были предположены к изгнанию; тогда они заставили своихприверженцев написать на черепках имя демагога Гипербола, Клеоновапреемника, и достигли того, что вместо них изгнан был Гипербол, ничем незаслуживший подобной чести. С этих пор институт О. существовал лишьформально, а на деле применялись другие меры, напр. привлечение к суду,штрафы, конфискация имущества и даже смертная казнь. Изгнанные О. нелишались прав гражданства и собственности; по истечении срока изгнанияони вновь вступали в обладание своим имуществом, которое, за время ихотсутствия, должно было оставаться неприкосновенным. Бывали случаи(напр. перед нашествием Ксеркса), когда изгнанному О. позволялось навремя вернуться на родину; для этого требовалось народное постановление,принятое по крайней мере 6000 голосов. Случаев применения О. былонемного; к числу изгнанных О. принадлежали: Мегакл (487), Ксантипп(468), Андротион, Аристид, Каллий, Дамон (учитель Перикла), Менон. ВСиракузах вместо черепков употребляли оливковые листья - petaia, почемуи самое изгнание называлось petaismox. Ср. Gilbert, "The Constitutionalantiquities of Sparta and Athens" (Л., 1895); Schoemann, "GriechischeAltertumer" (Б., 1894); Lugebil, "Ueber das Wesen und die historischeBedeutung des Ostracismus in Athen" ("Jahrbucher f. class. Philol.",Suppi., IV, стр. 135, 1860); Valeton, "De Ostracismo" (журнал"Mnemosyne", т. XV, 1887); Латышев, "Очерк греческих древностей" (ч. 1,1897). Н. О.
ОСТРАКИЗМ         
(греч. ostrakismos, от ostrakon - черепок), в 6-5 вв. до н. э. в Др. Афинах, а также в Аргосе, Сиракузах и других городах изгнание отдельных граждан по решению народного собрания (обычно на 10 лет). Каждый обладавший правом голоса гражданин писал на черепке имя того, кто опасен для народа. В переносном смысле - изгнание, гонение.
Остракизм         
(греч. ostrakismós, от óstrakon - черепок)

в Древних Афинах изгнание из города отдельных лиц по постановлению народного собрания. О. был введён Клисфеном в конце 6 в. до н. э. как мера против восстановления тирании (См. Тирания) (впервые применен в 488/487 до н. э.), позднее к О. стали прибегать как к мере политической борьбы. Вопрос о применении О. ежегодно ставился перед народным собранием. В случае положительного решения в назначенный для проведения О. день всякий, обладавший правом голоса в народном собрании, писал на черепке имя того, кто, по его мнению, опасен для народа. Тот, против кого подавалось не менее 6 тыс. голосов, должен был в течение 10 дней покинуть Афины (по др. данным, 6 тыс. чел. было кворумом собрания). Изгнанные (обычно на 10 лет) не лишались прав гражданства и собственности, которая во время их отсутствия оставалась в неприкосновенности. Случаев применения О. было немного. О. были подвергнуты, в частности, Аристид (483-482), Фемистокл (471), философ Дамон (учитель Перикла, 443). К 417 до н. э. относится последний известный случай О. (по отношению к вождю афинского демоса Гиперболу). Подобное О. изгнание граждан существовало в Аргосе, Сиракузах и др. городах.

Лит.: Carcopino J., L'ostracisme athénien, P., 1935.

Википедия

Остракизм

Остраки́зм (др.-греч. ὀστρακισμός от ὄστρακον «черепок, скорлупа»), также встречается перевод «суд черепко́в», — в Древних Афинах народное голосование с помощью глиняных черепков (остраконов), по итогам которого определяли человека, наиболее опасного для государственного строя, и изгоняли его на 10 лет. Остракизм не был связан с обвинениями в каком-либо преступлении, не влёк за собой потерю гражданского статуса и конфискацию имущества, рассматривался не как наказание, а как профилактическая мера. Изначально, по данным античных авторов, он был придуман, чтобы предотвратить восстановление тирании, но со временем превратился в простое средство политической борьбы.

Предположительно, институт остракизма имел корни в ранней истории афинского полиса. Изгонять людей, опасных для общины, в архаическую эпоху могли либо Ареопаг, либо Совет четырехсот; «отец афинской демократии» Клисфен во время своих реформ 508—507 годов до н. э. передал право принимать такие решения Народному собранию и разработал специальную процедуру. Не все детали известны: в частности, историки спорят о том, считались ли упомянутые в источниках шесть тысяч голосов общим кворумом или необходимым минимумом, поданным за одного кандидата. Первое изгнание через остракизм произошло, по мнению большинства учёных, спустя примерно 20 лет после реформ, в 488/487 году до н. э. В общей сложности насчитывается не больше 15 жертв остракизма, в числе которых выдающиеся государственные деятели Аристид, Фемистокл, Кимон, Фукидид, сын Мелесия. Потенциальными кандидатами на остракофориях (так называли процедуру голосования) были Перикл, Никий, Алкивиад. Остракизм стал гуманным оружием демоса, применявшимся для контроля родовой аристократии и для перевода межпартийной борьбы в мирное русло. Учёные отмечают, что самим фактом своего существования он способствовал стабилизации обстановки внутри полиса, хотя применялся очень редко; при этом остракизм стал причиной отстранения от государственной и военной деятельности ряда выдающихся личностей.

В последний раз остракизм применили предположительно в 416 или 415 году до н. э. Из-за сговора двух очевидных кандидатов на изгнание, Никия и Алкивиада, жертвой остракофории неожиданно стал третий, Гипербол, так что процедура не решила стоявшую перед обществом проблему. После этого случая остракизм существовал ещё около ста лет, но только на законодательном уровне. У антиковедов есть разные мнения о том, почему от него отказались: это связывают с исчезновением слоя родовой аристократии, против которого изначально был направлен остракизм, с эволюцией афинской демократии, с появлением более эффективных юридических процедур, с неприятными впечатлениями от изгнания Гипербола и др. Подобные остракизму процедуры изгнания периодически применяли и в некоторых других полисах Древней Греции, однако широкого распространения они не получили.

В переносном смысле слово «остракизм» означает гонение, неприятие, отвержение, презрение со стороны окружающего общества.

Примеры употребления для Остракизм
1. Любой остракизм можно проявлять только по отношению к конкретному человеку.
2. И на остракизм это отношение распространялось в полной мере.
3. Разумеется, я не призываю возродить остракизм или суд Линча.
4. Исследователи отмечают, что остракизм возник для профилактики возможного возвращения тирании.
5. Остракизм был поставлен в рейхе на конвейерную основу.
Что такое Остракизм - определение