Diclib.com
Словарь ChatGPT

Поиск в словаре Индивидуальные решения

Введите слово или словосочетание на любом языке 👆

Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

как употребляется слово
частота употребления
используется оно чаще в устной или письменной речи
варианты перевода слова
примеры употребления (несколько фраз с переводом)
этимология

Что (кто) такое Римский-Корсаков - определение

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА

Найдено результатов: 233

Римский-Корсаков

Римский-Корсаков (Николай Андреевич) - известный русский композитор,род. в 1844 г. в Тихвине; образование получил в морском кадетскомкорпусе. Среди первых руководителей Р. Корсакова на композиторскомпоприще наиболее видное место принадлежит М. А. Балакиреву. Трехлетнеедальнее плавание дало ему возможность довольно усидчиво занятьсякомпозицией. По возвращении из этого путешествия, Р. Корсаков представилБалакиреву свою первую симфонию; исполненная в зале думы в одном изконцертов бесплатной музыкальной школы, она имела большой успех. За нею,в области симфонической музыки, последовали "Садко" - симфоническаямузыкальная картина, и сербская фантазия; первая обратила на себя общеевнимание самобытностью фантастической музыки, русским пошибом и вособенности оркестровкой, в которой Р. Корсаков проявил большой талантколориста. опера Р. Корсакова: "Псковитянка", на текст Мея, поставленана сцене Мариинского театра в 1873 г.; впоследствии она подверглась состороны автора разным исправлениям и дополнениям, а в 1898 г. онприсоединил к ней пролог, под названием "Боярыня Вера Шелога". Получив в1871 г. место профессора специального теоретического класса композиции вс. петербургской консерватории, состоя с 1873 по 1883 г. инспектороммузыкальных хоров морского ведомства, работая в бесплатной музыкальнойшколе, в которой он был директором с 1874 по 1880 г., и занимая с 1883по 1893 г. место помощника управляющего придворной певческой капеллой,Р. Корсаков находил время для обширной композиторской деятельности вобласти оперной, симфонической, камерной, а позднее и церковной музыки.На сцене Мариинского театра в 1880 г. появилась опера Р.-Корсакова"Майская ночь", а в 1882 г. - "Снегурочка", в которой лирический талантавтора и истинно народная его манера в обработке национальных мелодий(интересно, напр., превращение известной "Дубинушки" в нечтосамостоятельное, в танце Хмеля и Хмелихи) выступили с большим рельефом.Оперы: "Млада" (1892) и "Ночь перед Рождеством" (1895) скоро были снятыс репертуара Мариинской сцены. В 1897 г. Р. Корсаков окончилфантастическую оперу "Садко", в которую вошли многие элементысимфонической музыкальной картины того же имени. Будучи поставлена в1897 г. на московской частной русской оперной сцене, опера "Садко" имеланесомненный успех, в 1898 г. повторившийся и в Петербурге. Небольшаяопера "Моцарт и Сальери", на текст Пушкина, поставлена моск. частнойоперной труппой в 1898 г. в Москве, в 1899 г. - в СПб. Кроме того, впортфеле композитора находится новая опера: "Царская невеста". Не менееобширна и замечательна деятельность Р. Корсакова как симфониста. Из егосимфонических произведений особенно выделяются "Антар", "Шехерезада",испанское каприччио, воскресная увертюра. Кроме того он написал струнныеквартет и септет, фортепианный концерт, фантазию для скрипки на русскиетемы, много романсов и хоров a capella, сборник народных русских песен инесколько небольших духовных произведений. Он переработал ипереоркестровал оперу "Борис Годунов" Мусоргского и некоторые другиесочинения, оставшиеся после этого композитора; принимал деятельноеучастие в окончании оперы "Князь Игорь", Бородина, и в оркестровке"Каменного гостя", Даргомыжского. Ему же принадлежит "Практическийучебник гармонии" (1886). Долголетняя педагогическая деятельностьР.-Корсакова сказалась в целом ряде его учеников, приобретшихизвестность: таковы Бернгардт (в настоящее время директор петербургскойконсерватории), Лядов, Саккетти и многие другие, ставшие преподавателямиили профессорами в консерватории. Из частных учеников Р. Корсаковаособенно выделился А. К. Глазунов. Н. С.

Римский-Корсаков

I Ри́мский-Ко́рсаков

Михаил Николаевич [20.8(1.9).1873, Петербург, - 11.3.1951, Ленинград], советский зоолог-энтомолог, заслуженный деятель науки РСФСР (1945). Сын композитора Н. А. Римского-Корсакова (См. Римский-Корсаков). Окончил Петербургский университет (1895). Профессор Лесного института (ныне Ленинградская лесотехническая академия) с 1921. Основные труды по морфологии, анатомии, эмбриологии, систематике и биологии членистоногих, особенно насекомых (эмбий, ручейников, сеноедов, наездников и др.). Наиболее известны исследования Р.-К. в области лесной энтомологии. Под руководством и при участии Р.-К. составлен учебник "Лесная энтомология" (1935, 3 изд. 1949), методическое пособие "Зоологические экскурсии" (ч. 1-2, 1924-28, 6 изд. 1956 совместно с Б. Е. Райковым), "Определитель повреждений лесных и декоративных деревьев и кустарников Европейской части СССР" (1934, 3 изд. 1951 совместно с В. И. Гусевым) и др. Награжден 2 орденами Ленина.

