ги - определение. Что такое ги
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое ги - определение

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ
Найдено результатов: 50
ги         
ГИ, гиги, наступательный крик казаков, когда бросаются на удар; крик загонщиков на облаве. Гикать, гикнуть, ударить с криком во всю прыть на неприятеля; кричать ги, ги. Облавщики начали гикать. Гикаться, перекликаться гикая, аукаться.
| Мне гикнулось, икнулось. Взгикивать, взгикнуть, вскрикивать, взвизгивать. Выгикать что, приобрести гиканьем, или выгнать криком. Догикаться до чего. Загикать, начать; загикаться, замучиться гикая. Нагикать, накричать; -ся, накричаться вволю. Отгикать, кончить. Погикать, покричать. Перегикать. перекричать. Прогикали и замолкли. Разгикались, не уймешь. Гиканье ср., ·длит. гик муж., ·об. крик казаков при стремительном натиске; крик загонщиков. Гика, гикала ·об. голосистый крикун, визгун. Гикальщик муж. порскун, загонщик, облавщик.
Ги (одежда)         
  • Места для нашивок
УНИФОРМА ДЛЯ БРАЗИЛЬСКОГО ДЖИУ-ДЖИТСУ
Ги — одежда для занятий бразильским джиу-джитсу подобная дзюдоги, но с более плотными и короткими штанами и рукавами. Такой покрой оставляет противнику меньше возможностей для захвата, хотя существуют стандарты, и ги должно им соответствовать на соревнованиях.
Ги Молле         
ФРАНЦУЗСКИЙ ПОЛИТИК, ПРЕМЬЕР-МИНИСТР ФРАНЦИИ (1956-1957)
Ги Молле; Молле Ги; Guy Mollet
(Guy Mollet)

(р. 1905), французский политический деятель; см. Молле Ги.

Ким Ан Ги Агата         
Агата Ким Ан Ги; 김 아가타
Ким Ан Ги Агата или Агата Ким ( 김 아가타, 1787, Сеул, Корея — 24 мая 1839, там же) — святая Римско-Католической Церкви, мученица.
Ли Сын Ги         
Ли, Сын Ги; Ли Сынги; 리승기
(р. 1905)

корейский химик-органик, член Президиума АН КНДР (с 1950) и председатель Хамхынского филиала. Иностранный член АН СССР (с 1966). Окончил университет в Киото. До 1945 преподаватель и профессор университетов в Киото и Токио. В 1945-47 профессор органической химии и ректор Сеульского университета, откуда был уволен за прогрессивные взгляды. В августе 1950 переехал в КНДР, где возглавил научно-исследовательскую работу по получению синтетического волокна.

Основные работы связаны с синтезом и исследованием свойств поливинилацетата и поливинилового спирта. В 1939 получил синтетическое волокно "виналон" на основе поливинилового спирта. Разработал способы крашения синтетических волокон.

