Фарс
Фарс (франц. farce, от латинск. farsus - начинка, фарш) - один извидов легкой комедии, особенно процветавшей в средневековой французскойсловесности, по преимуществу устной. Ф. смешивали с сотией , но междуними есть разница. Подобно moralite, сотия ограничивалась изображениемобщих нравственных свойств, отвлеченных характеров и положений.Наоборот, Ф. имеет дело лишь с частными случаями, с событиямималоважными, подчас исключительными, лишь бы они были смешны. Этоневинное назначение Ф. позволяло ему иногда обращаться в драматическийпамфлет, в политическую сатиру, недоступную иным приемам обличения. Взависимости от зрителей, желавших прежде всего комическоговоспроизведения окружающей среды, содержание Ф. было бесконечноразнообразно: осмеивались крестьяне, их кюре, их ближайшее начальство,шарлатаны-знахари, монахи, солдаты. Речь действующих лиц,индивидуализованная согласно их общественному положению, была хорошовыдержана: мужицкое наречие крестьянина, педантическая латынь ученого,приказный стиль судейских - все было источником бесконечного смеха.Особенно часто разрабатывались мотивы семейных неурядиц. Из множестватривиальных, грубых и ничтожных Ф., относящихся к этому сюжету, выдаютсядва, где комическое положение не только указано, но получает и развитие;здесь заметно уже начало того движения, которое преобразовало Ф. вкомедию. Это - "La cornette" (1545) Жана д'Абонданс, члена братстваБазош и королевского нотариуса, и анонимный Ф. "Le cuvier". В первомплутовка жена одерживает верх над родней своего старого мужа, потому чтоодураченный старик принимает все сообщения о ее поведении за насмешкинад ее чепчиком; во второй пьесе муж, под гнетом жены и тещи, исполняетвсе домашние работы, длинный список которых исчислен на бумаге; на егосчастье жена падает в огромную лохань для стирки белья и беспомощнобарахтается в ней, пока муж медленно читает ей длинный список, чтобыуказать, что в него не включена обязанность вытаскивать жену из лохани;это должно образумить зазнавшуюся жену и восстановить семейноеравновесие. Из Ф., осмеивающих военных, известны "Franc Archer deBagnolet" (долго приписывался Виллону, но не принадлежит ему) и "Lestrois Gralarts et Flipot", с знаменитым возгласом трусоватого героя:"Vivent les plus forts"! Самым выдающимся Ф., имеющим даже право наназвание настоящей комедии нравов и характеров, является знаменитый"Maitre Pathelin", написанный около 1470 г. неизвестным автором,вероятно, парижанином и членом общества Базош, быть может Антуаном де лаСаль или Пьером Бланше. Популярность этого Ф. была так значительна(Рейхлин в Германии подражал ему в своем "Неnnо", в "Scenicaprogymnasmata"), что многочисленные варианты мешают признать егопроизведением одного автора. Кажется, этот сюжет разрабатывался ещеранее, в одной швейцарской пьесе XV века. Герой пьесы - адвокат ПьерПателэн - не имеет клиентов и бедствует вместе с женой, несмотря на всесвои плутни. Он надувает мошенника купца, выманив у него кусок сукна, ипомогает его надуть пастуху; хитрому мужику Анжеле, обкрадывающемухозяина. Купец привлекает вора к суду, но Пателэн научает своего клиентаприкинуться идиотом и на все вопросы отвечать: бэ! Хитрость торжествует- и судья оправдывает вора; но мужик оказывается хитрее продувногоадвоката - и на требования гонорара отвечает тем же бессмысленныммычаньем. Мораль буржуазной пьесы - торжество плута над плутом - невысока, но это не прямая беснравственность: это самодовольство грубогоздравого смысла, наивная и беззаботная насмешка над обманутыми,характерная для всех Ф. Их веселость вообще груба