Лит.: Штакельберг А., Памяти М. Н. Римского-Корсакова (1873-1951), "Изв. Всес. географического общества", 1951, в. 3, с. 332-36.

II Ри́мский-Ко́рсаков

Николай Андреевич [6(18).3.1844, Тихвин, - 8(21).6.1908, усадьба Любенск, близ Луги, ныне Ленинградской области], русский композитор, педагог, дирижёр, общественный деятель, музыкальный писатель. Из дворян. Получил образование в петербургском Морском корпусе, по окончании которого (1862) участвовал в плавании на клипере "Алмаз" (Европа, Северная и Южная Америка). В 1859-60 брал уроки у пианиста Ф. А. Канилле. В 1861 стал членом музыкально-творческого содружества "Могучая кучка". Под руководством М. А. Балакирева, оказавшего на Р.-К. большое творческое влияние, создал 1-ю симфонию (1862-65; 2-я редакция 1874). В 60-х гг. написал ряд романсов (около 20), симфонических произведений, в том числе музыкальную картину "Садко" (1867, окончательная редакция 1892), 2-ю симфонию "Антар" (1868, позже названную сюитой, окончательная редакция 1897); оперу "Псковитянка" (по драме Л. А. Мея, 1872, окончательная редакция 1894). С 70-х гг. музыкальная деятельность Р.-К. значительно расширилась: был профессором Петербургской консерватории (с 1871), инспектором духовых оркестров военно-морского ведомства (1873-84), директором Бесплатной музыкальной школы (См. Бесплатная музыкальная школа) (1874-81), помощником управляющего Придворной певческой капеллы (1883-94), возглавлял Беляевский кружок (с 1882), выступал в качестве дирижёра оперных спектаклей и симфонических концертов. Направление творчества Р.-К. тех лет во многом определялось его глубокой связью с прогрессивными идейно-художественными течениями 60-х гг. Отсюда живой интерес композитора к русскому фольклору (особенно древнейшим его пластам). Он составил сборник "100 русских народных песен" (1876, изд. 1877, гармонизовал русские песни, собранные Т. И. Филипповым ("40 песен", изд. 1882). Увлечение красотой и поэзией народных обрядов отразилось в операх "Майская ночь" (по Н. В. Гоголю, 1878) и особенно в "Снегурочке" (по А. Н. Островскому, 1881) - одном из наиболее вдохновенных и поэтических сочинений Р.-К., а также в написанных позднее операх "Млада" (1890), "Ночь перед рождеством" (по Гоголю, 1895). В 80-е гг. создано большинство симфонических произведений, в том числе "Сказка" (1880), "Симфониетта на русские темы" (1885), "Испанское каприччио" (1887), сюита "Шехеразада" (1888), увертюра "Светлый праздник" (1888). Во 2-й половине 90-х гг. творчество Р.-К. приобрело исключительную интенсивность и разнообразие. После оперы-былины "Садко" (1896), с её красочным контрастом эпических картин новгородского быта и фантастических "подводных" сцен, Р.-К. сосредоточивает внимание на внутреннем мире человека. Стремление к углублённой лирической выразительности проявляется в романсах (1897-98), операх "Моцарт и Сальери" (на текст А. С. Пушкина, 1897), "Боярыня Вера Шелога" (пролог к опере "Псковитянка", 1898) и наиболее полно раскрывается в опере "Царская невеста" (по Мею, 1898) - напряженно-экспрессивной драме на историко-бытовой основе. Опера "Сказка о царе Салтане" (по Пушкину, 1900), с её подчёркнуто условной театральностью и элементами стилизации народного лубка, близка новым тенденциям в искусстве 20 в. Дыхание времени своеобразно проявилось и в величественной, патриотической опере-легенде "Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии" (1904), поднимающей высокие нравственно-философские проблемы. Остросовременной социально-политической направленностью отмечены две оперы-сказки: "Кащей бессмертный" (1901), с её идеей освобождения от деспотического гнёта, и "Золотой петушок" (по Пушкину, 1907) - беспощадная сатира на царское самодержавие.

