ПАШ'А, паши, род. мн. пашей, ·муж. (от ·перс. ). Титул высших военных и гражданских сановников в султанской Турции и в Египте (ставится после имени, напр. Ахмет-паша).

титул высших гражданских и военных сановников в Османской империи. После реформ 19 в. (см. Танзимат) и создания регулярного войска П. стал почётным титулом генералов и министров. В республике Турции был сохранён лишь за генералами, а в 1934 упразднён. После распада Османской империи (1918) сохранялся в Египте до Июльской революции 1952, в Ираке - до Июльской революции 1958.

река в Ленинградской области РСФСР, левый приток р. Свири (впадает в неё у устья). Длина 242 км, площадь бассейна 6650 км². Вытекает из Пашозера, течёт по заболоченной и залесенной равнине. Питание преимущественно снеговое. Средний расход воды около 70 м³/сек, максимальный - 1200 м³/сек. Замерзает в ноябре, вскрывается во 2-й половине апреля. Сплавная. Судоходна от Батогово.

1. В старой Турции и некоторых других мусульманских странах: титул высших сановников и генералов.

2. титул В старой Турции и некоторых других мусульманских странах: лицо, носящее этот титул.

·*арх.-кем. паук.

(урожденная - Сырбу, Síorbu) Елена (1.6.1915, с. Самойловка ныне Молдавская ССР,- 1.8.1943, Плоешти), деятель молодёжного движения Молдавии и Румынии. В 1934 вступила в Коммунистический союз молодёжи Румынии. В 1938 была приговорена к 2 годам тюрьмы за участие в организации антифашистских выступлений студентов Ясского университета. С 1939 член компартии Румынии. Накануне и во время 2-й мировой войны 1939-45 работала в демократической организации "Красная помощь". В сентябре 1942 была приговорена к смертной казни, замененной затем 25 годами тюремного заключения. Погибла в тюрьме во время налёта американской авиации на нефтепромыслы Плоешти.

Лит.: Комсомол Молдавии в документах и материалах (1918-1941 гг.), [Сб.], Киш., 1971; Luptăгtori pentru pace, socialism si fericirea popurului, v. I, Buc., 1955.

Юлий (Julius Paulus) (гг. рождения и смерти неизвестны), римский юрист 3 в. Автор многочисленных работ по различным вопросам права (свыше 300 книг), наиболее крупные из них: Комментарий к преторскому эдикту (в 80 книгах) и Трактат о гражданском праве (в 16 книгах). Работы П. отличались энциклопедическим охватом всего предшествующего правового материала, точностью юридического анализа. Законом 426 сочинениям П. была придана сила закона; извлечения из его работ составили около ¹/₆ части Дигест (См. Дигесты).

в христианской мифологии один из апостолов (См. Апостолы). Согласно "Деяниям апостолов" (См. Деяния апостолов), П. родился в Тарсе в иудейской семье, был ревностным гонителем христиан, затем в результате "чуда на пути в Дамаск" (явление света и голоса с небес) перешёл в христианство, сменив прежнее имя Савл на П. В дальнейшем проповедовал христианство в Малой Азии, Греции, Риме, Испании. Церковь относит смерть П. ко времени гонений Нерона на христиан (около 65 н. э.); приписывает ему 14 посланий, входящих в Новый завет.

Вопрос о времени написания посланий и авторстве П. решается в литературе по-разному. Многие исследователи (среди них советские учёные Р. Ю. Виппер, Я. А. Ленцман, И. А. Крывелёв) отвергают авторство П., рассматривая его как мифическую фигуру, послания же датируют серединой 2 в. н. э. Советский историк С. И. Ковалев, оставляя вопрос об авторстве П. открытым, допускал историчность, реальное существование П. Даже в богословской литературе признаётся, что "Послание Павла иудеям" П. не принадлежит, а приписываемое ему авторство "Пастырских посланий" и ряда др. вызывает сомнение. Так, например, переписка П. с Сенекой (римским философом 1 в. н. э.) - безусловно более позднего происхождения, составлена в 4 в. В "Посланиях Павла" выражена тенденция к радикальному разрыву с иудаизмом (получившая в литературе название паулинизма), противоположная др. тенденции - сохранить в христианстве некоторые элементы иудаизма (петринизм); в них наблюдается отход от бунтарских настроений первоначального христианства (признаются земные власти, второе пришествие Христа отодвигается на не определённый срок).

Л. П. Каждан.

В католической церкви римские папы. Из них:

П. III, в миру - Александр Фарнезе (Alessandro Farnese) (февраль 1468, Канино, - 10.11.1549, Рим), римский папа с 1534. Кардинал с 1493. Вёл непримиримую борьбу с Реформацией. Утвердил в 1540 орден иезуитов (См. Иезуиты). В 1542 учредил в Риме верховный инквизиционный трибунал, во главе которого поставил фанатика Дж. Карафу (в дальнейшем - папа Павел IV), подготовил и созвал в 1545 Тридентский собор. При нём процветал Непотизм, так, например, для своего сына Пьетро Луиджи Фарнезе он выделил из Папской области герцогство Пармы и Пьяченцы.

П. IV, в миру - Джампьетро Карафа (Giampietro Carafa) (28.6. 1476, Сант-Анджело-делла-Скала, - 18.8.1559, Рим), римский папа с 1555. Кардинал с 1536. До избрания папой возглавлял верховный инквизиционный трибунал. С фанатической жестокостью преследовал инаковерующих, боролся с Реформацией (пытки, сожжение на костре при нём стали обычным явлением). По указанию П. IV в 1559 был впервые издан "Индекс запрещенных книг". Когда он умер, народ сбросил его статую в Тибр и сжёг тюрьму инквизиции.

П. VI, в миру - Джованни Баттиста Монтини (Giovanni Battista Montini) (родился 26.9.1897, Концезио, близ г. Бреша), римский папа с 1963. Происходит из семьи видного деятеля католического движения Италии. В 1916 окончил лицей, в 1920 семинарию, затем продолжал образование в Папском и государственном университетах в Риме. В 1923-54 на дипломатической службе Ватикана (с 1937 помощник государственного секретаря, с 1952 заместитель государственного секретаря). В 1954 стал архиепископом Милана, в 1958 посвящен в кардиналы. 21 июня 1963 избран римским папой, 30 июня коронован. Выступил сторонником умеренных реформ католической церкви, чтобы приспособить её к условиям современности. В 1963-65 провёл сессии Вселенского собора, созванного в 1962 предшественником П. VI Иоанном XXIII (см. Ватиканские соборы). Нарушив традицию, в соответствии с которой римские папы с 1870 не покидали пределов Ватикана, П. VI с 1964 нанёс визиты во многие страны мира (посетил Палестину, Индию, США, Колумбию, Уганду, Филиппины, Австралию и др.). Выступил за сближение церквей, за сохранение мира между народами. П. VI расширил коллегию кардиналов до 147 чел. (1973). Начал перестройку римской курии (апостолическая конституция "Регимини экклезие универсе", 1967). Важнейшие акты П. VI - энциклики "Экклезиам суам" (1964), "Популорум прогрессио" (1967), "Гумане вите" (1968), апостолическое послание "Октогезима адвениенс" (1971).