трагедия - определение. Что такое трагедия
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое трагедия - определение

ЖАНР ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ, ПРЕДНАЗНАЧЕННЫЙ ДЛЯ ПОСТАНОВКИ НА СЦЕНЕ
Трагик; Трагедия (жанр)
  • Маска, изображающая [[Дионис]]а. II или I век до н. э. [[Лувр]]
  • Большая трагическая маска. Середина IV века до н. э. [[Археологический музей Пирея]]
Найдено результатов: 99
трагедия         
ТРАГ'ЕДИЯ, трагедии, ·жен. (·греч. tragoidia от tragos - козел и ode - песнь).
1. Драматическое произведение, изображающее напряженную борьбу страстей или идей, общественную или личную катастрофу, обычно оканчивающееся гибелью героя (жанр этот возник в древней Греции из обрядовых песен, сопровождавших приношение в жертву козла в честь бога Диониса; лит., театр.). Трагедии Софокла. Ложноклассическая трагедия. 17-18 ·вв.
| Представление такого произведения на сцене (театр.). Играть в трагедии. Смотреть трагедию.
2. перен. Ужасное происшествие, потрясающее событие. У них в семье трагедия - погиб сын.
3. перен. Тяжелое переживание, состояние, безысходное положение, могущее привести к гибели. Личная трагедия. Гоголя привела его к роковому концу.
трагедия         
жен., ·*греч. высокая, трогательная и печальная драма. Трагический, к сему относящийся. Трагическое приключенье, вообще жалкое, печальное, ужасное и потрясающее. Трагик, сочинитель зрелищ, трагедий; актер, лицедей в трагедиях. Трагикомедия, драма смешанная, трагедия с комедией.
Трагедия         
Трагедия (греч.) - драматическое произведение, изображающее такогорода страдания героя, в которых проявляются элементы возвышенного, ипритом нравственно-возвышенного. Т. ведет свое происхождение из Греции,где она развилась из лирической поэзии или дифирамбов. Художественнуюформу дифирамбам придал Арион; он же организовал правильный хор изсатиров спутников Диониса, называвшихся козлами (tragwia); отсюданазвание Т. (tragwdia - пение козлов). Дифирамбы эти повествовали остраданиях Диониса. Дальнейшее свое развитие Т. получила в Афинах.Изобретателем афинской Т. считается Феспид, так как он, введениемпервого актера, сделал первый шаг к преобразованию дифирамба в драму.Актер Феспида рассказывал мифы, сопровождая свой рассказ выразительноймимикой и жестикуляцией, и вместе с тем вел разговор с хором. Форма Т.Феспида была, вероятно, следующая: сначала актер читал пролог, затем пелхор, а потом следовал диалог актера с хором. При этом актер мог являтьсяв нескольких ролях подряд, надевая маски, изобретение которыхприписывается тому же Феспиду, таким образом получалась возможностьизобразить частью в прологе, частью в хоре и в диалогах актера с хором,цельное развитие действия, в котором участвовало несколько лиц.Нововведение Феспида постепенно совершенствовалось преемниками его(Херил, Фриних, Аристий и др.). Высшего своего развитая греческая Т.достигла при Эсхиле, Софокле и Еврипиде. В их Т. участвуют уже несколькоактеров, объем и значение хоровых песен ограничены; сценаусовершенствована введением декораций, машин и костюмов для актеров. Повоззрениям древних греков, над жизнью людей тяготеет неумолимый рок.Отсюда возникают противоречия между личностью, ее нравственнымистремлениями или страстями - и слепой силой, управляющей миpoпoрядком.Нарушение установленного высшей силой порядка составляет вину героя,независимо от нравственного или безнравственного характера егостремлений; последствием этой вины являются страдания, которые ипримиряют с героем высшую мировую силу-судьбу, Цель Т., поАристотелю-очищение посредством страданий погрешившего против высшейсилы героя. В новой литературе, со времен Шекспира, понятие отрагическом видоизменилось вместе с новыми представлениями онравственном миpoпoрядке. В отличие от древней Т., называемой Т.объективной или Т. положения и судьбы, новая Т. называется Т.субъективной или характеров. Здесь трагизм заключается во внутреннеммире героя, в его полном противоречий характере. Из древних лишь уСофокла уже видны стремления к индивидуализации героя; в этом отношенииего Т. приближаются к новейшим. О дальнейшем развитии Т. см. драма иРусская драма. Ср. Boltz, "Die Idee des Tragischen" (Геттинг., 1836); R.Zimmermann, "Ueber das Tragische und die Tragodie" (Вена, 1855), Daboc,"Die Tragik vom Standpunkt des Optimismus" (Гамб., 1885); Glinther,"Grundzuge der tragischen Kanst, aus dem Drama der Griechen entwickelb"(Лпц., 1885); Lipps, "Der Streit Uber die Tragodie" (Гамб., 1891);Siebenlist, "Schopenhauers Philosophie der Tragodie" (Пресб., 1880);Volkelt, "Aesthatik des tragischen" (Мюнх., 1897, рус. пер. в "Пед.Сборн.", 1899).
ТРАГЕДИЯ         
(от греч. tragodia, букв. - козлиная песнь), вид драмы, проникнутый пафосом трагического, противоположен комедии. Основу трагедии составляют столкновения личности с роком, миром, обществом, выраженные в напряженной форме борьбы сильных характеров и страстей. Трагическая коллизия обычно разрешается гибелью главного героя. Классикой жанра стала трагедия Др. Греции (Эсхил, Софокл, Еврипид), Возрождения и барокко (У. Шекспир, П. Кальдерон), классицизма (П. Корнель, Ж. Расин). Начиная с 18 в. и особенно в драматургии реализма жанр утрачивает строгость; трагедия сближается с драмой (как видом); возникают промежуточные жанры, напр.: "Мещанская трагедия" (Ф. Шиллер), трагическая драма (Г. Клейст, В. Гюго), историческая драма (А. С. Пушкин, А. К. Толстой), героическая драма (Вс. Вишневский); с кон. 19 в. становится актуальной трагикомедия.
Трагедия         
(греч. tragōdía, буквально - козлиная песнь, от trа́gos - козёл и ödе́ - песнь)