ЛИ СЫНГИ         
Ли, Сын Ги; Ли Сынги; 리승기
(р. 1905), химик-органик (КНДР), иностранный член АН СССР (1966). Основные труды по синтетическим волокнам. В 1939 получил волокно виналон.
Ги II Нантский         
ГРАФ ВАННА
Гюи II; Гвидо II; Гюи II Нантский; Гвидо II Нантский
Ги (Гюи, Гвидо) II (, , ум. 834) — граф Ванна в 813—819, вероятно сын Ги, графа Нанта и маркграфа Бретонской марки из династии Гвидонидов.
МОПАССАН         
  • Мопассан на карикатуре 1884 года
  • Нормандская усадьба [[Миромениль]] (конец XVI века), которую снимали родители Мопассана во время его рождения
  • Любимым [[хобби]] Мопассана была гребля по Сене
ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ
Де Мопассан, Ги; Мопассан; Ги Мопассан; Мопассан, Ги; Мопассан Ги де; Ги де Мопассан; Мопассан Ги; Guy de Maupassant
(Maupassant) Ги де (1850-93) , французский писатель. Мастер короткого рассказа. В сборниках новелл "Заведение Телье" (1881), "Мадемуазель Фифи" (1882), "Дядюшка Милон" (1883), новелле "Пышка" (1880), в многообразных по тематике и тональности, отличающихся точностью и пластичностью художественного изображения романах "Жизнь" (1883), "Милый друг" (1885), "Пьер и Жан" (1888) - трезвость и острота социального анализа, резкое неприятие прагматизма, лживости и лицемерной морали, приводящих к измельчению личности, утрате духовной цельности. В трактовке постоянной для Мопассана любовной темы - откровенное, лишенное иллюзорности изображение чувственных влечений (развитие предосудительной страсти, описание адюльтера и пр.). Умер в лечебнице для душевнобольных.МОПЕД [от мо(тоцикл) и (велоси)пед], двух- или трехколесное транспортное средство с двигателем внутреннего сгорания (рабочий объем которого до 50 см3) и педальным цепным приводом заднего колеса. Двигатель обычно одноцилиндровый двухтактный, мощность ок. 1,5-2 кВт. Скорость до 40 км/ч.МОПЕРТЮИ (Maupertuis) Пьер Луи Моро (Moreau) де (1698-1759), французский ученый, иностранный почетный член Петербургской АН (1738). В 1741-56 работал в Германии, президент Берлинской АН (1745-53). В 1736-37 руководил т. н. лапландской экспедицией для градусных измерений. Первым сформулировал принцип наименьшего действия (1740).МОПР, см. Международная организация помощи борцам революции.МОПС (нем. Mops), порода мелких бульдогообразных собак древнего происхождения. Выведена в Китае. Шерсть короткая, серебристо-серая или палевая, морда, уши и полоса на спине черные. Мопсов разводят во многих странах.МОР (More) Генри (1614-87), английский философ, профессор в Кембридже. Развитая им система мистического платонизма (1674) оказала влияние на Ньютоново определение пространства как "чувствилища Божества".МОР (Mohr) Карл Фридрих (1806-79), немецкий химик и фармацевт. Труды по аналитической химии. Сконструировал весы, названные его именем (1847). Автор "Учебника по химико-аналитическому методу тестирования" (т. 1-2, 1855-56). Ввел понятие о нормальном растворе в современном понимании. Предложил (1852) двойной сульфат аммония и двухвалентное железо (соль Мора), а также щавелевую кислоту как исходные вещества для приготовления стандартных растворов. Описал (1873) капельные реакции на фильтровальной бумаге и стеклянных пластинках. Разработал метод определения серебра (метод Мора).МОР (More) Томас (1478-1535), английский гуманист, государственный деятель и писатель; один из основоположников утопического социализма. Друг Эразма Роттердамского. Канцлер Англии в 1529-32. Будучи католиком, отказался дать присягу королю "верховному главе" англиканской церкви, после чего обвинен в государственной измене и казнен; канонизирован католической церковью (1935). В сочинении "Утопия" (1516), содержащем описание идеального строя фантастического острова Утопия (название дано Мором), Мор изобразил общество, где нет частной собственности и обобществлены производство и быт; труд - обязанность всех, распределение происходит по потребности.МОР (More) Томас (7 февраля 1478, Лондон - 6 июля 1535, там же), английский гуманист, государственный деятель, писатель.ОбразованиеПроисходил из зажиточной семьи лондонского юриста. Первоначальное образование получил в грамматической школе Св. Антония. Тринадцати лет был принят пажом в дом архиепископа Кентерберийского Джона Мортона. В 1492-94 учился в Оксфордском университете, затем по настоянию отца проходил курс юридических наук в школах правоведения Лондона. Одновременно Мор изучал классические языки (латинский и греческий), произведения крупнейших античных и раннехристианских мыслителей (Платона, Аристотеля, Августина). Он сблизился с кружком оксфордских гуманистов - Джоном Колетом, Томасом Линакром, Уильямом Гроцином, Уильямом Лили, в 1499 познакомился с Эразмом Роттердамским, с которым его связывали отношения самой тесной дружбы (в доме Мора Эразм написал и ему посвятил свою "Похвалу Глупости").ПолитикаОколо 1502 Мор стал адвокатом и преподавателем права. В 1504 был избран в парламент, в стенах которого убедительно выступил против финансовых притязаний короля Генриха VII. После этого, опасаясь репрессий, был вынужден на время оставить политику и вернуться к адвокатской практике. В 1510 Мор снова в парламенте, созванном новым королем, Генрихом VIII; он представляет лондонских горожан; тогда же был назначен помощником городского шерифа. В 1515 в составе английского посольства был направлен для переговоров во Фландрию."