предание, основанное на случае из жизни или каком-либо изречении Мухаммеда и его сподвижников. Исследования И. Гольдциера и Х. Снук-Хюргронье показали, что большей частью Х. создавалась в конце 7 - начале 8 вв., когда выяснилось, что предписания Корана не могут разрешить всех правовых и этических проблем мусульманского общества. В 9-10 вв. десятки тысяч Х. были сгруппированы по темам и зафиксированы в 6 рукописных сборниках. Этот свод получил название "Сунна" и стал одним из источников мусульманского права. Каждый Х. состоит из основного текста (матн), передающего его фактическое содержание, и "опоры" (иснад), где перечисляются лица, через которых этот текст дошёл до составителя. Из 6 канонических сборников Х. наиболее авторитетными считаются два т. н. "Достоверных", составленных аль-Бухари (810-70) и ан-Нишапури (817-74). Х. оказали значительное влияние на развитие арабской литературы.

Лит.: Крымский А. Е., История мусульманства, ч. 1, 2 изд., М., 1904; Шмидт А. Е., Очерки истории ислама как религии, в сборнике: Мир ислама, т. 1, № 1, с. 32-55; № 2, с. 185-202; № 4, с. 562-81, СПБ, 1912.

В. М. Борисов.