Творчество Р.-К. глубоко самобытно и вместе с тем развивает классические традиции. Гармоничность мировосприятия, тонкий артистизм, совершенное мастерство и прочная опора на народную основу роднят его с М. И. Глинкой. Наиболее характерные черты творческого облика Р.-К. выявляются в произведениях, связанных с миром сказочности, народной фантастики, с поэзией русской природы, красочными картинами народного быта. Здесь раскрываются его замечательный живописно-изобразительный дар, свежесть и особая чистота лирики, искренней, тёплой и несколько созерцательной. Стиль Р.-К. ярко национален. Композитор использует в своих произведениях подлинные народные темы и органично претворяет песенные интонации в собственных мелодиях. Много нового вносит он в гармонию и инструментовку, значительно расширяя и обогащая их колористические возможности. Его ладо-гармоническая и оркестрово-тембровая палитра отличается богатством оттенков, красочностью и блеском.

Основная область творчества Р.-К. - опера. 15 его опер представляют необычайное разнообразие жанровых, драматургических, композиционных и стилистических решений. Преобладает эпическая тенденция, связанная с обращением автора к жанрам народного искусства. Былина, сказка, легенда питают творчество Р.-К. не только сюжетами, но и идеями, помогая композитору понять и передать мировоззрение и идеалы народа, его веру в торжество добра и справедливости. Основой оперной выразительности Р.-К. считал пение. Тем не менее оркестру в операх отведена огромная роль: он выступает как важный, а иногда и главный носитель сквозного музыкально-драматургического развития. Нередко ему поручаются самостоятельные симфонические картины: например вступление "Океан-море синее" к опере "Садко", антракты "Три чуда" и "Сеча при Керженце" в операх-сказках "Сказка о царе Салтане" и "Сказание о невидимом граде Китеже".

Симфоническое творчество Р.-К. представлено жанровыми произведениями, продолжающими традиции Глинки и связанными с разработкой народных тем ("Сербская фантазия", "Испанское каприччио" и др.), а также характерными для "кучкистов" программными сочинениями преимущественно живописно-картинного или сказочного содержания ("Садко", "Антар"). Большинство симфонических произведений основано на принципе контрастного сопоставления внутренне законченных образов. Отсюда преобладание таких музыкальных форм, как увертюра и сюита.

Творчество Р.-К. - ярчайшая страница в истории русской культуры. Его воздействие на русскую и зарубежную музыку не исчерпывается созданными композитором произведениями. Огромную роль сыграла самоотверженная редакторская работа Р.-К., благодаря которой увидели свет и были исполнены многие шедевры русского искусства ("Каменный гость" Даргомыжского, "Князь Игорь" Бородина, "Борис Годунов" и "Хованщина" Мусоргского; он также подготовил к изданию совместно с М. А. Балакиревым и А. К. Лядовым оперные партитуры Глинки). Исключительное значение имела педагогическая деятельность Р.-К. Он был главой крупной школы, воспитал свыше 200 учеников, среди которых - А. К. Глазунов, А. К. Лядов, М. М. Ипполитов-Иванов, А. С. Аренский, И. Я. Мясковский, Н. В. Лысенко. А. А. Спендиаров, М. А. Баланчивадзе, Я. Витол и др. Некоторые из них сыграли затем важную роль в формировании профессиональной музыки народов СССР. Частичным обобщением педагогического труда Р.-К. явились его учебники гармонии и оркестровки. Автобиографическая книга "Летопись моей музыкальной жизни" (1909), освещающая важнейший период становления русской музыки, - ценный исторический документ.

В г. Тихвине в 1944 в доме, где родился композитор, открыт музей (Дом-музей Р.-К.).

Соч.: Полное собрание соч., т. 1-50, М. - Л., 1946-70 (издание продолжается).

Лит.: Римский-Корсаков А. Н., Н. А. Римский-Корсаков. Жизнь и творчество, в. 1-5, М., 1933-46: Асафьев Б. (Игорь Глебов), Н. А. Римский-Корсаков (1844-1944), М. - Л., 1944; его же, Симфонические этюды, Л., 1970; Янковский М., Римский-Корсаков и революция 1905 года, М. - Л., 1950; Римский-Корсаков. Исследования. Материалы. Письма, т. 1-2, М., 1953-54 (Музыкальное наследство); Гнесин М. Ф., Мысли и воспоминания о Н. А. Римском-Корсакове, М., 1956; Ястребцев В. В., Н. А. Римский-Корсаков. Воспоминания, т. 1-2, Л., 1959-60; Данилевич Л. В., Последние оперы Н. А. Римского-Корсакова, М., 1961; Соловцов А., Жизнь и творчество Н. А. Римского-Корсакова, 2 изд., М., 1969; Кунин И., Н. А. Римский-Корсаков. Жизнь и творчество в воспоминаниях, письмах и критических отзывах, Л., 1974.

О. Б. Степанов.

Н. А. Римский-Корсаков.