Утопия"Во Фландрии Мор приступил к работе над первой книгой "Утопии", которую завершил по возвращении домой; вторая книга "Утопии" (собственно повествование о якобы недавно открытом государстве утопийцев) была в основном написана гораздо раньше. "Утопия" издана в конце 1516 в Лувене. В первой ее части содержится анализ социально-экономического положения Англии, острая критика огораживаний, хозяйственного монополизма, разложения английской деревни, нравственного упадка общества; во второй описывается идеальный общественный строй, основанный на началах общности, строй, в котором привилегированное положение занимают люди образованные и добродетельные. Третье, базельское издание "Утопии" 1518 было дополнено "Эпиграммами" Мора - собранием поэтических произведений разного жанра (стихотворений, поэм и собственно эпиграмм).По-видимому, одновременно с "Утопией" писалась "История Ричарда III", оставшаяся незавершенной (издана анонимно в 1543 в составе хроники Джона Гардинга, затем в 1548 и 1550 в хронике Эдуарда Холла с указанием на принадлежность ее Мору).Государственная службаГенрих VIII, оценив критический пафос "Утопии", назначил ее автора в 1517 своим советником. В 1518 Мор уже королевский секретарь, он выполняет дипломатические поручения, с 1521 заседает в "Звездной палате" - высшем судебном учреждении Англии. Тогда же он был назначен помощником казначея королевства и удостоен рыцарского звания, вскоре получил значительные земельные пожалования.В 1521 от имени Генриха VIII был напечатан трактат "Защита семи таинств против Мартина Лютера", редактором которого, а возможно, и соавтором был Мор. Лютер послал резкий ответ королю, на что Мор в 1523 отозвался "Отповедью Лютеру", обвиняя его в подстрекательстве простого народа к бунту против законных правителей.В 1523 с одобрения короля Мор избран спикером палаты общин, в 1525-29 он канцлер герцогства Ланкастерского, а в октябре 1529 после смещения кардинала Уолси, Мор становится лордом-канцлером Англии.Последние годыВ мае 1532 король Генрих VIII, принявший после конфликта с папой сторону Реформации, заставил английское духовенство подчиниться контролю королевской власти. Мор, который в полемике с реформаторами защищал установления католической церкви, должен был уйти в отставку. Отказавшись признать "Акт о верховенстве", провозглашавший короля главой английской церкви, Мор в апреле 1534 был заключен в Тауэр, а в следующем году обвинен в государственной измене и казнен. В 1886 причислен католической церковью к лику блаженных, в 1935 - к лику святых (память 22 июня и 6 июля).Сочинения:Эпиграммы. История Ричарда III. М., 1973.Утопия. М., 1978.The Complete Works of St. Thomas More. New Haven; London, 1963. V. 1-16.Литература:Осиновский И. Н. Томас Мор: утопический коммунизм, гуманизм, Реформация. М., 1978.Кудрявцев О. Ф. Ренессансный гуманизм и "Утопия". М., 1991.Reynolds E. E. The Field is Won. The Life and Death of St. Thomas More. London, 1968.О. Ф. Кудрявцев
Мопассан         
  • Мопассан на карикатуре 1884 года
  • Нормандская усадьба [[Миромениль]] (конец XVI века), которую снимали родители Мопассана во время его рождения
  • Любимым [[хобби]] Мопассана была гребля по Сене
ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ
Де Мопассан, Ги; Мопассан; Ги Мопассан; Мопассан, Ги; Мопассан Ги де; Ги де Мопассан; Мопассан Ги; Guy de Maupassant
Мопассан (Анри Рене Альберт Гюи de Maupassant) - известный франц.романист (1850 - 1893). Принадлежа к аристократическому лотарингскому роду, осевшемув Нормандии, М. с детства пользовался прекрасным здоровьем, хотя матьего, родственница Флобера, всю жизнь мучалась неврозами, а брат, попрофессии врач, умер в лечебнице душевнобольных. Поступив в коллегию,содержимую духовенством, бойкий юноша не мог ужиться с монашескойдисциплиной заведения и перешел в руанский лицей, где и окончил курс.Проделав франко-прусскую кампанию простым рядовым, М. пополнил своеобразование чтением и особенно пристрастился к естествознанию иастрономии. Чтобы устранить тяготевшую над ним опасность наследственногонедуга, он усиленно работал над физическим своим развитием и, благодаряразнообразному спорту, сделался совсем богатырем. Разорение, постигшееего семью, заставило М. поступить чиновником в морское министерство, гдеон пробыл около 10 лет. Плохой служака, М. тяготел к литературе. Втечение свыше шести лет М., тесно сблизившийся с Флобером, сочинял,переписывал и рвал написанное; лишь после долгого искуса выступил он впечати, когда Флобер признал его произведение достаточно зрелым исовершенным в стилистическом отношении. Первый рассказ М. вышел в свет в1880 г., вместе с повестями Зола, Алексиса, Сеара, Энника и Гюисманса, всборнике "Les soirees de Меdan". Начинающий писатель поразил своей"Bonie de suif" литературные кружки, проявив тонкую иронию и большоеискусство сжатой и вместе с тем выпуклой, яркой характеристики. В том жегоду М. выпустил сборник стихотворений: "Vers" (1880), среди которыхособенно замечательны пьесы: "Le mur", "Au bord de l'еаu", "Desirs" и"Venus rustidne". Помещенный там же драматургаческий опыт в стихах("Histoire du vieux temps") доставил М. положение хроникера в газете"Gaulois" и дал ему возможность бросить службу. Хотя М. в начале своейлитературной деятельности и прослыл последователем Зола, он далеко небыл сторонником "натуралистической" школы, признавая ее узкой иодносторонней. В предисловие к роману "Pierre et Jean" М. осуждаетдоктринерский реализм и основным положением своей эстетики ставитискусство ясно и убедительно воспроизводит перед читателем своисубъективные взгляды на явления действительности. Достоинство творчествазаключается, по мнению М., не