(позднелатинское speculativus, от лат. speculor - наблюдаю, созерцаю)
тип теоретического знания, которое выводится без обращения к опыту, при помощи рефлексии (См.
Рефлексия)
, и направлено на осмысление предельных оснований науки и культуры. С. знание представляет собой исторически определенный способ обоснования и построения философии. Идея о С. характере философии служила формой утверждения суверенности философского знания и его несводимости к специально-научному знанию. Представление о философии как С. знании сложилось уже в античности; наиболее последовательная система С. знания была развита Г. Гегелем (См.
Гегель)
, который усматривал в диалектике высшую форму теоретического умозрения истины; завершением многовековой традиции С. философии явилась
Феноменология Э. Гуссерля.
В истории философии существовали различные варианты критики С. знания: понимание С. философии как схоластики, оторванной от человеческого опыта и науки (эмпиризм Ф.
Бэкона и Дж.
Локка
, рационализм Т.
Гоббса и Б. Спинозы (См.
Спиноза))
; истолкование С. знания как философствования в сфере чистого разума, не имеющего своего предмета в опыте (И.
Кант)
; отождествление С. философии с теологией (Л.
Фейербах)
. В современной буржуазной философии С. знание радикально отвергается как полностью лишённое смысла (
Позитивизм)
, либо в противовес ему выдвигается идеал экзистенциально-личностного знания (
Экзистенциализм, Персонализм)
.
Критика С. философии в марксизме основывается на материалистической концепции отчуждения (См.
Отчуждение)
, выявляющей подлинные истоки С. мышления: отрыв философского познания от реальных общественных отношений и развития науки, понимание человека как абстрактного субъекта и др. Выделяя рациональный момент в С. философии - её стремление к осознанию особенностей философского мышления, марксизм отвергает С. абстрагирование. Диалектический материализм утверждает важнейшее познавательное значение научной абстракции, отражающей объективную реальность, раскрывает связь философии с общественно-исторической практикой (См.
Практика)
. См. лит. при ст.
Философия.