III Ри́мский-Ко́рсаков

Николай Петрович [21.11(2.12).1793, Петербург, - 31.10(12.11.)1848, там же], русский военно-морской деятель и педагог, вице-адмирал (1848). Окончил Морской кадетский корпус (1807). Участник Отечественной войны 1812. С 1816 на службе в военном флоте. Совершил ряд морских походов, в 1823-26 участник кругосветного плавания под командованием О. Е. Коцебу. Участник русско-турецкой войны 1828-1829. С 1842 помощник директора, с 1843 директор Морского кадетского корпуса. Усилил практический характер учебного процесса, содействовал пополнению музея корпуса. Именем Р.-К. назван остров в Тихом океане.

Лит.: Кротков А., Морской кадетский корпус, СПБ, 1901.

РИМСКИЙ-КОРСАКОВ

Николай Андреевич (1844-1908) , российский композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель. Член "Могучей кучки". Живописно-изобразительный характер музыки, особой чистоты лирика присущи произведениям, связанным с миром сказки, с поэзией русской природы, картинами народного быта; немаловажна роль и образов Востока. Римский-Корсаков - мастер инструментовки, новатор гармонии. 15 опер (эпические, сказочные, историко-бытовые и др.), в т. ч. "Псковитянка" (1872), "Майская ночь" (1879), "Снегурочка" (1881), "Садко" (1896), "Царская невеста" (1898), "Кащей бессмертный" (1902), "Сказание о невидимом граде Китеже..." (1904), "Золотой петушок" (1907); "Испанское каприччио" (1887), "Шехеразада" (1888) и другие сочинения для оркестра, романсы, обработки русских народных песен и др. Завершил ряд произведений М. П. Мусоргского, А. П. Бородина, А. С. Даргомыжского. Профессор Петербургской консерватории (с 1871), директор Бесплатной музыкальной школы, руководитель Беляевского кружка. Глава композиторской школы.

РИМСКИЙ-КОРСАКОВ, НИКОЛАЙ АНДРЕЕВИЧ

РУССКИЙ КОМПОЗИТОР

Римский-Корсаков, Николай; Николай Андреевич Римский-Корсаков; Николай Римский-Корсаков; Римский-Корсаков Николай Андреевич; Римский-Корсаков Н.; Римский-Корсаков Н. А.; Н. А. Римский-Корсаков; Н. Римский-Корсаков; Н. А. Римский–Корсаков; Conservatorio Superior de Música Rimsky-Korsakov

(1844-1908), русский композитор. Родился 18 марта 1844 в Тихвине Новгородской губернии. Его родители были большими любителями музыки и с шести лет обучали своего сына игре на фортепиано; в восемь лет он уже проявил композиторские способности. Однако для него была избрана профессия моряка, поскольку в семье Римских-Корсаковых из поколения в поколение мужчины служили на флоте. Мальчика отдали в петербургский Морской кадетский корпус, где он оставался до 18-летнего возраста. Учился он неплохо, но много времени уделял музыкальным занятиям, которые смог продолжить благодаря помощи своего старшего брата, адмирала В.А.Римского-Корсакова, весьма просвещенного и одаренного человека. Римский-Корсаков начал брать уроки у серьезного музыканта Ф.А.Канилле, а тот познакомил юношу с Балакиревым, впоследствии главой группы русских композиторов - "Пятерки", или "Могучей кучки". По настоянию Балакирева 17-летний юноша, знакомый лишь с азами музыкальной теории, принялся за сочинение симфонии, которая стала первой симфонией, созданной русским композитором. (Строго говоря, первой симфонией, написанной в России, является симфония Океан А.Г.Рубинштейна, но по стилю ее вряд ли можно отнести к русской школе.) В следующем году связи Римского-Корсакова с петербургской музыкальной жизнью были прерваны, поскольку он, в качестве выпускника Морского корпуса, должен был отправиться в трехгодичное кругосветное плавание. По возвращении в Петербург он возобновил дружбу с Балакиревым и отдавал музыке все время, свободное от службы. Он быстро приобретал знания и опыт, и вскоре его репутация как музыканта стала столь высокой, что в возрасте 27 лет он был приглашен профессором композиции и оркестрового письма в Санкт-Петербургскую консерваторию. По собственному признанию, в первые годы, занимаясь со студентами, он одновременно сам изучал основные консерваторские дисциплины; однако еще до этого он сумел закончить Первую симфонию, создать оперу Псковитянка (премьера ее прошла с успехом в Мариинском театре), ряд симфонических произведений, романсов. В 1872 Римский-Корсаков женился на Надежде Пургольд, талантливой пианистке, которая стала его преданной помощницей. Он обладал организаторским талантом, который вскоре нашел применение: в 29 лет он стал инспектором военных оркестров Морского ведомства, после этого - руководителем Бесплатной музыкальной школы, а потом помощником управляющего Придворной певческой капеллой.