столько в завлекательности фабулы, скольков искусном сопоставлении явлений обыденной жизни, иллюстрирующихосновную тенденцию произведения. Пускай писатель понимает, наблюдает ивоспринимает, руководствуясь вполне своим темпераментом: надо только,чтобы он был художником. В сущности любой из писателей, хотя бы иреалист, создает себе, сообразно со своей индивидуальностью, особуюиллюзию внешнего мира - мрачную или жизнерадостную, поэтическую,циничную. Он даже и не имеет иного назначения, как точно воспроизводитьименно свои иллюзии, с помощью доступных ему приемов творчества и еслион действительно велик, то личная его иллюзия воспринимается и егочитателями. Талант достигается терпением: нужно долго и внимательнорассматривать то, о чем собираешься писать - тогда только и находишь внем стороны, никем не замеченные раньше. Любому писателю, - разве кромегениев, находящихся под влиянием непреодолимой силы творчества, -приходится считаться с материальными трудностями закрепления мыслей ипонятий: каков бы ни был характер трактуемого предмета, есть одно тольконастоящее слово для его обозначения, одно прилагательное для егоопределения, один глагол для выражения ее действия - и их то именно надонайти, не удовлетворяясь приблизительным выражением. Флобер, поставивсебе приблизительно подобные же эстетические идеалы, наложил путы насвое творчество и написал за всю жизнь лишь шесть небольших томиков. М.,наоборот, проявил большую плодовитость: за одиннадцать лет он создалцелый ряд сборников мелких повестей, обозначенных в заголовке по именипервого разсказа (до 16 томов); в то же время им написаны крупныероманы: "Une vie" (1883), "Bel Ami" (1885), "Mont Oriol" (1887), "Pierreet Jean" (1888), "Fort comme la mort" (1889) и "Notre coeur" (1890), аравно и описания пережитого и передуманного за время экскурcий: "AuSoleil" (1884), "Sur l'eau" (1888) и "La vie en ante" (1890). Этипроизведения доставили М. одно из первых мест в новейшей французскойновеллистики. Лучшие французские критики единогласны в восторженныхприговорах о М. По словам Зола, он удовлетворяет все умы, затрагиваявсевозможные оттенки чувств, и сделался любимцем публики потому, чтообладал добродушием, глубокой, но незлобивой сатирой и беcхитростнойвеселостью. Ж. Леметр называет М. писателем классическим. В России М. влитературной среде пользуется расположением издавна, благодаря починуТургенева; он близко узнал М. у Флобера и ставил его, какповествователя, непосредственно вслед за гр. Л. Н. Толстым. Не менеесочувствует М. и сам Толстой, посвятивший характеристике его целуюстатью в XIII томе собраний своих сочинений. Ни мнению Льва Толстого,"едва ли был другой такой писатель, столь искренно считавший, что всеблаго, весь смысл жизни - в женщине, в любви... и едва ли был когда-нибудь писатель, которыйдо такой ясности и точности показал все ужасные стороны того самогоявления, которое казалось ему самым высоким и дающим наибольшее благожизни". Произведения М. имели огромный успех; он довел свой заработок до60 тыс. фр. в год и, широко поддерживая мать и семью брата, ни в чем нестеснял и себя относительно житейского комфорта. Чрезмерное умственноенапряжение быстро подорвало здоровье М. Насмотревшись на слабости,бедствия и глупость людей, иронизируя над вечной и тщетной погоней засчастьем, он глубоко проникается сознанием человеческого ничтожества ипосредственности, сторонится от людей, окружает собственную жизньтаинственностью. С 1884 г. он подвергается причудливым нервнымприпадкам; по мере возрастания разочарованности и ипохондрии; он впадаетв беспокойный идеализм, терзается потребностью найти ответ на то, чтоускользает от чувств. Это настроение находит себе выражение в рядеповестей, между прочим в "Horla". При этом М. начинает провидеть и личнодля себя трагическую развязку, так как в область неизведанного художникипроникают, насилуя свою природу и истощая свой мыслительный аппарат."Все, кто погиб от размягчения мозга (Гейне, Боделэр, Бальзак, Мюссэ, Ж.де Гонкур) - разве не оттого они погибли, что усиленно старалисьповалить материальные стенки, в который стиснут человеческий разум?" Нисветские успехи, ни сотрудничество в разборчивой и исключительной "Kevuedes denx Mondes", открывающей двери в академию, ни успех на сценеGymnase комедии "Musotte", ни получение академической премии за комедию"La Paix du menage" - ничто не могло восстановить нарушенное душевноеспокойствие М. В декабре 1891 г. нервные припадки довели его допокушения на самоубийство; водворенный в лечебницу душевнобольных близПасси, М. сначала возвращался к сознанию, но затем припадки буйствастали посещать больного все чаще, и прогрессивный паралич мозга свел егов могилу. В рус. переводе сочинения М. появлялись неоднократно вжурналах, а в 1894 г. изданы и особым собранием (2-ое изд. 1896). К XIIт. приложена изящная характеристика М., принадлежащая С. А.Андреевскому, и статей о М. Леметра, Думика и Зола. М. всегда с большойбрезгливостью оберегал свою интимную жизнь от досужих вестовщиков;подробности его жизни мало известны и не дают материала длясколько-нибудь точной в подробной биографии. В. Ш.
Мопассан         
  • Мопассан на карикатуре 1884 года
  • Нормандская усадьба [[Миромениль]] (конец XVI века), которую снимали родители Мопассана во время его рождения
  • Любимым [[хобби]] Мопассана была гребля по Сене
ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ
Де Мопассан, Ги; Мопассан; Ги Мопассан; Мопассан, Ги; Мопассан Ги де; Ги де Мопассан; Мопассан Ги; Guy de Maupassant
(Maupassant)