драматический жанр, основанный на трагической коллизии героических персонажей, трагическом её исходе и исполненный патетики; вид драмы, противоположный комедии (См. Комедия). Т. отмечена суровой серьёзностью, изображает действительность наиболее заостренно, как сгусток внутренних противоречий, вскрывает глубочайшие конфликты реальности в предельно напряжённой и насыщенной форме, обретающей значение художественного Символа; не случайно большинство Т. написано стихами.

Исторически Т. существовала в различных проявлениях, однако сама суть Т., как и эстетическая категория трагического (См. Трагическое), была задана европейским литературам древнегреческой Т. и поэтикой. По Аристотелю, Т. есть "... подражание действию важному и законченному..." "посредством действия, а не рассказа; совершающее путем сострадания и страха очищение подобных аффектов". ("Поэтика", 1449 b; рус. пер., М., 1957).

Греческая Т. возникла из религиозно-культовых обрядов, посвященных богу Дионису (см. Дионисии), и сохранила печать ритуально-религиозного действа: греческая Т. есть воспроизведение, сценическое разыгрывание мифа (См. Мифы) с его борьбой между поколениями (богов, героев); она приобщала зрителей к единой для целого народа и его исторических судеб реальности. Именно поэтому греческая Т. даёт совершенные образцы законченных, органических произведений искусства (Эсхил, Софокл); безусловной реальностью происходящего она глубоко, психологически и физиологически, потрясает зрителя, вызывая в нем сильнейшие внутренние конфликты и разрешая их в высшей гармонии (посредством Катарсиса). Такого единства жизненного и художественного, реального и мифологического, непосредственного и символически-обобщённого позднейшая Т. не знала; оно начинает разрушаться уже у Еврипида в связи со становлением человеческой индивидуальности, с расколом между судьбой личности и судьбой народа. Отныне Т. становится жанром литературы, который в течение долгих столетий определяется правилами риторики (римская Т., например Сенека, средневековая византийская и латинская).