Римский-Корсаков создал 15 опер, в их числе - Снегурочка (1880), Садко (1895), Сказка о царе Салтане (1900), Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии (1905), Золотой петушок (1907). Очень популярен ряд фрагментов из этих опер - например, "Песня индийского гостя" из Садко или оркестровый "Полет шмеля" из Салтана. Римский-Корсаков - автор красочных симфонических произведений; среди них наибольшую известность во всем мире приобрела сюита Шехеразада (1888). Часто исполняются также Вторая симфония - Антар (1868), Испанское каприччио (1887) и праздничная Воскресная увертюра (Светлый праздник, 1888) на темы из Обихода (сборника православных песновений).

Умер Римский-Корсаков в Любенске близ Луги (Петербургская губерния) 21 июня 1908.

Корсаков, Дмитрий Александрович

РУССКИЙ ИСТОРИК

Дмитрий Корсаков; Дмитрий Александрович Корсаков; Корсаков Дмитрий Александрович; Корсаков Д.; Корсаков Д. А.; Д. А. Корсаков

Дми́трий Алекса́ндрович Ко́рсаков (, Москва, Российская империя — 26 мая 1919, Казань РСФСР) — русский историк, доктор русской истории, профессор Казанского университета.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Корсаков,_Дмитрий_Александрович

Корсаков, Власий

Власий Корсаков; Корсаков Власий; Корсаков В.

Власий Корсаков — монастырский слуга. Во время осады Троице-Сергиевской лавры в 1603 году отыскал, по поручению Голохвастова и князя Долгорукова, сделанный поляками подкоп под лавру.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Корсаков,_Власий

Корсаков

город, р.ц., Сахалинская обл. Основан в 1853 г. как воен. сторожевой пост Муравьевский, названный по фамилии ген.-губ. Вост. Сибири Н.Н.Муравьева-Амурского (1809-1881). В связи с Крымской войной пост в 1854 г. был эвакуирован. В 1869 г. на его месте основан новый пост - Корсаковский, названный по фамилии следующего ген.-губ. Вост. Сибири М.С.Корсакова (1826-1871). Во время пребывания Юж. Сахалина в 1905- 1945 гг. в составе Японии пост превратился в довольно значительное селение и назывался Отомари - 'большой залив' (о - япон. '.большой', томари - айнск. 'залив'). После возвращения России селение в 1946 г. утверждено городом, которому в порядке истор. преемственности было присвоено название Корсаков.

Отомари

ГОРОД В РОССИИ

Отомари; Оодомари; Корсаковский пост; Корсаков (город в Сахалинской обл.); Одомари

Корсаков

Корсаков

Корсаков (Сергей Сергеевич) - окончил курс медицинского факультетапри московском университете в 1875 г., и здесь же, в 1887 г., получилстепень доктора медицины, представив, в качестве диссертации весьмаценную и объемистую работу: "Об алкогольном параличе". Весь этотпромежуток времени он занимался изучением нервных и душевных болезнейпод руководством профессора А. Я. Кожевникова, отчасти в качестве егоассистента. Впоследствии он избрал своею главною специальностью душевныеболезни и с 1893 г. состоит проф. психиатрии при моск. университете. В1893 г. он издал "Курс психиатрии", составляющий отличное руководстводля студентов и врачей. Кроме названных двух главных сочинений, К.принадлежат еще несколько журнальных статей по клинической психиатрии,напечатанных в "Вестнике психиатрии и невропатологии", "МедицинскомОбозрении", "Трудах первого съезда отечественных психиатров", "Вопросахпсихологии и философии", "Allgemeine Zeitschrift fur Psychi atrie" и др. П. Р.

ФОРУМ РИМСКИЙ

АНТИЧНАЯ ПЛОЩАДЬ В РИМЕ

Римский Форум; Форум (римский); Форум римский; Форум Романум; Форум Куппединис

(forum Romanum), центр общественной жизни Древнего Рима. Первоначально это был центр ремесел и торговли, но затем, включив в себя прилегающий к нему комиций (место народных собраний) и курию (здание сената), форум объединил в себе также административные и политические функции. Здесь происходили события, затрагивавшие повседневную жизнь рядового римлянина, но здесь же разыгрались и многие драматические эпизоды римской истории. Форум был обителью римского красноречия, а вместе со своими отпрысками, соседними императорскими форумами, он стал колыбелью римского права. Форум постоянно упоминается в римской литературе. Слово "форум" применяется как к пространству под открытом небом, так и к прилегающим зданиям.

Происхождение слова forum было неясно самим древним. Варрон, "ученейший из римлян", связывал его с глаголом ferre ("нести") и истолковывал как место, куда "выносились" все споры, а также товары. Такая интерпретация ценна уже тем, что указывает на две изначальные функции форума. Современные ученые предпочитают возводить его к слову fores ("двери") и наречиям foras, foris ("снаружи"), полагая, что из значения "место перед" со временем получилось обозначение "площади вне городских ворот", а значит, "базарной площади". Однако контексты, в которых используется родственное слово forus, указывают в большей степени на "закрытое место", так что для римлян архаического периода форум вполне мог означать "огороженную площадь в долине за городскими стенами", что приблизительно соответствует рынкам вне стен провинциальных итальянских городов в Средневековье и новое время. Со временем связь, которая наблюдалась в слове "форум" с судебными заседаниями и политическими дебатами, привела к возникновению более абстрактного значения, принятого в современном мире: форум - это "место дискуссий".

