Эмилио (15.12.1875, Тондо, - 16.4.1899, Махайхай, провинция Лагуна), филиппинский революционер, идеолог радикально-демократического направления в Филиппинской национально-освободительной революции 1896-98. Выходец из манильской бедноты. Вступил в союз Катипунан, в 1895 - его секретарь, в 1896 - редактор газеты "Калайяан" ("Свобода"), выпускавшейся союзом. В период развития революции Х. - командующий войсками повстанцев в провинции Лагуна. Автор "Букваря" и "Манифеста" - основных программных документов Катипунана, а также ряда статей и воззваний. В своих произведениях, написанных в форме афоризмов, образным общедоступным языком, Х. проповедовал идеи всеобщего равенства; Х. отрицал богатство, добытое насилием и обманом, призывал к самопожертвованию во имя освобождения народа от нищеты, угнетения и духовного рабства.

Лит.: Левтонова Ю. О., История общественной мысли на Филиппинах, М., 1973; Agoncillo Т. A., The revolt of the masses. The story of Bonifacio and Katipunan, Quezon City, 1956.

(Benavente y Martnez, Jacinto) (1866-1954), испанский драматург. Представитель "Поколения 1898 года". Член Испанской академии наук. Лауреат Нобелевской премии 1922.

Родился 12 августа 1866 в Мадриде, в семье известного мадридского врача. Большинство крупных театральных удач Бенавенте принадлежат к периоду до 1913. Умер Бенавенте в Мадриде 14 июля 1954.

Лучше всего Бенавенте удавалась тонкая и ироничная, умеренная сатира с позиции циничного скептика, умудренного жизнью стороннего наблюдателя. Его почти всегда технически безупречные пьесы привлекают не действием (сюжет бывает едва намечен), но диалогом.

Уже в первой пьесе Бенавенте Чужое гнездо (El nido ajeno, 1894) выявились характерные черты его драматургии: атмосфера "салонной", или "изысканной" комедии, светский диалог и отсутствие сложной интриги. Сугубо "испанские" черты общественого неблагополучия ("кодекс чести", полуфеодальные предрассудки) усугубили критическую направленность пьесы, практически сразу снятой с репертуара. Субботний вечер (La noche de sbado, 1903) - первая из символических, почти лирических пьес, где персонажи представляют все уровни декадентского "международного" общества. В моралистической комедии о супружеской измене Осенние розы (Rosas de otoсo, 1905) был впервые заявлен частый мотив его последующей драматургии - антиаристократизм, обеспечивший ему прочные симпатии публики. Шедевр драматурга - яркая комедия Игра интересов (Los intereses creados, 1907), где современные общественные типы решены в традициях комедии дель арте. Действие пьесы Госпожа хозяйка (Seсora ama, 1908) разворачивается среди говорящих на диалекте кастильских крестьян. В центре другой морально-философской пьесы из сельской жизни Несчастная (La malquerida, 1913) - инцестуальная любовь. Моралистическая пьеса Зло, которое нам причиняют (El mal que nos hacen, 1919) демонстрирует ущербность чувства ревности. Тема Намеков (Alfilerazos, 1924), сатиры на реакционных и напыщенных членов общества, препятствующих подлинной благотворительности и религиозной и социальной терпимости, перекликается с Злодеями добра (Los malhechores del bien, 1905) и написанной позднее пьесой Пепа Донсель (Pepa Doncel, 1928). Лучшая из пьес Бенавенте после Второй мировой войны, Барышня (Infanzona, 1945), воскрешает проблематику Госпожи хозяйки и Несчастной. Последней в театрах шла его пьеса Красная Шапочка пугает волка (Caperucita asusta al lobo, 1953).