Развитие жанра Т. неравномерно: новый расцвет наступает в кризисную эпоху Позднего Возрождения (См. Возрождение) и Барокко, когда литературно-риторический жанр вновь насыщается изнутри конфликтами эпохи и находит для себя реальное воплощение в живой традиции народного театра. Таким образом, реальность вновь была осмыслена как трагическое свершение и разыграна как трагическая в формах театра. Кризис и "распад времён" выразились в испанской Т. от Л. Ф. де Вега Карпьо до Кальдерона де ла Барка (См. Кальдерон де ла Барка) и наиболее ярко - в английской Т., прежде всего У. Шекспира, формально далёкая от античности, шекспировская Т. изображает бесконечную реальность человеческого мира, которую не собрать в узел одного конфликта в критический миг напряжения и разрешения, - сама кризисность неисчерпаема, можно лишь эпически неторопливо прослеживать назревание кризиса, выявляя его во всём разнообразии жизненных форм, оттеняя и усиливая трагическое иронией (См. Ирония) и комизмом. Трагизм Шекспира не укладывается в рамки отдельного (конфликта или характера героя), но обнимает собой всё, - как и сама действительность, личность героя внутренне открыта, не определена до конца, способна на изменения, даже резкие сдвиги. В середине 17 в., особенно в Германии, противоречия эпохи предстают в крайнем обобщении: в трагедиях А. Грифиуса жизнь - жестокое, кровавое действо накануне конца истории, и задача трагического персонажа - окончательный нравственный выбор вечного блаженства или вечных мук.

Во Франции, как результат рационалистического осмысления риторической традиции и её использования для реализации этических конфликтов в духе рационалистической психологии и философии, возникают блестящие образцы Т. Классицизма (П. Корнель, Ж. Расин), Т. "высокого стиля" с непременным соблюдением так называемых "трёх единств" (времени, места, действия); эстетическое совершенство выступает как результат сознательного самоограничения поэта, как виртуозно разработанная чистая формула жизненного конфликта.

Реальность буржуазного общества оказалась критической для самого существования жанра Т. - жизнь бесконечно дробится, подчиняясь трезвой прозе обыденности; одновременно разрушается риторический канон литературных форм, рушится противопоставление стилей по их "высоте" и торжествует "среднее" - в драматургии "драма" как средний между трагедией и комедией вид (см. Драма, раздел 2-й). Трагическое напряжение и обобщенность стали достигаться косвенными способами (в том числе на комическом материале). Если на рубеже 18-19 вв. Ф. Шиллер создаёт Т., обновляя "классический" стиль, то в эпоху Романтизма Т. "обратна" античной - залогом субстанциального содержания становится не мир, а индивид с его душой (трагическая драма В. Гюго, Дж. Байрона, М. Ю. Лермонтова). В Австрии Ф. Грильпарцер сталкивает "барочный" стройный образ мира с опустошённостью современности; в Германии К. Ф. Хеббель пытается возродить героическую действительность через Т., изнутри её.

В России реализм даёт убедительные образцы трагической драматургии на основе широкого и углублённого изображения непосредственной действительности ("Гроза" А. Н. Островского, "Власть тьмы" Л. Н. Толстого); родство с жанром Т. сохраняет "историческая драма" А. С. Пушкина и А. К. Толстого.

С конца 19 в. появляются многочисленные стилизации, возрождающие классическую Т. и Т. в "высоком стиле" - пьесы Г. фон Гофмансталя, Вячеслава Иванова, Г. Гауптмана, Т. С. Элиста, П. Клоделя, позже - Ж. П. Сартра, Ж. Ануя и др.; эти эстетически оправданные и неизбежные опыты свидетельствуют, однако, о кризисе всей современной драмы; настроение безысходности, крайнего отчаяния, запечатленное в многочисленных западных пьесах, отрезает путь к Т., коль скоро авторы пьес уже ощущают себя "по ту сторону" совершившихся трагических событий, которые не оставляют человеку простора для действий, а сами по себе превосходят в своей трагичности возможности искусства.