В ходе продолжавшихся столетиями, с эпохи Возрождения, раскопок и исследований выяснились как общий план римского форума, так и его детали. К сожалению, на эту территорию веками смотрели как на склад даровых строительных материалов. Добываемый из развалин мрамор использовали как сырье - его обжигали, и получали известь. Нередко разбирались целые сооружения.

С точки зрения рельефа, римский форум представляет собой низину между четырьмя холмами: Капитолием на западе, Палатином на юге, отрогами Квиринала на севере и Эсквилином на востоке. Низина эта служила естественным бассейном, где воды, стекавшие с холмов, сливались в единый ручей и пролагали себе путь к Тибру. Область форума образовалась в результате эрозии вулканических и озерных отложений в ту геологическую эпоху, когда этот поток нес с гор и возвышенностей гораздо большее количество воды, нежели в историческое время. По этой причине область форума оказалась заболоченной. В наиболее ранние эпохи люди, обживавшие холмы и использовавшие нижнюю часть их склонов для погребения, предпочитали не заходить на ненадежную подтопляемую пойму этой долины. После объединения горных селений активность местных обитателей долгое время ограничивалась лишь некоторыми участками слегка приподнятых краев низины. Политическим целям служили расположенные в северной части данной территории комиций и курия - место собраний и здание сената. Здесь имелось четыре главных культовых центра: на юго-западе - алтарь Сатурна, связанный с семенным зерном; на северо-западе - алтарь Вулкана, посвященный огню в его разрушительной ипостаси, которую следовало умилостивить, и благодетельной ипостаси, которую призывали на помощь ремесленники и художники; к юго-востоку располагалось святилище Весты, городской очаг с его негасимым огнем и запасами хлеба; поблизости от него к западу - ключ Ютурны, источник целительной влаги. Эту начальную стадию можно относить к периоду, который ассоциируется в литературной традиции с именами четырех первых легендарных царей Рима, с 753 по 600 до н.э.

Вторая стадия развития форума совпадает с правлением по меньшей мере полуисторической этрусской династии Тарквиниев, последних трех царей Рима, с 600 по 510 до н.э. Этот период представлен наиболее древними находками, в том числе основанием четырехугольного в сечении столба с фрагментарной надписью под "Черным камнем" (lapis niger), т.е. черной плитой между форумом и комицием; он оставил свой след и в ориентации некоторых зданий на подступах к площади форума (при перемене осей эта ориентация была в дальнейшем практически полностью утрачена). Древние руины имеют правильную, хотя и приблизительную ориентацию по осям север - юг и запад - восток, в то время как все здания, построенные начиная с первых годов Республики, т.е. с 509 до н.э. (храм Сатурна, обычно датируемый 497 до н.э., храм Кастора и Поллукса, 496-484 до н.э.), повернуты относительно первоначальной оси примерно на 45?. В силу этого использование стран света для определения положения различных строений оказывается достаточно условным. В конце царского периода на вершине Капитолийского холма, в конечном пункте ритуального обхождения Палатина, которое совершали триумфальные процессии, огибавшие форум или проходившие через него (впоследствии этот путь стали именовать Священной дорогой), был возведен огромный государственный храм, где почитались Юпитер Всеблагой Величайший (Optimus Maximus), Юнона и Минерва. Далее следовали два уже упомянутых храма начала республиканской эпохи, выходившие на форум с юго-запада и юго-востока. Храм Сатурна свидетельствует об изменении в религиозных понятиях, о переходе к персонифицированному божеству, обитающему в здании. Храм Кастора и Поллукса, возведенный в память победы, одержанной над латинами ок. 496 до н.э. у озера Регилл, сделался официальным святилищем римских всадников, которые отличились в сражении благодаря помощи Божественных Всадников.

Тем временем долина была осушена, что произошло в результате усилий Тарквиниев по регулированию протекавшего здесь потока. Со временем поток был перекрыт сводами и упрятан под мостовой и новыми зданиями форума; сооружение получило название Клоака Максима. Курциево озеро, находившееся поблизости от русла ручья и долгое время остававшееся заболоченным местом, со временем было также осушено. В результате этих перемен небольшая долина, ставшая обычным местом деловых встреч обитателей холмов, уже почувствовавших себя гражданами единого государства, приобретала для них все большую притягательность. Началась многовековая история этого места как центра общественной жизни Рима. В следующие столетия происходил упорядоченный процесс переделок форума. С ростом населения и повышением административной и политической активности, с одной стороны, и увеличением площади Рима - с другой, чисто утилитарные и отвлекающие занятия, такие, как торговля, предпринимательство и ремесла, постепенно вытеснялись с форума. Длинные ряды лавок, окаймлявших вытянутые северную и южную стороны открытой площади, были постепенно заменены строениями нового типа, базиликами, которые, при некотором архитектурном сходстве со своими предшественниками, образовали по преимуществу административное и финансовое сердце города.