Ги (полное имя - Анри Рене Альбер Ги) де (5.8. 1850, замок Миромениль близ Турвиля-сюр-Арк, Приморская Сена, - 6.7.1893, Париж), французский писатель. Отец - из обедневших дворян, мать из культурной буржуазной семьи. Окончил руанский лицей в 1869. В 1870-71 в армии, участвовал во франко-прусской войне. Затем до 1880 служил чиновником в министерствах. В 70-е гг. овладевал литературным мастерством под руководством Г. Флобера. У него М. встретился с ведущими французскими писателями и критиками 19 в. (Э. Золя, Э. Гонкур, А. Доде, И. Тэн), а также с И. С. Тургеневым, который познакомил его с русской литературой и стал его вторым литературным учителем. Тургеневу М. посвятил первый сборник своих рассказов "Заведение Телье" (1881) и написал о нём две статьи.

В литературу М. вошёл в 1880 книгой стихов и новеллой "Пышка", отличавшейся резкой антибуржуазной направленностью и зрелым мастерством, что стало характерным для дальнейшего творчества писателя. За последующие 11 лет М. написал 6 романов, 18 сборников рассказов, книги путевых очерков, пьесы, множество статей и др. произведений. В 1891 писательский путь М. трагически оборвался вследствие психического заболевания.

