Понт, эллинистическое государство в Малой Азии в 302 (или 301) - 64 до н. э. Основано бывшим династом г. Киоса из персидского рода Ахеменидов (См. Ахемениды) - Митридатом П (иногда называют Митридат I) со столицей в г. Амасия. Основным населением П. ц. были каппадокийцы, которых относят к хеттоязычным племенам. Постепенно в состав П. ц. были включены греческие города побережья Понта Эвксинского (отсюда название П. ц.) до Трапезунта, а также территории, населенные племенами, жившими на восточных границах (тибарены, мосинэки, макроны и др.). Наряду с высокоразвитыми греческими городами - крупными торгово-ремесленными центрами, пользовавшимися некоторой внутренней автономией, в П. ц. входили территории, на которых сохранились родо-племенные отношения. В долинах рек население занималось главным образом земледелием, в горных и степных районах преобладало скотоводство. Страна была богата железными и серебряными месторождениями. В городах П. ц. господствовали рабовладельческие отношения, в сельских местностях, видимо, сохранялась община и эксплуатация труда свободных производителей. Господствовавший рабовладельческий класс, вначале сильно иранизированный, с течением времени воспринял греческую культуру, греческий язык и письменность. С начала 2 в. П. ц. вело активную внешнюю политику. Фарнак I (царь около 185-169) захватил в 183 Синопу, сделав её своей резиденцией (столицей П. ц. стала при Митридате V); к П. ц. перешли рудные районы Понтийских гор и береговая полоса Понта Эвксинского с городами Керасунт, Киторос, Армена и др.; во 2 в. в П. ц. входил и Трапезунт. При Фарнаке I и его преемниках установились политические и экономические отношения П. ц. с Херсонесом Таврическим, укрепились культурные и экономические связи с Афинами и оострове Делос. При Митридате V Евергете (около 150 - около 120) была создана наёмная армия по греч. образцу и с греч. командирами, начато строительство военного флота. Наивысшего расцвета П. ц. достигло при Митридате VI Евпаторе (См. Митридат VI Евпатор). При нём под власть П. ц. попало Боспорское государство. Завоёванные при Митридате территории приносили огромные доходы и стали источником для вербовки наёмников. С некоторыми фракийскими и припонтийскими племенами Митридат VI установил союзные отношения. К началу 1 в. до н. э. П. ц. стало сильнейшим государством эллинистического мира. В союзе с Тиграном II, царём Армении Великой (См. Армения Великая), Митридат начал борьбу против Рима. В период 1-й т. н. Митридатовой войны [89-85 (по др. данным, 84)] были завоёваны огромные территории (см. карту). При этом Митридат VI опирался на антиримское демократическое движение в греческих городах римской провинции Азия; в захваченной им провинции было уничтожено 80 тыс. римлян и италиков, их земли конфискованы, рабы объявлены свободными. Однако в 86 римская армия Суллы (См. Сулла) разбила понтийские войска в Греции, а затем переправилась в Малую Азию. Недовольство рабовладельческой знати социальной политикой Митридата VI, вербовка солдат и военные поборы вызвали против него восстания в греч. городах Малой Азии. Митридат VI вынужден был заключить (85 или 84) в Дардане мир с Суллой, по которому потерял все завоёванные в Малой Азии территории, отдал Риму флот и уплатил военную контрибуцию. 3-я Митридатова война П. ц. с Римом 74-64 (2-я Митридатова война проходила в 83-81) закончилась поражением П. ц. В 71 римская армия оккупировала П. ц. В 64 до н. э. западная часть П. ц. была присоединена к римской провинции Вифиния (образована провинция Вифиния и Понт), восточная передана союзникам Рима (позднее также включена в состав Римского государства).

Лит.: Аппиан, Митондатовы войны, [рус. пер.], "Вестник древней истории", 1946, № 4; Плутарх, Сравнительные жизнеописания, [рус. пер.], т. 2, М., 1963, с. 119-149, 171-209,334-91; Колобова К. М., Фарнак I Понтийский, "Вестник древней истории", 1949, № 3; Максимова М. И., Античные города юго-восточного Причерноморья, М.-Л.,.1956; Meyer Е., Geschichte des Königreichs Pontos, Lpz., 1879; Reinach Th., Mithridate Eupator, P., 1890; Magie D., Roman rule in Asia Minor..., v. 1-2, Princeton, 1950.

О. И. Савостьянова.

Понтийское царство.

армянское феодальное государство в области Вананд со столицей в г. Карс (963-1064). Выделилось из Ширакского царства армянских Багратидов после провозглашения в 961 столицей государства г. Ани (см. также Анийское царство). Но карсские цари династии Багратуни находились в вассальной зависимости от анийских. При Мушеге (правил в 963-984) К. ц. играло роль передового форпоста Анийского царства в борьбе с Византией. Наибольшего могущества оно достигло в царствование Аббаса (984-1029). После вторжения в Закавказье турок-сельджуков (1064-65) царь Гагик (правил в 1029-1065) уступил своё царство Византии, которая использовала его территорию для борьбы с нашествием турок-сельджуков.

Лит.: Еремян С. Т., Присоединение северо-западных областей Армении к Византии в XI веке, "Вестник общественных наук АН Армянской ССР", 1971, № 3.

древнее государство в Южной Палестине. Образовалось после распада возникшего в конце 11 в. до н. э. Израильско-Иудейского царства и управлялось династией потомков Давида. Столицей И. ц. был Иерусалим. Для И. ц. характерны в основном те же социально-экономические процессы, что и для Израильского царства (См. Израильское царство). Вторжение египтян в годы правления Реховоама (928-911) и многолетние войны с Израильским царством значительно ослабили И. ц. В правление Узии (785-733) И. ц. вернуло себе контроль над Идумеей и получило выход к Красному морю. Царь Хизкия, правивший в 727-698, провёл под влиянием пророка Исайи (См. Исайя) ряд военных, экономических, социальных и религиозно-культовых реформ по укреплению страны на случай войны с Ассирией. Внешняя политика Хизкии вначале была осторожной, затем он присоединился к антиассирийской коалиции, но, потерпев неудачу, стал данником Ассирии. Крупной вехой в истории И. ц. было правление царя Иосии (См. Иосия) в 639-609: И. ц. освободилось от ассирийского ига и даже присоединило к себе значительную часть территории бывшего Израильского царства; было облегчено положение рабов-должников и проведена централизация культа Яхве в Иерусалиме. Последние цари И. ц., отвергнув провавилонскую ориентацию, тщетно пытались опереться на Египет. В 587 И. ц. было завоёвано вавилонским царём Навуходоносором II, Иерусалим и храм сожжены, многие жители уведены в плен (так называемое вавилонское пленение).

Лит. см. при статье Палестина.

И. Д. Амусин.