свод законов Псковской феодальной республики (См. Псковская феодальная республика), составленный на основании отдельных постановлений псковского веча, господы (совета бояр), княжеских грамот, норм Русской правды (См. Русская правда) и обычного права. Отражает важнейшие черты социально-экономической и политической жизни Псковской земли в 14-15 вв. П. с. г. строго охраняла права частной собственности, в особенности феодальной собственности на землю; регламентировала порядок оформления прав собственности на землю, ход разбирательств споров о земле; определяла положение крестьян-изорников (См. Изорники). Много статей П. с. г. посвящено торгово-ремесленным отношениям (купля-продажа, залог, дарение, заём, ссуда, имуществ, и личный наём и т.д.). За политические и уголовные преступления полагалась смертная казнь. П. с. г. содержит материал, показывающий характерное для Псковской феодальной республики сращивание светского и церковного управленческого аппарата. П. с. г. стала одним из важнейших источников Судебника 1497 (См. Судебник 1497).

Лит.: Памятники русского права, в. 2, М., 1953; Черепнин Л. В., Русские феодальные архивы XIV-XV вв., ч. 1, М. - Л., 1948, с. 408-47; Марасинова Л. М., Новые псковские грамоты XIV-XV вв., [М.], 1966; Кафенгауз Б. Б., Древний Псков, М., 1969.

Л. М. Марасинова.

государственное образование средневековой Руси 2-й половины 13 - начала 16 вв. После раздробления Киевской Руси (См. Киевская Русь) (12 в.) Псков с прилегавшими к нему территориями по р. Великой, озеру Чудскому и Псковскому и р. Нарове вошёл в Новгородскую феодальную республику (См. Новгородская феодальная республика), сохранив особые автономные права, в том числе право самостоятельного строительства пригородов (древнейший из них - Изборск, упоминается в летописях под 862). В связи с участием псковичей в борьбе с Ливонским орденом (См. Ливонский орден) в 1240 и 1242 значение Псковской земли усиливается, а с середины 13 в. она становится фактически самостоятельной (особенно после победы над орденом под Раковором в 1268). Обособление П. ф. р. юридически оформил Болотовский договор 1348, по которому новгородские бояре отказались посылать в Псков своих посадников и др. Только в церковном отношении Псков по-прежнему зависел от Новгорода. На псковских землях издавна существовало пашенное земледелие, было развито рыболовство. Из ремёсел были наиболее развиты кузнечное, строительное, ювелирное дело. Развитие обмена внутри Псковской земли, торговля с Новгородом и др. русскими городами, с городами Прибалтики и Западной Европы способствовали тому, что Псков стал одним из крупнейших ремесленно-торговых центров Руси. В отличие от Новгородской феодальной республики, в Псковской земле не было крупных феодальных землевладельцев, владения светских феодалов, как и владения псковских монастырей и церквей, были меньше и раздробленнее, чем в Новгороде. Сложившиеся в П. ф. р. социальные отношения нашли отражение в своде её законов - в Псковской судной грамоте (См. Псковская судная грамота). Особенности хозяйственной жизни, многовековая тесная связь с Новгородом, пограничное положение и военная опасность привели к развитию в Пскове вечевого строя. Князья играли подчинённую роль. Вече выбирало посадников, сотских, регулировало отношения феодалов, посадских людей, изборников, смердов. Особое влияние на решения веча имел совет бояр - господа, собиравшийся "на сенях" Троицкого собора. Там же были канцелярия и архив веча, хранились важные государственные и частные документы. Выборные должности стали привилегией нескольких знатных семей. Но в наиболее драматические моменты истории Пскова "молодшие" посадские люди играли на вече видную, а иногда решающую роль. Острые классовые противоречия, борьба бояр и смердов, "больших" и "молодших" людей нашли в 14 в. выражение в ереси "стригольников" (см. Ереси в России), в вечевых спорах 70-90-х гг. 15 в., не раз заканчивавшихся кровавыми столкновениями. Усиление связей с Москвой, вызванное экономическим развитием, классовой борьбой и задачами внешней политики, участие псковичей в Куликовской битве 1380 (См. Куликовская битва 1380), успехи совместной борьбы против немецких рыцарей и литовских феодалов подготовили условия для ликвидации обособленности П. ф. р. Псковское боярство и часть купечества пытались противодействовать объединению с Москвой, но они не были поддержаны народными массами. В 1510, после того как великий князь московский Василий III Иванович въехал в Псков, объявив его своей "отчиной", П. ф. р. прекратила существование. Вече было ликвидировано, 300 семей богатых псковичей были "сведены" из Пскова, а их земли и дворы розданы московским служилым людям. С этого времени Псков и Псковская земля, сохранив некоторые особенности экономики и культуры, развивались в составе Русского централизованного государства.

Лит.: Псковские летописи в. 1-2 М. - Л., 1941-55; Черепнин Л. В.; Русские феодальные архивы XIV-XV вв., ч. 1, М. - Л., 1948; Масленникова Н. Н., Присоединения Пскова к Русскому централизованному государству, Л., 1955; Марасинова Л. М., Новые Псковские грамоты XIV-XV вв., [М.], 1966; Спегальский Ю. П., Псков. [Художественные памятники], Л. - М., 1963.

Н. Н. Масленникова.

составлены в Пскове в 14-17 вв. Содержат богатый материал по истории русского города, классовой борьбы, о народах Прибалтики и борьбе с немецкими рыцарями. В основе сохранившихся П. л. лежит летописный свод 50-60-х гг. 15 в., составленный по летописным записям, ведшимся при псковском Троицком соборе с 14 в., официальным документам, материалам новгородских сводов, литовско-смоленских известий, местным источникам и литературным памятникам. Всего обнаружено 25 списков П. л., которые делятся на 3 группы. Псковская I летопись представлена в двух редакциях - Тихоновским и Архивским 1-м списками. В основе её лежат своды 1469 и 1481; сведения её по Погодинскому списку доведены до 1547, а прибавления списков Оболенского и Архивского 3-го доходят до начала 17 в. Псковская летопись сложна по составу, содержит сведения о неурожаях, эпидемиях, о пригородах, посадниках, суде, взаимоотношениях с Москвой и Новгородом. В летописи выражается сочувствие усилению власти московских государей, но обличаются злоупотребления их наместников. Псковская II летопись представлена единственным Синодальным списком - копией со списка свода 1486, сократившего тексты др. летописей и включившего материал, отсутствующий в др. летописях, в том числе устные показания современников (сведения о строительстве с суммами затрат, о войнах и эпидемиях). Псковская II летопись ярче других отразила классовую борьбу в Пскове. Псковская III летопись представлена Строевским списком свода 1567, являющимся, вероятно, её подлинником, а в более поздней редакции - Архивским 2-м. Псковская III летопись приводит обширный материал, посвященный борьбе с немецкими рыцарями и литовскими феодалами. Основное отличие Псковской III летописи от Псковской I летописи в интерпретации событий - Псковская III летопись отражает оппозиционную Москве точку зрения. Она была написана в Псково-Печорском монастыре (См. Псково-Печорский монастырь) при игумене Корнилии, который за близость к А. М. Курбскому (См. Курбский) был казнён Иваном Грозным. П. л. 17 в. содержит сведения о Псковском восстании 1608-11.

Публ.: Псковские летописи, в. 1-2, М., 1941-55.

Лит.: Насонов А. Н., Из истории псковского летописания, в сборнике: Исторические записки, т. 18, М,, 1946; Масленникова Н. Н., Присоединение Пскова к русскому централизованному государству, Л., 1955.

Н. Н. Масленникова.