до невозможности,насмешка подчас жестока, сюжет откровенно неприличен, речь действующихлиц полна сквернословия. Форма Ф. разнообразна: одни состояли измонолога, другие приближались к комедии, третьи состояли из двух-трехдиалогов: без всякого развития действия. Неопределенность формы не даетвозможности установить ее происхождение. Первые Ф., связанные смакароническими диалогами в конце представлений (их отголосок - винтермедии, заключающей Мольеровского "Мнимого больного"),импровизировались и не были записаны, а с позднейшими рукописями усерднои успешно боролось католическое духовенство. О связи их с фаблио трудносказать что-нибудь определенное; по мнению Лансона, Ф. "получили внаследство публику, читавшую фаблио; некоторые Ф., быть может околодюжины, происходят непосредственно из фаблио; но слишком много утраченои Ф., и фаблио, чтобы можно было сделать заключение о взаимном отношенииэтих двух родов литературы". Нам известно около 120 Ф., но списки ихотносятся к XVI в., тогда как Ф. игрались уже с XIII стол. К XVI в.,через комиков Тюрлюпэна, ГотьеГоргиля и Гро-Гильома (эти псевдонимыталантливых буфов сделались нарицательными названиями постоянных типов),Ф. сближается с легкой комедией, находящейся под влиянием итальянскойcommedia dell'arte ; но название Ф. сохраняется - и употребляется до сихпор для обозначения легкой комедии с внешним комизмом случайныхположений, без притязаний на глубину и широту захвата. Явление вполнесходное с французскими Ф. представляют собою немецкие "масляничныепредставления" (Fastnachtspiele), из которых к лучшим относятсяпроизведения Розенолюта,. Ганса Фольца, Ганса Сакса. Хотя среди немецкихфарсов мы находим Рейхлиновского "Неnnо" - переделку Ф. о Пателэне -однако, невозможно свести их к французскому источнику. Характерные чертынемецкого Ф. - те же: стремление возбудить веселость всеми средствами,прежде всего разнузданной сальностью, затем издевательством над разнымисословиями, особенно над крестьянином. Ни драматической характеристикиотдельных лиц, ни изображения типов, ни последовательного развитиядействия мы здесь не находим. Богата фарсами испанская литература началанового времени, куда они введены Хилем Висенте (ум. в 1557 г.);образцовые произведения этого рода даны Сервантесом в его "Entremeses".Итальянские Ф. охарактеризованы в статье Commedia dell'arte. Ср. Petitde Juleville, "Les comediens au moyen age" (1885); "La comedie et lesmoeurs en France au moyen age" (1886) и "Repertoire comique en France aumoyen age" (1886). Из известных нам французских Ф. 72 дошли в рукописномсборнике лаВальера (XVI в.) и 61 - в печатном сборнике британскогомузея, найденном в 1840 г. в Берлине и переизданном в "Ancien theatrefranсais", т. I - III (Bibl. Elzev.). Есть еще копенгагенский сборник(1619), переизд. Picot и Nyrop (1880), и сборник Rousset (1612),"Recueil des farces", изд. в Париже I e Roulx de Lincy et Michel, 1837."Адвокат Пателэн" издавался множество раз (перв. 1480), в переделкахтекста или только заглавия ("Le nouveau Patyelin", "La vie et ietestament du Maitre P. Pathelin", "La comedie des tromperies, finesseset subtilites du Maitre Pierre Pathelin" и др.). Новые издания, свводными статьями и критическим текстом, даны Жофруа-Шато (1853),Женэном (1854), П. Лакруа (1859), Фурнье (1872), который возобновилпьесу на сцене Comedie-Franсaise, где она уже шла в 1706 г. в обработкеBrueys et Palaprat. Немецкие Ф. собраны Келлером в "Fastnachtspiele ausdem XV Jahrh." (1853) и "Nachlesе (1858), Зельманом - в"Mittelniederdeutsche Fastnachtspiele" (1885) и др. А Горнфельд.