М. - один из последних великих французских реалистов 19 в. В основе его творчества - трезвое, без иллюзий, понимание сути господствующих социальных отношений, фальши буржуазной демократии и политиканства эпохи Третьей республики, мерзости милитаризма и колониальных авантюр. Остро ощущая духовное убожество, пошлость, эгоизм собственников, М. стремился противопоставить буржуазной морали близость к природе, правду естественных чувств человека. Вместе с тем бесперспективность исторической ситуации после поражения Парижской Коммуны 1871, воздействие позитивизма порождали у М. пессимистической мысли о невозможности изменения существующего порядка вещей. В связи с этим человек у М. подчас оказывается непреодолимо одиноким ("Одиночество"), беспомощным перед случайностью ("Ожерелье"), болезнью, страстью ("Маленькая Рок"), смертью, перед общим неблагополучием жизни. В иных случаях пессимизм М., разрушая утешительные иллюзии, оказывается своеобразной формой социальной критики.

Задачу искусства М. видел в том, чтобы раскрывать "беспощадную правду жизни", ратовал за объективность художника, ясность и точность формы, простоту и выразительность языка, утверждал необходимость строгого отбора фактов, с помощью которых художник создаёт не фотографию, а воспроизведение жизни, "...более полное, более захватывающее, более убедительное, чем сама действительность" (Полное собрание соч., т. 8, М., 1958, с. 11).

Новеллы М. - средство смелого и глубокого исследования жизни. Разнообразные по тематике, и социальному лицу персонажей, по способу повествования, по авторской интонации - от трагической ("В порту"), элегической ("Менуэт") до открыто или скрыто иронической ("Заведение Телье" и др.) и юмористической ("Мощи" и др.) - новеллы отличаются напряжённым интересом к человеку, умением показать характер и чувства героев через их действия, поступки, речевую манеру. М. создал целую галерею буржуа-обывателей, частная жизнь которых демонстрирует духовное убожество, лицемерие чувств и отношений ("Драгоценности", "Награжден!", "В лоне семьи", "Завещание" и многие др.). Утверждая красоту любви ("Лунный свет", "Счастье"), М. с горечью изображал её профанацию, превращение в предмет купли-продажи или грязной забавы ("Иветта", "Правдивая история" и др.). В рассказах из народной жизни М. показал не только жадность и темноту франц. крестьянина ("Бочонок", "Дьявол" и др.), но и страшную судьбу людей, выброшенных на дно жизни ("Бродяга", "Шкаф", "Нищий"); среди простых людей М. нередко находит нравственную чистоту и человечность ("Папа Симона", "Дочка Мартена" и др.), искренний патриотизм и способность к подвигу ("Пышка", "Мадемуазель Фифи", "Дядюшка Милон").