Центральное открытое пространство сделалось основным местом погребальных церемоний, сопровождавшихся поединками гладиаторов и другими зрелищами. Панегирики усопшему произносились со специальных возвышений (одно из них находилось перед храмом Кастора и Поллукса), а зрители располагались на балконах верхних этажей базилик.

Роль форума в жизни римлянина середины 2 в. до н.э. раскрывается в Куркулионе Плавта (ст. 467-484). Актеры здесь временно удаляются со сцены, а руководитель труппы обращается к публике и, рассуждая об одном из только что выступавших персонажей, редкостном пройдохе, говорит: "Я расскажу вам, где на форуме можно отыскать такого человека", после чего перечисляет соответствующие места. Упоминаемая им "базилика" - несомненно базилика Порция, наиболее раннее из известных нам зданий такого типа в Риме. А поскольку она была возведена в 184 до н.э., т.е. в год смерти Плавта, практически нет сомнения в том, что этот пассаж, никак не связанный с основным сюжетом пьесы, появился в режиссерском варианте Куркулиона при возобновлении постановки некоторое время спустя после смерти автора.

В период поздней республики форум приобрел особую значимость прежде всего для общественной и политической жизни Рима. Здесь стояла Регия, одно из старейших в Риме зданий, восходившее к эпохе первых царей и в значительной степени перестроенное в 148 до н.э. и в 36 до н.э. Как правило, оно использовалось для административных служб. В более ранние времена платформа оратора, возведенная на границе между форумом и комицием, была повернута передней стороной к комицию, а на форум выходила задом, так что оратор обращался не к многолюдному народному собранию, но к более малочисленной и элитарной аудитории. Важнейшая перемена произошла в 145 до н.э., когда Гай Лициний Красс, популярный или искавший популярности оратор, обернулся лицом к толпе, собравшейся на форуме, положив начало более демократическому обычаю. Возникавшие еще прежде в политической жизни Рима проблемы нашли отражение в том, что на нижнем склоне Капитолия было возведено святилище, посвященное Конкордии, олицетворенному согласию всех сословий в государстве. Грозным напоминанием для злоумышленников служила единственная в Риме государственная темница (фактически камера для исполнения смертных приговоров), построенная на первоначальном колодезном фундаменте.

Наши сведения о связанных с форумом памятниках и событиях, которые относятся к последнему полувеку существования республики, отличаются куда большей живостью, чем данные о более ранних периодах. Этим мы преимущественно обязаны жизни, творчеству и самой личности Цицерона, адвоката, государственного деятеля и писателя. Многие его ораторские триумфы были связаны с форумом. Юлий Цезарь произвел на форуме коренные преобразования, изменил планировку зданий и открытых площадей. С еще большим размахом эти мероприятия проводил Август, который положил начало блестящему (с архитектурной точки зрения) периоду в истории форума. Прежнее ораторское возвышение было упразднено - вместе со всеми связанными с ним республиканскими воспоминаниями. Центральную площадь привели в порядок и вымостили, расширив от величественных новых ростр (трибун) на западной стороне до соответствующего им возвышения перед храмом Божественного Юлия на восточной стороне, того места, где после торжественной речи, произнесенной Марком Антонием с западных ростр, тело диктатора было предано огню.

Впоследствии стал возникать ряд новых, вспомогательных форумов (причем некоторые из них размером превосходили тот, который служил для них образцом), где разворачивалась различная административная и коммерческая деятельность, которую уже не смог бы вместить старый форум. Традиционные функции комиция как места голосования перешли к Юлиевой ограде (септе) на Марсовом поле. Руководство приобретавшими все больший размах делами империи осуществлялось теперь из императорских дворцов, расположенных на Палатине. Однако материальным средоточием жизни общины по-прежнему являлась привычная низина: здесь в больших базиликах по-прежнему заседали суды, победоносные императоры, возвращаясь из заморских походов, все так же проходили через форум к тому месту, где завершалось празднование триумфа, здесь же с одной из ростр произносились надгробные речи.

Изменения, постепенно происходившие во внешнем облике форума, отражали перемены в государственном строе, жизни и занятиях людей вплоть до конца античности. Военные достижения Домициана (правил 81-96 н.э.) отразились в недолго возвышавшейся на форуме колоссальной конной статуе из бронзы; Траян (правил 98-117 н.э.) (либо Адриан, правил 117-138 н.э.) оставил память о своих благодеяниях в виде надписей на двух украшенных скульптурами мраморных балюстрадах. Упрочение императорской власти в правление Септимия Севера (193-211 н.э.), после периода военной анархии, было увековечено огромной аркой с мраморными изваяниями в северо-западном углу площади. Константин и все его преемники вплоть до варваров в 5 в. оставили на форуме подписанные памятники. Здесь высится даже снабженная в 608 подобострастным посвящением византийскому императору Фоке мраморная колонна более раннего периода - это последний на форуме памятник эпохи империи.

