русское литературно-общественное направление 60-х гг. 19 в. Связано с деятельностью писателей-разночинцев, группировавшихся вокруг журналов братьев Ф. М. и М. М. Достоевских "
Время" (1861-63) и "Эпоха" (1864-65); его идеологами и пропагандистами были также А. А. Григорьев и, И. И. Страхов. Термин "П." возник на основе публицистики Ф. М. Достоевского с характерными для неё призывами вернуться к "своей почве", к народным, национальным началам. Генетически П. восходит к направлению "молодой редакции" журнала "
Москвитянин", существовавшей в 1850-56, и идейно было родственным славянофилам (См.
Славянофилы) (в т. ч. их нравственной ориентации на русское крестьянство)
; вместе с тем представители этого направления признавали некоторые положительные начала и в западничестве (см.
Западники)
. П. выступало против крепостнического дворянства и бюрократии, призывало к "слитию образованности и ее представителей с началом народным" и в этом видело залог прогресса в России. Почвенники высказывались за развитие промышленности, торговли, за свободу личности и печати. Принимая "европейскую культуру", они одновременно обличали "гнилой Запад" - его буржуазность и бездуховность, отвергали революционные, социалистические идеи и материализм, противопоставляя им христианские идеалы; полемизировали с журналом "
Современник". В 70-е гг. черты П. проявились в философском соч. Н. Я. Данилевского и "Дневнике писателя" Ф. М. Достоевского.