В первом романе "Жизнь" (1883) М. общечеловеческую тему столкновения романтические мечты с грубой прозой жизни наполняет чётким социально-историческим содержанием; судьба главной героини с её чистотой и беззащитностью воплощает трагедию человека в обществе буржуазного практицизма. "Милый друг" (1885) - история карьериста, вырастающая в памфлетно острое обличение политических нравов Третьей республики. Вторжение духа наживы и буржуазного предпринимательства в сферу семьи и интимных отношений составляет тему романов "Монт-Ориоль" (1886) и "Пьер и Жан" (1887-88). Последние романы ("Сильна как смерть", 1889, "Наше сердце", 1890) отмечены сужением социального кругозора, перенесением акцента на проблемы "чистой психологии".

Искусству М. свойственны строгая внутренняя художественная логика, сжатость, точность и ясность "подлинно французского языка", по словам А. Франса. За внешней простотой его прозы скрыто сложное мастерство сочетания и виртуозного использования литературных и речевых стилей, всего богатства общенародного франц. языка. Многие новеллы М. были инсценированы и так же, как его пьесы (лучшая из них - комедия "Семейный мир" по его же новелле "У постели", пост. 1893), ставились в парижских театрах ("Мадемуазель Фифи", пост. 1896; "Иветта", пост. 1901; "Пышка", пост. 1902, и др.), на русской и советской сцене ("Мадемуазель Фифи", 1914, "Милый друг" под названием "Господин Дюруа", 1951, и др.). Экранизации: франко-австрийская "Милый друг", 1955; французская "Жизнь", 1958, и др.

Произведения М. были переведены и изданы в России ещё в 19 в. Первым пропагандистом М. был И. С. Тургенев. Л. Н. Толстой высоко ценил талант М., сумел понять его противоречия и духовную драму. Значение М.-художника подчёркивали А. П. Чехов, А. И. Куприн, М. Горький, А. В. Луначарский и др.

Соч.: CEuvres complètes, éd. Librairie de France, [t. 1-15], P., 1934-38; Contes et nouvelles, v. 1-2, P, 1956-57; Romans, P., 1959; Correspondance inédite, rec. par A. Artinian et E. Maynial, P., [1951]; в рус. пер. - Полн. собр. соч., т. 1-13, М., 1938-50; Полн. собр. соч., [вступ. ст. Ю. Данилина], т. 1-12, М., 1958; Избр. произв., [вступ. ст. А. Смирнова], Л., 1938; Избр. произв., т, 1-2, вступ. ст. Н. Хуцишвили, М., 1954.

Лит.: Толстой Л. Н., Предисл. к Соч. Гюи де Мопассана. Полн. собр. соч., т. 30, М., 1951; Франс А., Ги де Мопассан и французские рассказчики, Собр. соч. в 8 тт., т. 8, М., 1960; Раскин Б., Гиде Мопассан, в сборнике: Писатели Франции, М., 1964; Луначарский А. Б., Предисл. к "Новеллам" Мопассана, Собр. соч. в 8 тт., т. 5, М., 1965; Евнина E. М., Мопассан, и её кн.: Западноевропейский реализм на рубеже XIX-ХХ веков, М., 1967, с. 42-80; Данилин Ю. И., Жизнь и творчество Мопассана, М., 1968; Лану А., Мопассан, М., 1971; Dumesnil R., Guy de Maupassant, P., 1947 (имеется лит.); Thoraval J., L'art de Maupassant d'après ses variantes, P., 1950; Vial A., Guyde Maupassant et l'art du roman, P., 1954 (имеется лит.); Artinian A., Pour et contre Maupassant, P., 1955; Lemoine F., Guy de Maupassant, P., [1957]; Sullivan E., Maupassant. The short stories, N. Y., [1962]; Ignotus P., The paradox of Maupassant, [L., 1966].

Б. Л. Раскин.

Г. де Мопассан. "Милый друг". Илл. К. И. Рудакова. Литография. 1935.

Г. де Мопассан.

Википедия

Ги

Ги (фр. Guy) — французское имя собственное.

Что такое ги - определение