Итак, тот вид, в каком римский форум предстает перед нами сегодня, даже если оставить в стороне доисторический период, Средневековье и современность, позволяет наблюдать результаты деятельности римлян на протяжении приблизительно 12-ти веков. Разные участки форума неоднократно страдали от пожаров и затем вновь отстраивались. Уровень мостовой неоднократно поднимался. Вначале строители использовали местный материал, главным образом дерево и сырцовый кирпич, защищая их терракотовой черепицей. Затем они убедились в преимуществах камня, который добывали в соседних каменоломнях, и, наконец, в ход пошли дорогие сорта мрамора, их привозили издалека и искусно обрабатывали. На смену древнеиталийским и этрусским декоративным элементам пришли архитектурные приемы из Греции и с эллинистического Востока, но основной план храма при этом неизменно сохранялся: закрытое помещение, поставленное на высокое прямоугольное основание и смещенное к его дальнему концу. Точно так же и храм Весты никогда не изменялся в плане и сохранял круглую форму, несмотря на то, что прежняя глинобитная хижина, защищавшая священный очаг, была теперь исполнена в мраморе. При возведении прочных фундаментов, толстых стен и сводчатых перекрытий все чаще использовался бетон. Сияющая позолота бронзовой черепицы и яркая окраска штукатурки несомненно способствовали живости впечатления, создававшегося комплексом зданий форума. Возможно, разнородным элементам этого ансамбля не хватало согласованности и учета уже наличной застройки, возможно, что нагромождение новых зданий оборачивалось беспорядком и хаосом, а производимое в итоге действие отличала скорее грубость, нежели утонченность. Но все эти недостатки свидетельствовали о неистощимой жизненной энергии Рима, о многовековом неустанном развитии. На нижнем уровне под открытым небом располагался мощеный прямоугольник, простиравшийся от одной официальной ораторской трибуны до другой. Вдоль обеих длинных сторон располагались крытые колоннады. На западе на фоне неба вырисовывалась темная масса Табулярия (здания государственного архива), за которым можно было различить два выступа Капитолийского холма с высившимися на них храмами Капитолийской триады богов и Юноны Монеты. На востоке Священная дорога взбиралась по склону и переваливала в следующую долину, следуя по прямой линии, заданной колоссальными зданиями эпохи Нерона. Так можно было попасть к Золотому Дворцу Нерона. Еще дальше к северу высились другие городские холмы, а на юго-западе открывался Велабр, еще более глубокая проходившая между Капитолием и Палатином долина. По ней можно было выйти к Тибру, куда стекали по Велабру дренажные воды.

На форум можно было попасть не только по Священной дороге, которая тянулась вдоль всей площади, а затем, выйдя к склону Капитолийского холма (clivus Capitolinus), взбегала на его вершину к величайшему государственному храму. На форум выходили еще три дороги с севера, две - с юга, а также лестницы, поднимавшиеся к северному пику (цитадели) Капитолия и к северной оконечности Палатина. Уже это множество подходов свидетельствует о центральном положении форума в Риме. Постепенно все четыре угла форума украсились триумфальными арками. Арки на юге форума увековечили победы Августа и Тиберия, на севере стояли памятники двух семейств, принадлежавших к далеким друг от друга эпохам и имевших абсолютно несхожее мировоззрение - республиканцев Фабиев (первая в Риме арка Квинта Фабия Максима Аллоброгского, ок. 120 до н.э.) и дома Северов. Открытая площадь и окружавшие ее здания были заполнены памятниками деятелям древности и их давним свершениям. Многочисленные культовые объекты - оба храма, малые святилища и алтари - поддерживали преемственность этапов религиозного сознания римского народа. Хотя посреди новейшего величественного окружения эти святилища казались карликами, все же прямоугольные iani, "проемы" (свободно стоящие сооружения в виде дверного проема, на форуме их было всего 4), и крохотный круглый храмик Клоацины, божественной "очистительницы", в самих своих названиях увековечили изначальное анимистическое отношение к незримым силам. Сохранение почитание этих строений вело к их переистолкованию и адаптации в духе требований времени: главный "проем" Януса (Ianus geminus, Двойной Янус), с его "дверями войны" (которые закрывались в случае мира во всей империи), превратился в место ритуального объявления войны и мира; святилище Клоацины воспринималось как духовное воплощение проложенной рядом канализации. Вплоть до последних дней язычества в почитаемом храме Весты поддерживался культ домашнего очага. См. также РИМ, ДРЕВНИЙ.

Википедия

Римский-Корсаков

Ри́мский-Ко́рсаков — русская фамилия.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Римский-Корсаков

Что такое Римский-Корсаков - определение