Напротив, литература социалистического реализма (См. Социалистический реализм) не порывает с традицией и чужда исторического пессимизма; именно поэтому в её драматургии могут получить выражение трагические конфликты современности, основанные на непримиримом столкновении враждующих сил истории. Победа героического начала, гибель не по собственной вине или ошибке ("трагической вине" в классической Т.), трагическая катастрофа не как исход, а как преодолеваемый рубеж, - всё это даёт основание исследователям называть даже наиболее трагедийную революционную драму - "Оптимистическую трагедию" Вс. Вишневского - героической драмой. В ряду героической драмы рассматривают также "Шторм" В. Н. Билль-Белоцерковского, "Нашествие" Л. М. Леонова, "Орла на плече носящий" И. Л. Сельвинского, воплощающих трагическое начало в революционной, антифашистской и социальной борьбе.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Об искусстве, т. 1-2, М., 1967; Аристотель, Об искусстве поэзии, М., 1957; Лессинг Г. Э., Гамбургская драматургия, М.-Л., 1936; Гегель, Эстетика, т. 3, М., 1971; Русские писатели о литературном труде, т. 1-4, М., 1954-56; Ницше Ф., Рождение трагедии из духа музыки, Полн. собр. соч., т. 1, М., 1912; Аникст А. А., Теория драмы от Аристотеля до Лессинга, т. 1, М., 1967; его же, Теория драмы в России от Пушкина до Чехова, М., 1972; Зингерман Б., Проблемы развития современной драмы, в сборнике: Вопросы театра, М., 1967; Волькенштейн В. М., Драматургия, 5 изд., М., 1969; Benjamin W., Ursprung des deutschen Trauerspiels, Fr./M., 1963; Tragedy: modern essays in criticism, ed. by L. MichelandR. B. Sewall, Englewood Cliffs, [N. Y.], 1963; Schöne A., Emblematik und Drama im Zeitalter des Barock, 2 Aufl., Münch., 1968; Kommerell М., Lessing und Aristoteles, [4 Aufl.], Fr./M., 1970.

А. В. Михайлов.

ТРАГЕДИЯ         
и, ж.
1. Драматическое произведение, изображающее напряженную борьбу, крайне острое столкновение противоборствующих сил и обычно заканчивающееся гибелью героя. Классическая т. Трагедийный - в форме трагедии.||Ср. ДРАМА, КОМЕДИЯ, МЕЛОДРАМА, ТРАГИКОМЕДИЯ, ФАРС.
2. перен. Трагическое событие, несчастье, тяжкое переживание. Семейная т.||Ср. ДРАМА, КОМЕДИЯ, МЕЛОДРАМА, ТРАГИКОМЕДИЯ.
трагедия         
1. ж.
1) Драматический жанр, произведения которого отличаются остротой и непримиримостью конфликта и оканчиваются обычно гибелью героя.
2) Отдельное произведение такого жанра.
2. ж.
1) Большое несчастье, порождаемое острым, непримиримым конфликтом.
2) То же, что: трагизм (2*1).
ТРАГЕДИЯ         
1. потрясающее событие, тяжкое переживание, несчастье.
Семейная т.
2. драматическое произведение, изображающее напряженную и неразрешимую коллизию, личную или общественную катастрофу и обычно оканчивающееся гибелью героя.
Классическая т.
трагик         
ТР'АГИК, трагика, ·муж.
1. Актер, играющий в трагедиях, исполняющий трагические роли.
2. Автор трагедий. Греческие трагики.
Трагик         

трагедийный актёр, сценическое Амплуа; актёр, исполняющий трагедийные роли в классическом репертуаре.

Википедия

Трагедия

Траге́дия (из лат. tragoedia от др.-греч. τραγωδία) — жанр художественного произведения, предназначенный для постановки на сцене, в котором сюжет приводит персонажей к катастрофическому исходу. Трагедия отмечена суровой серьёзностью, изображает действительность наиболее заострённо, как сгусток внутренних противоречий, вскрывает глубочайшие конфликты реальности в предельно напряжённой и насыщенной форме, обретающей значение художественного символа. Большинство трагедий написано стихами. Произведения часто наполнены пафосом. В современную эпоху к жанру трагедии относят драмы, мелодрамы, трагикомический и эпический театр. Противоположный жанр — комедия.

Что такое трагедия - определение